[自由] 石頭料理、木雕故事 要你好看

石頭料理、木雕故事 要你好看

2013/08/19

林阿隆摸摸作品「殺豬的人」，原來部落殺豬的人擁有壯碩身材、厚實大嘴巴，隨手把部落故事化為創作題材。（記者花孟璟攝）

林仁德用「義大利紋石」雕成的超大煎餃，巧妙利用石頭粗糙表皮，變成煎餃底部的香脆鍋巴！ （記者花孟璟攝）

林阿隆、林仁德 聯展到年底

〔記者花孟璟／花蓮報導〕去年獲原民會「原住民族工藝薪傳獎」的木雕家林阿隆、花蓮石雕界「阿基師」林仁德，目前在花蓮文化創意園區為「原木傳情、精彩石刻」聯展開幕，展出至今年底，一個用木雕講故事，一個用石頭創作「永不腐壞的食物」，值得一看。

出生在光復鄉馬太鞍部落的林阿隆，民國五十七年台東師院畢業就在太巴塱國小教書三十多年，在學校推木雕教育，退休後仍持續創作，九十五年雖曾中風，休養一年多後仍重拾雕刻刀，從生活中取材的一段段小故事，都成創作題材。

林阿隆說，他很喜歡用作品講故事，人物類的雕刻還喜愛透過「嘴巴」來呈現。比如木雕「殺豬的人」擁有寬闊的大嘴，代表能吃又有福；作品「中風之後」是在講自己半邊不遂，導致「嘴巴都歪了」；作品「大口、小口」，小口是他自己、大口代表妻子，也解釋阿美族「母系社會」的男性地位！

石雕家林仁德因為父親林明欽開石材加工廠，從小浸潤石頭堆中，對石材的特質很敏感，最喜歡「用石頭作料理」，創作「美石美食」系列作品一炮而紅。

他說，石頭料理最困難就是要找與食材顏色相近的石頭，比如現場的超大石頭「煎餃」，是以白色的義大利紋石雕刻，這種紋石上面有些天然紋路，彷彿隱約可見煎餃內餡，紋石天然的粗糙棕色「石皮」，就成了煎餃底部香脆的鍋巴皮，讓人不由自主口水直流。

[自由] 邱馮廣田木雕創作 蘊含原民傳承

邱馮廣田木雕創作 蘊含原民傳承

2012/12/28

邱馮廣田一頭栽進木雕的世界。（記者王秀亭攝）

〔記者王秀亭／關山報導〕一次接觸木雕的經驗，讓海端鄉崁頂村布農族人邱馮廣田一頭栽進木雕的世界，屢獲大獎肯定，邱馮廣田表示，木雕就像做人一樣要腳踏實地，身為原住民有傳承的使命，因而作品以山林或傳奇人物為主。

邱馮廣田表示，職業軍人退役後，曾跟著民俗老師學推拿、腳底按摩，原要以此為業，卻在九十二年參加海端鄉公所辦的「初級木雕班」後，找到興趣，遇有困難便向老師求教，把創作瓶頸當作人生考驗，想方設法突破。

邱馮廣田對木雕創作的投入，無形間影響家人，老婆余春美也加入創作行列，更與邱馮廣田聯手，拿下全國原住民木雕比賽「當代組首獎」。

對於老公的創作，余春美自豪地說，丈夫全心投入，一刀刀在木頭上來回切割不停歇，每個轉折線條彷彿早在腦海，每當作品完成，全家人還會聚在一起，感謝上蒼讓靈感湧現。

邱馮廣田表示，去年為專心照顧病重父親，創作時間減少，父親過世，把悲傷心情化作創作力量，以一隻鹿頭放在腳踝上，象徵祖先與自然共存共生，腳踏在土地代表實實在在的「腳踏實地」，參加今年全國原住民木雕比賽再度奪獎，並被縣府原民處遴選為縣內工藝創作家十二處亮點工坊之一，如今創作被肯定，卻擔心作品不夠陳列展示。

[聯合] 霧台有條岩板巷 戶戶是藝術家

【記者翁禎霞／屏東縣報導】

屏東霧台山區有一條岩板巷，巷頭巷尾只有廿三戶人家，卻有如「雕刻競技場」，家家戶戶前的木雕、石雕各具巧思，令遊客讚嘆。莫拉克颱風重創霧台，岩板巷卻毫髮無傷，成為雲端裡最美的一條巷子。

