[自由 ]苗縣新任原民處長非原民 「異見」聲起

苗縣新任原民處長非原民 「異見」聲起

2014/03/07

〔記者林欣漢、蔡政珉／苗栗報導〕縣府一級主管又有異動，原住民族行政處處長廖福德五日被調任參議，職務由參議范陽添代理，由於范陽添與副處長詹彩蘋都非原住民，引發原住民有不同聲音，賽夏族教師朱仁貴直言「縣府這樣做，好像叫美國人來管中國人，很不尊重原住民。」

縣府：會再找原民身分人選

縣長劉政鴻昨天透過縣府行政處長何文德表示，廖福德在任內盡心盡力，但原住民地區重要建設正緊鑼密鼓推動中，考量他的身體狀況，於心不忍，因此從參議中遴選出曾任農業處長的范陽添暫代，但會再尋覓具原住民身分的合適人選接任，服務原住民同胞。

總頭目：原民才能了解文化

泰安鄉原住民部落總頭目伍家福表示，感謝縣長劉政鴻對於原住民族群的照顧，不過，考量到原住民族群的發展，他建議原民處長與副處長應由原住民擔任。因為只有原住民出身，才會了解原住民的文化和心聲，知道原住民族群未來的方向與願景。

出身賽夏族向天湖部落的南庄國中教師朱仁貴說，原民處長與副處長都不是原住民，是很奇怪、很不可思議的事情，原住民的文化特質、事務，只有原住民才了解，「縣府這樣做，好像叫美國人來管中國人，很不尊重原住民。」

朱仁貴說，新處長與原住民沒有任何淵源，對相關事務完全沒有概念及經驗，縣府做出這個決定前，起碼先諮詢一下原住民，審慎評估，「難道原住民沒有人才嗎？」不過他也認為，由漢人接任原民處長，也許會有意想不到的效果，「或許他有他的專業，我們也會尊重。」

議員：能落實政策就沒意見

南庄鄉賽夏族原住民縣議員潘秋榮則說，新處長如果能了解行政上的程序，他沒有意見。潘秋榮表示，廖福德擔任原民處長已經七、八年，本身也不是苗栗在地人，但做得不錯，由於縣長劉政鴻任期即將屆滿，他認為范接手也只是任務性質，「只要能落實照顧原住民的政策，我沒有意見。」

[自由] 苗栗縣南庄農會推廣 有機小米產業

苗栗縣南庄農會推廣 有機小米產業

2014/02/19

南庄鄉農會輔導農友運用有機質肥料和有機栽培技術，打造有機小米產業。（記者林欣漢攝）

〔記者林欣漢／苗栗報導〕近年來國內興起無毒養生風潮，南庄農會輔導農友運用有機質肥料和有機栽培技術，生產紫小米、紅小米等作物，未來打算發展有機小米產業，協助農友增加收益。

南庄農會表示，小米在台灣存在的歷史悠久，是原住民的重要作物，許多農耕儀式都與小米有關，小米酒更是各族豐年祭不可或缺的祭品，但在南庄只有部分原住民種植，產量約二分多地，不是很多。

以往小米多是原住民自種自用，隨著保健養生風潮吹起，現在小米開始流行，南庄農會在試種過程中發現，小米的生長力旺盛、栽培容易，值得推廣種植。

農會指出，本草綱目記載小米可入藥，目前盛行的養生五穀米，小米就是主要材料之一，不但營養價值相當高，還可煮粥、製糖、醋和餅乾，是用途廣泛的穀類。

農會昨天邀請台東農改場講師陳振義博士舉辦小米有機栽培講習會，讓農友了解投入生產小米的效益，許多農友聽完演講後，對種植小米的興趣大增。

農會表示，將透過與農友契作方式，推廣有機栽培小米，過程均通過嚴格的檢驗，讓消費者安心食用，農會也會協助建立行銷管道，拓展小米在市場的競爭力。

[中時] 泰雅文化祭 泰安原味呈現

泰雅文化祭 泰安原味呈現 

2012/11/12

【江詩筑／苗栗報導】

　　苗栗縣泰安鄉公所一連兩天在雪霸國家公園管理處舉辦「風華泰安」泰雅文化祭儀活動，展演泰雅族的狩獵祭、收割祭、成年禮、紋面技藝等，吸引遊客駐足。

　　泰安鄉長柯武勇表示，這次文化祭儀活動除了展現傳統歲時祭儀及 原住民歌舞表演之外，還有文化交流，邀請布農族、道卡斯族一起共襄盛舉。

　　傳統祭儀從前天起一連兩天，由鄉內錦水村、清安村、梅園村、士林村等率先登場，昨天則是八卦村、象鼻村、中興村、大興村等分別表演祭典儀式。

　　台北市民陳安明表示，他與其他攝影愛好者對於原住民的傳統祭儀深感興趣，從十日晚上開始守在會場拍攝，能夠一次看到播種祭、口簧表演、狩獵祭等儀式，也感受到原住民朋友的熱情，直說好幸運。

　　陳安明說，尤其看到八卦村的狩獵祭展演過程活潑又不失莊重，雖然沒有真正獵山豬，但仍可感受到原民打獵時的力與美，「畫面不管怎麼拍都美」。  

[聯合] 道卡斯族研習營 復振文化資產

【記者江詩筑／後龍報導】
【2012-05-21/聯合報/B1版/苗栗．運動】

苗栗縣道卡斯文化協會昨天在後龍鎮新民里紫雲宮，舉辦「部落文化語言及竹編技藝研習」，提前為新港社牽田祭作準備，縣長劉政鴻也穿上道卡斯族傳統服飾跳起迎賓舞，期勉族人傳承母語與傳統技藝文化，發揚光大。

[自由] ＜節酒計畫見效＞「戒」酒消愁 原民不再沉「醉」

＜節酒計畫見效＞「戒」酒消愁 原民不再沉「醉」

2010/09/02

部落節酒日喚起村民一起來節酒。 （記者張勳騰翻攝）

苗栗縣泰安鄉衛生所推動「我家不喝酒、客來請喝茶」措施，部分村民家門口掛牌響應。 （記者張勳騰翻攝）

記者張勳騰／專題報導

門口掛我家不喝酒標誌

早年走到原住民部落，不時可看見原住民一早就在飲酒，衛生署苗栗醫院、苗栗縣政府衛生局及泰安鄉衛生所，這兩年在泰安鄉推動「節制飲酒」計畫，並訂定「週三部落節酒日」，已有超過40人完全戒酒，漸收成效，部落裡已較少看到「馬路英雄」了。

泰安鄉歷年10大死因中，慢性肝病及肝硬化、腦血管病變、心臟病、事故傷害排名均在前5位，其中肝臟疾病包辦1、2位，97年辦理尿酸篩檢，發現高尿酸個案男性比率達65.07%、女性59.1%。

頭目耆老帶領族人響應

泰安鄉衛生所門診發現就診的部落原住民大都為高血壓、上呼吸道感染（慢性支氣管炎）、肝臟疾病、心臟病、糖尿病、痛風骨性關節炎等，與飲食習慣及喝酒有直接或間接關係。

因此署立苗栗醫院去年在泰安鄉梅園村天狗部落推動「節制飲酒暨事故傷害防治」計畫，請村民配合高掛「我家不喝酒」標誌，並配合關懷志工逐戶宣導，獲多數村民認同。泰安鄉衛生所今年再選定中興村進行節酒計畫，請鄉內公部門、學校共同簽署「上班時間不喝酒」，更深入部落，由頭目、耆老帶領族人一起響應，並選定每週三為節酒日。

「推動部落原住民節酒是很漫長的路，一定要持續下去。」泰安鄉衛生所人員說，以前一早就看到村民醉醺醺走在馬路上或在雜貨店前就喝起酒來，自從推動節酒計畫後，多數村民已自我約制。苗栗市大千醫院也爭取經費，選定泰安鄉士林部落進行節酒及戒菸計畫，希望能逐漸改善喝酒文化，降低肝病盛行率。

[自由] 泰安國中小》單親黃嘉年 雕出全國首獎

泰安國中小》單親黃嘉年 雕出全國首獎

2010/04/17

縣長劉政鴻（左三）及教育處長彭富源（左一）表揚泰安國中小獲獎學生；左二是詹子祥，左四是黃嘉年，右三是黃明容，右二是指導老師、木雕師沈培澤，右一是泰安國中小校長吳俊秀。（記者李信宏攝）