方光雄木雕展 充滿「原」味 

2012/09/20

【沈揮勝／南投報導】

▲方光雄的木雕作品，樸實充滿原味。他目前正在舉辦個展，並決定將展覽所得捐出一半，交由教會轉助弱勢家庭。（沈揮勝攝）

　　南投縣美術學會唯一的布農族雕刻藝術家方光雄，最近正在南投縣九九峰生態藝術園區舉辦木雕創作個展，卅多件作品充滿著樸實「原」味，讓觀賞者都說讚；難得的是，部落出身的他，常懷感恩心，承諾展覽若有所得，將捐半數回饋部落，濟助弱勢。

　　四十六歲的方光雄目前任職信義分局豐丘派出所副所長。兒時在東埔部落長大，從小觀看長輩雕刻湯匙、杵臼等生活器具，耳濡目染下對木雕產生了興趣。

　　十七歲時開始嘗試創作，雖然沒有拜師學藝，卻能憑著對部落生活文化深刻的觀察，及虛心向部落耆老請益古老流傳的神話，將木材粗獷質樸的特性，轉化為深具原民風韻及充滿趣味的作品，受到藝術界人士肯定，也以高票通過審查，成為南投縣美術學會成員。

　　方光雄表示，族人常常因為承續傳統打獵文化，夾處法律邊緣，甚而違反保育法令而觸法，他希望以雕刻工藝之方式，傳承、表達並保存布農族原住民文化。

　　其「傾聽之手木雕創作個展」，展期到十月卅日止，日前開幕時，已有數件作品吸引收藏。他表示，願將一半所得透過教會，捐助弱勢，為部落多作些有意義的事。  

[自由] 警官改拿雕刀 傳泰雅文化

警官改拿雕刀 傳泰雅文化

2011/02/10

苗栗泰安鄉的泰雅族木雕工藝創作者多乃，在自家咖啡坊前豎立「祖靈的眼睛」創作，成為入口意象。（記者張勳騰攝）

〔記者張勳騰／苗栗報導〕泰安鄉泰雅族木雕工藝創作者多乃（漢名梁玉水），當了二十九年警察，卸下配槍，拾起雕刻刀，致力於泰雅雕刻傳承。最近他將泰安鄉司馬限部落的工作室改為咖啡坊，展示五十多件作品，並即興地為遊客吹起口簧，展現泰雅原住民風情，讓更多人了解泰雅文化。

六十五歲的多乃是兩線兩星警官退休，眼看泰雅族木雕工藝逐漸失傳，退休後花了二年時間，到花蓮、屏東和苗栗三義，向阿美、排灣及三義的木雕創作者拜師學藝。他也致力於泰雅母語傳承，還在雪霸國家公園管理處擔任解說員，介紹泰雅文化。

最近多乃將位在泰安中興村司馬限部落的工作室變身為咖啡坊，加啡坊外聳立三公尺高的「祖靈的眼」木雕創作，雕刻出族人的眼睛、紋面、彩虹及泰雅族圖騰，展現泰雅男性之眼綻放的英勇，女性之眼流露出的慈愛。

咖啡坊居高臨下視野遼闊，空氣清新，目前櫻花盛開，遊客可放鬆心情，欣賞周邊的山林美景。咖啡坊內展示多乃有關泰雅族狩獵、神話故事、織布、紋面及生活的木雕創作五十多件，他並即興表演口簧，他打算未來要教遊客如何DIY及吹奏口簧，讓口簧技藝永續傳承。

他說，泰雅族人談戀愛時，會對心愛的人吹口簧表達愛意，看到大自然美景也會吹口簧，娶到美嬌娘及嫁到優秀的勇士時，也會吹口簧感謝祖靈

[自由] 原住民祖先容顏 化身巨型木雕

原住民祖先容顏 化身巨型木雕

2008/12/31

排灣族木雕家朱財寶為木雕作品做最後修飾。（記者黃明堂攝）

記者黃明堂／台東報導

「台東南島文化節暨全國原住民產業博覽會」的巨型木雕創作活動已經落幕，十塊原木被木雕家巧手化身為原住民群像，台東縣政府表示，目前已在另覓地點安置木雕，但短期內都會在市民廣場展出，民眾可至台東市南京路市民廣場觀賞作品。

活動於12月21日進行啟雕儀式，共有來自阿美族的王信一、黃忠、胡銀祿、陳建造，排灣族的朱財寶、方福明、林新義，卑南族的哈古（陳文生）、泰雅族的劉文中、太魯閣族的田欽賢等十位木雕家參與，以「原住民祖先的容顏」和神話傳說為創作主題，即興雕鑿。