〔記者李信宏／苗栗報導〕泰安國中小學生參加全國原住民木雕獎創作競賽，囊括前3名、優選及2個佳作，表現亮眼；縣長劉政鴻表揚，他鼓勵具有木雕、音樂、體育及舞蹈藝術天賦的原住民學童，從多元教學課程中，開創另一片天空。

泰安國中小是原住民地區偏遠學校，國中部僅38名學生，有半數住宿，為了讓原民學生學習不同技藝，3年前開辦木雕課程，邀請知名木雕師沈培澤授課，開發原住民學童的潛能，一刀一刀地雕刻出泰雅人文藝術之美。

泰安國中小遠赴屏東參加全國原住民木雕獎創作賽，成績大放異彩，黃嘉年以「祈舞」創作榮獲首獎，他與蔣茹平、黃明容另以「陽光普照」作品獲得優選；陳博琛、詹子祥的作品獲得第2名，黃明容獲第3名，楊佳臣、蔣茹平也分獲佳作獎。

原民生學木雕 找到自信

九年級的黃嘉年以「祈舞」表現山林和諧共存的大自然子民，感恩大地賜予豐富資源，獻上致意之舞，並祈求年年豐收太平，贏得評審青睞，贏得首獎榮耀。

泰安國中小校長吳俊秀表示，黃嘉年5歲喪父，從小由母親獨力撫養，家境貧困，剛上國中時，個性靦腆的他很沒自信，但自從學習木雕，尋回自我價值。

指導老師沈培澤說，原住民對木雕才藝學習很有天賦，泰安國中小在全國木雕創作賽獲得佳績，印證「北泰雅」木雕已不輸給「南魯凱」，也為苗栗三義木雕薪傳，培育更多的優秀人才。

[自由] 拒當小林村第二》司馬限部落遷村 一拖20年

拒當小林村第二》司馬限部落遷村 一拖20年

2009/08/25

泰安鄉中興村司馬限部落5鄰1住戶後方，已出現掏空，住家岌岌可危。 （記者張勳騰攝）

莫拉克颱風造成泰安鄉中興村司馬限部落聯外道路嚴重崩塌，令人怵目驚心。 （記者張勳騰攝）

泰安鄉中興村司馬限部落遷村地點，地勢平坦，目前整個基地雜草叢生。（記者張勳騰攝）

〔記者張勳騰／苗栗報導〕苗栗縣泰安鄉中興村司馬限部落遷村案，一拖20年，村民每遇大雨就忙著逃難，全案目前卡在貸款問題，泰安鄉公所已向中央反映「Ｎ」次都無下文，村民們希望中央幫幫忙，不要讓司馬限部落變成小林村第二。

「人命關天，是不是要鬧出人命，政府才會重視部落村民的生命安全。」1名不願具名的部落村民昨天說了重話，希望中央能了解原住民的困境，加速遷村腳步，否則一拖再拖，到時候像高雄縣甲仙鄉的小林村一樣被滅村，才來找「司馬限部落」，就來不及了。

泰安鄉中興村4、5鄰司馬限部落，因地層滑落、下陷，道路邊坡起伏不一，每逢豪雨、颱風來襲，造成土石流、坍方等災害。

民國80年省府等相關單位共同會勘，決定將44戶、1百多個村民，遷村到原址對面佔地約1公頃的土地上；目前整個基地已完成地目變更，也完成分配，政府並補助遷村戶每戶20萬元，還存在鄉庫中。

「每次一下雨，部落村民都要撤離到泰興國小，這種日子不知還要過多久。」林姓村民說，許多村民怕被土石流掩埋，不敢住在部落裡，在外地租屋居住，目前只有10多戶、近30人住在村內，遷村基地也荒廢未用，雜草叢生。

村民說，這次颱風過境，造成部落的對外聯絡道路嚴重坍陷約100公尺，可想而知當地地質鬆動，隨時會發生土石流。

貸款建屋 盼原民會相助

泰安鄉公所承辦人員無奈的說，由於原住民收入不穩定，許多銀行及農會不願借貸給村民，沒錢可蓋屋，遷村案就一再延宕，公所已「Ｎ」次行文縣府及行政院原民會，希望能專案協助村民無息貸款，都苦無下文。

縣府原民處長廖福德說，他上任3年來積極推動司馬限部落遷村案，縣府也是「Ｎ」次函請行政院原民會能出面協助村民貸款，也未獲得正面回應。

廖福德說，他很擔心司馬限部落會變成小林村第二，如果村民無法蓋樓房，蓋鐵皮屋也好，將請泰安鄉公所與司馬限遷村委員會訂出實際遷村進度，也請行政院原民會專案協助村民貸款，讓飽受土石流威脅的44戶村民，儘早遷到安全地點居住。

[自由] 波麗士飛鼠樂團 爆紅

波麗士飛鼠樂團 爆紅

2008/12/14

苗栗縣大湖警分局「七隻飛鼠」樂團，新加入楊爵（後排左一）、謝世傑（後左二）、楊伯恩（後左三）3名生力軍，讓樂團歌路更寬廣。

（記者張勳騰攝）

新血加入 邀約不斷

〔記者張勳騰／苗栗報導〕電影「海角七號」有警察參加樂團，苗栗縣警察局大湖分局有5名泰雅族警員及2名家眷，去年成立「七隻飛鼠」樂團，最近新加入三隻小飛鼠，陣容愈來愈堅強，他們是苗栗縣警局的「星光幫」，邀約演唱不斷。

「海角七號」電影中，由藝人民雄扮演的原住民警察勞馬，在樂團中擔任吉他手，大湖分局5名警員高約翰、高惠敦、張倢倫、葉光明及陳正雄，都是泰安鄉泰雅族人，也都有好歌喉。

泰安鄉部落山區飛鼠經常可見，這5名部落警察及2名家眷，即以飛鼠為名組成「七隻飛鼠」 （泰雅族語發音：比度Yabi）樂團，泰雅族人天生好歌喉，七隻飛鼠樂團團長高約翰是大興派出所警員，年少時拿過校際歌唱比賽冠軍；大安派出所的陳正雄曾獲苗栗區聖歌比賽第1名；梅園派出所葉光明的音域很高，是樂團主唱。

大湖派出所警員高惠敦，精通吉他、貝斯、鼓、泰雅口簧琴，是樂團靈魂人物；他的弟弟高惠龍在民營單位上班，也加入樂團，高氏兄弟曾拿下民國90年北區原住民創作歌曲大賽冠軍。

龍山派出所警員張倢倫，未當警察前就讀青年中學影視科，差點被唱片公司相中簽約，後來報考警察，成為人民保母。

出席公益 為弱勢唱

樂團唯一的女生是泰安鄉原住民婦幼服務中心社工主任楊惠羽，她說，樂團經常出席各項公益活動，為弱勢而唱，很有意義。

最近樂團新增楊爵、楊伯恩及謝世傑3名成員，分別是楊惠羽及高約翰的姪兒，3人目前就讀高中，對音樂相當有興趣。

「獨自走在沙灘上」是七隻飛鼠的團歌，由葉光明創作，歌詞浪漫、餘韻十足，7人合唱有如繞樑天籟，讓聽者如痴如醉。

[自由] 9生玩團 泰雅天籟唱紅BLUE SKY

9生玩團 泰雅天籟唱紅BLUE SKY

2008/11/16

泰安國中小學生組成BLUE SKY樂團，展現音樂天分，在苗栗縣逐漸闖出名號。（記者張勳騰翻攝）

〔記者張勳騰／苗栗報導〕苗栗縣泰安國中小學9名學生組成「BLUE SKY」樂團，在苗栗縣逐漸闖出名號，國三的貝斯手張慧敏已會作詞作曲，成員游泉提還獲得山城校園歌喉戰冠軍，樂團成員臥虎藏龍。

泰安國中小校長傅天養說，校方獲縣長劉政鴻補助經費舉辦寄宿式課後照顧，開辦木雕及樂團訓練，有9名國中部學生參與樂團；剛好學校老師劉坤隴擁有口琴專長，校方更聘請硬頸暢流樂團貝斯手林康文負責指導。