他們利用電鋸、斧頭、鑿刀等各種工具，將高度近四公尺的原木變成獵人、吹笛人等具體形象。該活動讓木雕家透過技巧性、故事性及創意性等面向，創作別具該族傳統特色的木雕作品，使民眾能從生動有趣的介面，貼近原住民文化。

詳情可洽：089-343141。

[自由] 《原民之光》邱馮廣田 奪全國木雕首獎

《原民之光》邱馮廣田 奪全國木雕首獎

2008/11/04

邱馮廣田拿下今年「全國原住民木雕賽」首獎。 （記者王秀亭攝）

〔記者王秀亭／海端報導〕軍職退役的布農族人邱馮廣田雖非木雕界老手，今年報名參加「全國原住民木雕賽」，卻以夢境中得到的靈感，刻出「修圃培苗」作品參賽，在眾木雕高手中脫穎，贏得首獎佳績，邱馮廣田獲知得獎後開心表示，終於在木雕上找到自信。

退役軍人 夢境得到靈感

42歲的海端鄉崁頂村民邱馮廣田，原是位職業軍人，退役後返回故鄉，改行當農人，亦跟著民俗老師學腳底按摩，92年海端鄉公所開辦「初級木雕班」，開啟邱馮廣田的木雕之路，此後自我練習之餘，亦不斷把握機會與老師王信一學習、交換雕刻經驗。

邱馮廣田表示，他不善言詞，反而可以藉由雕刻刀，刻畫出自己的心境感受，在雕刻時，亦可培養專注與嚴謹的態度。

平時務農之餘，邱馮廣田必須照顧年邁母親，能投入雕刻的時間不多，平均1年只能完成1件作品，苦無大展身手的機會，才決定參加「全國原住民木雕賽」，試試自己的作品是否受青睞。

作品「修圃培苗」是從睡夢中得到的靈感，呈現父親指導小孩射箭技巧，透過一次又一次的修正射擊偏差，小孩最後終於學到技巧。

動刀開工蜜峰帶來好預兆

邱馮廣田說，主題選定後，7月2日動刀開工當天，竟然出現異象，一大早工作室上空飛來一群蜜蜂盤旋鳴叫，如烏雲罩頂般把身旁的女兒嚇哭，不過，蜜蜂被布農族人視為吉祥、幸運象徵，嗡嗡鳴叫聲宛如布農族「八部合音」，自覺是個好兆頭，果然成績揭曉時，拿下首獎肯定。

[自由] 泰安6國中生 雕泰雅展才華

泰安6國中生 雕泰雅展才華

2008/11/01

泰安國中小國中生謝佳勳（前左起）、蔣茹平、黃明容、黃嘉年、謝曼微及蔣瑋玲（後）等6人獲得全國原住民木雕獎佳績，高興拿著平日的創作與校長傅天養（右3）合影。（記者張勳騰攝）

〔記者張勳騰／苗栗報導〕苗栗縣泰安國中小學國中部二、三年級6名國中生，日前參加全國原住民木雕獎比賽，囊括國中小學第2、3名及佳作獎，這些學生學木雕1年多，初試啼聲就獲得佳績，展現學習成果，也凸顯他們在木雕藝術創作天分。