這9名泰雅族學生，多數沒有學過音樂，從基礎樂理開始學起，愈學愈有興趣，這些學生平常很好動，但坐上樂團練習定位後，就展現音樂上的天分，相當認真的學習。

這些學生唱彈俱佳，吉他、鍵盤、打鼓都難不倒他們，三年級的張慧敏更學會作詞作曲，展現她音樂方面才華。

「我們是泰安國中，我們有自己的樂團，叫做BLUE SKY，我並不是自誇，因為我們有自信，才會站在這裡……」這是張慧敏為樂團所做的詞，她希望能和張惠妹一樣成為原住民創作歌手。

BLUE SKY樂團默契佳，逐漸在苗栗縣闖出名號，96年開始應邀到苗栗地方法院、苗市王府飯店慈善晚會及苗栗縣技藝成果演出，獲得好評，讓這些部落的孩子相當有成就感。

[自由] 泰安6國中生 雕泰雅展才華

泰安6國中生 雕泰雅展才華

2008/11/01

泰安國中小國中生謝佳勳（前左起）、蔣茹平、黃明容、黃嘉年、謝曼微及蔣瑋玲（後）等6人獲得全國原住民木雕獎佳績，高興拿著平日的創作與校長傅天養（右3）合影。（記者張勳騰攝）

〔記者張勳騰／苗栗報導〕苗栗縣泰安國中小學國中部二、三年級6名國中生，日前參加全國原住民木雕獎比賽，囊括國中小學第2、3名及佳作獎，這些學生學木雕1年多，初試啼聲就獲得佳績，展現學習成果，也凸顯他們在木雕藝術創作天分。

全國木雕獎2、3名

這次獲第2名的黃嘉年，作品為「森林王子」，第3名為蔣茹平、黃明容、蔣瑋玲的「跳躍音符」及佳作謝佳勳、謝曼微的「與大自然相遇的人」。

其中蔣茹平、蔣瑋玲及謝佳勳、謝曼微，分別為姊妹檔及兄妹檔，大家一起構思、創作，培養出極佳的默契，相當難得。

「怎麼可能，我們得獎了？」蔣瑋玲得知獲獎的一剎那，高興得跳起來，她說，第1次參賽就得獎，大家1年多的辛苦，並沒有白費，她要繼續學下去，希望成為知名木雕創作者。

蔣茹平則說，每週一上木雕課，心情很輕鬆，同學們都很喜歡上木雕課，大家把泰雅族生活點滴，刻在木雕上，呈現泰雅風情，很有意義。

泰安國中小校長傅天養說，學校獲縣府補助經費，1年多前開辦木雕班，培養學生多元興趣，已經和泰安鄉公所接洽，將為學生舉辦成果展，讓學生延續學習動力。

教導主任魏慈華說，原住民學生大都是來自單親或弱勢家庭，功課比不上平地學生，讓他們學習木雕，培養一技之長，將來成為謀生的工具，也可傳承泰雅木雕文化，可說一舉兩得。

[自由] 紋面老人郵票 泰安擬發行義賣

紋面老人郵票 泰安擬發行義賣

2008/08/31

〔記者楊倩慧／苗栗報導〕台灣的原住民族僅有泰雅族及分支的賽德克族有紋面文化，全台紋面老人目前不到10人，苗栗縣泰安鄉就佔了5人；有鑑於紋面老人凋零，苗栗縣泰安鄉長柯武勇建議發行「紋面老人紀念郵票」，義賣所得作為紋面老人的照護基金，立委徐耀昌表示贊同，將請郵局協助。

紋面是泰雅族人用針與植物染料刺在臉上的印記，昔日在原民部落，這是代表正直、勇敢、聰明、誠實、勤勞的象徵，傳統在泰雅族人死後的世界，紋面也是與祖靈相會的憑藉。

柯武勇說，20年前，泰安鄉內有60多位紋面老人，如今僅剩5人，有些晚年處境堪憐，因為子女過世，只好與孫子輩同住，有的孫女因未婚生子，紋面老人不但不能頤養天年，還要把屎把尿、辛苦照顧曾孫女。

柯武勇說，他提議發行、義賣紋面老人紀念郵票，是希望紋面老人能無憂無慮地安享餘生，義賣所得專款用於照護紋面老人，徐耀昌也認同，允諾向郵局爭取。

泰安鄉現存的5名紋面老人，惟一一位「紋面阿公」是住在天狗部落的86歲高天生，他抽菸、喝酒樣樣來，至今還保有2瓶米酒好酒量，年輕人喜歡圍繞著他，聽他吟哦原民古調。

梅園國小旁91歲的柯菊蘭阿嬤，身體硬朗，有遊客前往探望，找她拍照留念，她說話的聲調柔細如童音般悅耳，讓人難忘，她的待客之道是邀請晚輩共飲小米酒。

住在天狗部落的88歲高香妹，兒子已過世，她和媳婦相依為命；住在大興村的91歲簡玉英，身體硬朗，每逢選舉都出席投票；至於最年長的紋面老人，是象鼻村106歲的吳蘭妹，她長期待在大千醫院大川養護中心。

[自由] 泰雅女子徐年枝 賽夏編織獲獎

泰雅女子徐年枝 賽夏編織獲獎

2008/08/04

徐年枝傳承賽夏族傳統編織工藝，獲原民會原住民傳統工藝染織類工藝獎。（記者彭志光攝）

〔記者彭志光／苗栗報導〕苗栗縣南庄鄉的「瓦祿工作坊」負責人徐年枝是泰雅族，17歲嫁至南庄鄉當賽夏族的媳婦，她傳承瀕臨失落的賽夏族編織文化，把賽夏族特有的菱形圖騰廣泛的運用在生活用品上，日前榮獲行政院原民會頒贈傳統工藝染織類工藝獎。

66歲的徐年枝是桃園縣復興鄉的泰雅族人，自幼就喜歡編織，嫁到南庄鄉後，發現賽夏族的編織工藝出現斷層，便於民國84年參加原住民傳統手工藝課程，重拾紡織梭。

徐年枝說，由於傳統的賽夏族編織方法已漸失傳，她費盡心思、找遍南庄鄉，只找到3件堪稱是祖傳的賽夏傳統衣飾「原件」，將衣服拍照存檔，研究傳統紋樣、織法，並向族中耆老請教，經過不斷地研究嘗試，才掌握了賽夏族的編織技巧。

徐年枝成立「瓦祿工作坊」，傳承賽夏族編織技藝，並改良賽夏族的傳統服飾，更適合於平日穿著，將賽夏編織的紅、白、黑3色及特有菱形圖騰廣泛運用在頭飾、上衣、背心、長衣、腰裙、手提袋、背包、筆袋上。

[自由] 重製泰雅凱旋衣 2師按圖索驥

重製泰雅凱旋衣 2師按圖索驥
2007/12/25

百餘年前泰雅族勇士穿著的「凱旋衣」，縫製上敵人的項上頭髮，真品流落在日本等地的博物館，泰安鄉尤瑪工作室接受委託，按文獻圖片等「重製」。（記者楊倩慧攝）

〔記者楊倩慧／苗栗報導〕日治時代，台灣原住民十二族各有代表性的手工藝品，「流浪」到日本各地，國立台東史前博物館委託苗栗縣泰安鄉象鼻部落的瓦耐與尤瑪兩位老師，從國內外文獻、圖片中按圖索驥，重製泰雅族織品，找回部落裡失落的文化拼圖，要在台東史前博物館永久典藏。

手藝失傳 織品散落日本

重製的藝品中，勇士的「凱旋衣」最具特色，從禮服脊椎上方的位置，縫製一條長吊飾，再逐一縫上「敵人人頭髮束」，據說，敵人的靈魂會讓自己更英勇，但製做前必須先由耆長慎重稟報祖靈，否則縫製者會噁心想吐；頭目解釋說，因為祖靈無所不在，祂們會納悶承平時期，子孫為何要縫製「凱旋衣」？一旦忘記稟報祖靈，就易引來干擾。

陶甕、串珠、織品等來自原住民族曾曾祖輩、代代相傳的文化智慧，因手工技法繁複，許多花紋早已絕版，這些台灣文化國寶，目前散見在日本東京博物館、天理大學等地。

泰雅族的瓦耐．弗旦、尤瑪．達陸，兩人鑽研傳統圖騰編織近二十年，他們回到象鼻部落家鄉，訪談泰雅族八大支系，從編織的圖騰、配件、配色等，累積許多珍貴的史料；兩位老師也多次遠赴日本，觀摩百年以上泰雅古老織品，分析繁複技法，兩人已完成高難度的頭目禮服、結婚禮服，傳統禮服像現代的大衣，全無接點。