全國木雕獎2、3名

這次獲第2名的黃嘉年，作品為「森林王子」，第3名為蔣茹平、黃明容、蔣瑋玲的「跳躍音符」及佳作謝佳勳、謝曼微的「與大自然相遇的人」。

其中蔣茹平、蔣瑋玲及謝佳勳、謝曼微，分別為姊妹檔及兄妹檔，大家一起構思、創作，培養出極佳的默契，相當難得。

「怎麼可能，我們得獎了？」蔣瑋玲得知獲獎的一剎那，高興得跳起來，她說，第1次參賽就得獎，大家1年多的辛苦，並沒有白費，她要繼續學下去，希望成為知名木雕創作者。

蔣茹平則說，每週一上木雕課，心情很輕鬆，同學們都很喜歡上木雕課，大家把泰雅族生活點滴，刻在木雕上，呈現泰雅風情，很有意義。

泰安國中小校長傅天養說，學校獲縣府補助經費，1年多前開辦木雕班，培養學生多元興趣，已經和泰安鄉公所接洽，將為學生舉辦成果展，讓學生延續學習動力。

教導主任魏慈華說，原住民學生大都是來自單親或弱勢家庭，功課比不上平地學生，讓他們學習木雕，培養一技之長，將來成為謀生的工具，也可傳承泰雅木雕文化，可說一舉兩得。

[自由] 原民木雕賽 姊弟雙冠王

原民木雕賽 姊弟雙冠王

2008/10/26

來自屏東山區的單親姐弟宋婕汝與宋雋瑋，昨雙雙拿下全國原住民雕獎高中及國中組首獎。（記者侯千絹攝）

〔記者侯千絹／屏東報導〕「二○○八全國原住民木雕獎」昨在屏東縣原住民文化會館舉行頒獎典禮，分為木雕類社會組、高中組、國中小組及家具組等四組獎項，獲獎人數總計六十五人，不少參賽者將傳統工法運用在現代家具上，與今年主題「薪火」相呼應。來自屏東山區的排灣族單親姊弟宋婕汝、宋?瑋，分別拿下全國原住民雕獎高中及國中組首獎，成為現場焦點。

家具組首獎得主是查馬克．法拉屋樂，獲獎作品是「誕生系列—期待」，昨天他的妻子正好臨盆，一如他的作品，以如百步蛇紋象徵生命聯繫的臍帶，傳達對孩子的期待及喜悅。

宋婕汝、宋?瑋分別拿下全國原住民雕獎高中及國中組首獎，連續兩年拿下全國首獎的神雕女宋婕汝說，去年獎金拿去還債，今年八萬獎金要存起來念大學，拿到三萬元獎金的弟弟宋?瑋開心地說，下學期的註冊費不必愁了。

「誰說女孩子就要學刺繡和編織？」頂著一頭蓬鬆短髮的十六歲少女宋婕汝，勇於挑戰部落裡以男性為主的雕刻藝術，小四在來義鄉著名的南峰藝雕工作室看到清一色都是男孩，不服輸的心念突然冒出來，央求母親讓她學木雕，就這樣敲敲打打八年，刀下圖騰也在歲月中日益細膩。宋婕汝目前就讀屏東縣來義高中藝術班二年級，她認為，單親家庭反而是向上的一股力量。

而弟弟宋?瑋今年剛進入屏東縣民生家商就讀，畢業前報名參賽的作品「原味置物桶」，為他拿下國中小組首獎。十五歲的他說，自己喜歡做一對的東西，因為「排灣文化本來就不該孤單」。

[自由] 巨型木雕創作 進駐史前館花園

巨型木雕創作 進駐史前館花園

2008/08/30

吳信一的作品：巴冷公主。 （記者黃明堂攝）

阿美族黃約瑟的作品：母愛。 （記者黃明堂攝）

〔記者黃明堂／台東報導〕12支豎立在史前館花園廊道的原住民巨型木雕昨天揭幕，將與館內展品內外呼應，讓遊客從古至今了解原住民文化演變。

南島文化節創作 找到絕佳展場

這12支木雕是去年縣政府舉辦南島文化節的現場創作，直徑1公尺、高2.5公尺的大圓木，由12位原住民雕刻家以6天的時間創作，但活動結束後一直沒有公開展示的棲身之所，經縣府與史前館協商後，以借展方式落腳史前館花園。

在魯凱族小朋友的傳統兒歌及舞蹈之後，館長浦忠成與副縣長彭德成及木雕家共同揭幕，它們坐落在花園的草皮上，有青山、藍天、白雲為背景，遊客走在廊道上就可一一欣賞原住民的大型創作。

創作者包括胡光輝、黃忠、王信一、吳信一、陳德松、陳幸雄、陳建宏、古武夫、黃震峰、朱財寶、黃約瑟、阿旦等老中青三代原住民，老一輩大都堅持傳統，刻鑿獵人、婦女、巴冷公主、百步蛇之類的寫實形象，表現原住民神話故事或堅毅不拔的形象。

當中也有強調創意、創新的作品，如黃約瑟刻出蛋形的母親，孕育著小寶寶，母子臍帶相連，表現母愛也象徵智慧傳承；陳幸雄則以沙漏造型來表現族靈、守護神、陶甕。

[自由] 原民工藝家 陽具創作大開眼界

原民工藝家 陽具創作大開眼界

2008/06/10

賴合順的作品令人臉紅心跳，但他認為只是呈現原始雕刻。 （記者郭靜慧攝）

阿給努的作品「幸趣」雕出男性雄風，他希望外界不要以有色眼光看待。 （記者郭靜慧攝）

〔記者郭靜慧／來義報導〕崇拜男性雄風古今中外皆然，來義鄉原住民文物館這次特展中，工藝家賴合順、阿給努的作品中不約而同都有陽具創作，阿給努認為原住民原本就是赤裸裸、單純的民族，「請外界不要用有色眼光來看待」。