十月間，兩位老師帶領後山象鼻村「泰雅染織文化園區」婦女織布班，完成北勢群、南投霧社群、馬力巴群、花蓮木瓜群、新竹馬力闊丸群等八大支系傳統「胸兜」二十件，已交付台東史前館，款式織法、顏色圖騰各具特色。

尤瑪老師找到的文獻照片多是黑白，布料也隨時間朽舊，織法、顏色早已模糊，他尋求台灣大學協助，商借有關的收藏織品，拍照分析年代及菱形（代表祖靈的眼睛）的交叉幾何圖案等，但至今仍有六、七件因資料不足，難以重製。

[自由] 道卡斯族牽田祭 明天後龍登場

道卡斯族牽田祭 明天後龍登場

2007/09/22

身為道卡斯族成員之一的縣長劉政鴻（前排左二），也示範祭典舞蹈，為祭典強力宣傳，歡迎民眾共襄盛舉。 （記者彭志光攝）

停辦四年多

〔記者彭志光／後龍報導〕停辦四年多的新港社道卡斯族「牽田祭」，明天在後龍鎮新民里舉辦，「牽田祭」是道卡斯族的豐年祭，縣長劉政鴻表示，他也是道卡斯族的後裔，昨天他示範祭典舞蹈，邀請民眾共襄盛舉，體驗道卡斯族「牽田祭」的神秘、熱情。

縣長示範祭典舞

道卡斯族是平埔族的一支，如同原住民族的豐年慶典，道卡斯族也有所謂的收穫祭，稱做「牽田祭」，祭儀以豐年和祭祖為主題，又分為「做旗頭」及「做旗尾」二個節日，「做旗頭」的時間約是漢人的中元節，「做旗尾」約在中秋節前後，「牽田祭」時，族人白天一起狩獵，晚上分享獵物慶祝。

後龍鎮文史工作者陳朝棟指出，傳統上，新港社道卡斯族選擇在中秋節前後，舉行「巴代」祭祖以感念祖先，請求祖靈護祐子孫豐衣足食；祭祀後由長老及三名舉旗手迎接祖靈，族人圍成圓圈跳舞直到夜深。族人視「巴代」為最神聖的節日，以前鮮少對外公開，因此對外人來說也具有神秘色彩。

劉政鴻指出，有關道卡斯族的傳統祭典，在文獻上記錄很少，原住民文化流失情形嚴重，甚至面臨斷層危機，籌辦原住民歲時祭儀「牽田祭」，以嘉年華會方式來凝聚原住民文化，讓民眾體認原住民虔誠敬祖的祭典特色，透過歌舞演出來散播歡樂氣息。

綁旗賽 歡迎挑戰

明天並有挑戰道卡斯族勇士的「綁旗」比賽，歡迎民眾踢館，現場架起約二層樓的竹架，民眾要攀爬到竹架上方「綁旗」，比賽誰的速度快，這象徵道卡斯族勇士的迅捷勇猛。

[自由]【鬼月】 巴宰族人依然夜獵 無禁忌

【鬼月】 巴宰族人依然夜獵 無禁忌

2007/08/27

巴宰族人擅長捕魚，手工精編各種陷阱網具，八十五歲的潘瑞貞是村中碩果僅存，會編製竹編網具。（記者楊倩慧攝）

〔記者楊倩慧／苗栗報導〕苗栗縣三義鄉鯉魚潭村有「巴宰族人」聚居，目前不到兩百人。「巴宰族」是平埔族的小支族，擅長野外活動、溪流捕魚及夜間作戰等，他們對於農曆七月的鬼月百無禁忌；傳說中昔日還有「飛天巫婆」，巫師唸咒語就能「騎掃把飛上天」。

崇尚祖靈信仰

苗栗縣巴宰族群協會理事長潘大川表示，巴宰族只崇尚祖靈信仰，新年慶典在農曆十一月十五日，正值冬季慶豐收之際，製作傳統食物「阿拉粿」、「抓大魚」、「走標」比賽等。

潘大川指出，台灣原住民中，巴宰族、阿美族的身材比較高大，巴宰族生性勇敢、崇敬自然，擅長野外救生技能，在黑夜中也行動自如，古文物裡有祖先遺留不少精緻的網具，例如利用牛骨成串的敲擊聲，引來水中「赤斑吻蝦魚」、「狗甘仔」，再「一網成擒」。

苗栗縣誌、通霄鎮誌曾詳載，清兵平定番亂「吞霄社」事件，對峙七個多月，期間清兵光因瘴癘死亡就有數百人，因此請來擅長在山裡夜間行動的巴宰族人帶路，終於平定亂事，巴宰族人也協助平息「打哪叭溪鱟殼莊」番害、「月眉庄」事件。

信奉萬物有靈

政治大學民族研究中心進行「巴宰族民族誌」田野調查，研究生伊萬表示，巴宰族是泛靈論者，他們相信萬物皆有靈，對天空、日月、星辰等大自然現象心存崇敬，也因此，在農曆七月的「鬼月」，他們不像漢人有各種禁忌，夜間照例在野外活動。

以飛天巫術馳名

巴宰族的另一分支是「噶哈巫族」（KAHAVU），田野調查發現，這是一支以「飛天巫術」知名的族群，巫師唸咒語就能「騎掃把飛上天」；還有耆老說，取「面向東方」的葉片，再經巫師唸唸有詞，葉子可為大動脈失血者及時止血。

潘大川說，聽巴宰部落「魔神仔」的故事，才發現其實都是祖靈、或山、水中的自然精靈，在巴宰族中，沒有恐怖的鬼故事。

[自由] 學製酒被罰 判決撤銷處分

學製酒被罰 判決撤銷處分

2006/03/06

〔記者林良哲／台中報導〕行政院原住民族委員會補助苗栗縣南庄鄉原住民發展部落特色產業，沒想到，11位學員在學習製酒技術時竟遭舉發，被苗栗縣政府以製造私酒處以10萬元罰鍰。台中高等行政法院審理後認為，苗栗縣政府在查緝時，未將私酒數量詳細記錄，撤銷原處分。

判決書指出，苗栗縣南庄鄉蓬萊村八卦力部落為帶動地區觀光產業發展，同時促進該部落民眾就業能力，在民國92年集結10多位在地原住民成立「八卦力酒庄研習中心」，並向原民會申請補助。

未料93年2月間，研習中心遭人檢舉製造私酒，苗栗縣政府人員偕警方前往取締，不但扣押鍋爐、裝瓶器、蒸餾器、不鏽鋼桶等生產工具，還沒入剛剛完成的400多公斤各式酒類，負責人打赫史．達印也被依「菸酒管理法」處以10萬元罰鍰。

打赫史．達印及同部落原住民對這項處分非常不滿，具狀向台中高等行政法院提起訴訟，請求撤銷原處分。法官審理時發現，苗栗縣府在查緝時，未詳細記錄私酒數量，且未將扣押物品細目附於處分書內，已違反行政程序法，判決撤銷原處分。

原鄉樂透踩

影片名   原鄉樂透踩
製作       民視文化公司承製; 行政院原住民族委員會監製
出版者   臺北市 : 行政院原住民族委員會
出版日   2006年


製作人:楊淑津
導播:李金信
外景導演:陳松琳
剪輯:蔡茜如
攝影:許志清,邱陵瑋,陳濟森等
主持:謝麗金,小馬

disc 1,第一集:魚蝦天堂馬太鞍 disc 2,第二集:泰雅族躍上國際舞台 

disc 3,第三集:創新與傳統結合的卑南 disc 4,第四集:迷人小島蘭嶼風情 

disc 5,第五集:「藝」猶未盡琉璃鄉disc 6,第六集:原民文化盡收眼底 

disc 7,第七集:石板風情在多納 disc 8,第八集:達娜伊谷魚樂園 

disc 9,第九集:八部合音繚繞雙龍 disc 10,第十集:堅毅的水沙漣之子 

disc 11,第十一集:山城原味溢南庄 disc 12,第十二集:神木蜜桃復興鄉 

disc 13,第十三集:櫻花瀑布烏來趣

台灣部落尋奇 : 部落民宿、探險、玩樂

書名             台灣部落尋奇 : 部落民宿、探險、玩樂
作者             東森電視
出版社         台北：東森華榮傳播
出版日期     2003