賴合順、阿給努（漢名莊太吉）都是來義鄉資深工藝家，賴合順從五十一年開始從事木雕工作，二○○三年曾獲第一屆中華汽車原住民工藝獎雕塑類第一名；阿給努則成立木雕創作坊，多年來致力推動民俗技藝，去年獲國立台灣工藝研究所頒予工藝之家肯定。

二人對於藝術都有獨到看法，不過前幾年高雄樹德科技大學性學研究所邀請他們二人前往展覽，經過學術洗禮，又發現不少女性朋友欣賞男性器官，還有人購買小型的陽具雕刻收藏，大開眼界，二人的創作尺度就更加大膽開放。

「以前原住民木雕就是沒穿衣服」，賴合順的作品走傳統路線，早期原住民木雕都雕刻出性器官，他追尋前人的腳步一樣雕出人體之美，沒有絲毫扭捏避諱，這次他參展作品中還有一個超大陽具，令人臉紅心跳。

阿給努的作品中有一個名為「幸趣」的木雕，也是直接雕出男性器官，他打趣說，由健康教育的角度來看，這代表男性的身體健康才會性致高昂，否則就打不起精神，國外也有許多類似作品，大家應該用更輕鬆的眼光來欣賞。

[自由] 警員雕刻上癮 戒酒癮

警員雕刻上癮 戒酒癮

2008/04/06

阮姜竑廷手藝精湛，常利用勤餘時間創作，雕刻作品屢屢成為旁人收藏標的。（記者王榮祥攝）

達摩系列作品為阮姜竑廷擅長創作之一。 （記者王榮祥攝）

〔記者王榮祥／鳳山報導〕警界也有雕刻大師！

高雄縣鳳山警分局鳳崗派出所警員阮姜竑廷，有原住民血統與創作天賦，公餘投入石雕、木雕刻製，雕作大受同事、長官、親友讚賞，石雕藝品曾得過全國賽事第一榮銜，木雕常被當作提親見面禮，自己則因興趣轉移，原本慣有的酒癮順勢戒除。

阮姜竑廷今年35歲、屏東人，父親是老榮民、母親為排灣族人，身上有一半原住民血統及與生俱來的創作天分，他說，小時候就愛畫畫，原本就讀高職廣告設計科，畢業後聽從當警察的大哥建議，投入警察行列。

他表示，開始接觸木雕的機緣，是在紅毛港當管區的時候，向在地木雕師請益，後來又到前鎮向另名木雕師學藝，期間一度以石雕為重，後來覺得木雕發揮空間較大，才又以木雕為主，至今近8年，相關石雕、木雕作品累積約有300餘件，多數都已贈送親友，部分則被高價買走。

阮姜竑廷的石雕作品曾參加花蓮藝石協會舉辦的全國賽事，拿下圖案組第一的榮銜，木雕作品之一的紅龍則被人當作提親見面禮，準新娘的父親欣喜收下、當場答應婚事。

阮姜都是利用勤餘或休假時間從事雕刻，擅長作品包括紅龍、蟾蜍、老鷹等有鱗片的動物，人物則以達摩為主要創作題材，由於作品雕工精細，鳳山警分局多個單位都能看見阮姜作品，連督察室都特別收藏。

阮姜說，投入雕刻世界後的心境改變很多，且深刻體驗到雕刻大師朱銘所說，要刻出美的事物，自己也要先做到美的境界，他笑說自己原本酒癮很重，曾在6年內撞壞4部車，但全心放在木頭與石頭後，酒癮竟完全戒除，與家人關係也變得融洽許多。

未來若有機會，阮姜還有意挑戰木雕金質獎賽事，驗證自己手藝。

[自由] 農投藝 巴勤發發揚雕刻藝術

農投藝 巴勤發發揚雕刻藝術

2007/10/03

霧台鄉藝術家巴勤發，創作石板雕刻與繪畫，總是神情專注。（記者羅欣貞攝）

〔記者羅欣貞／霧台報導〕霧台鄉民巴勤發原是文心蘭花農，國中就於日本繪畫競賽中得獎，一直不忘情創作，就在颱風吹毀他的溫室後，決定棄農投藝，專心魯凱石板與木雕，在地方有「刀疤」藝術家之稱，今年他參加設計競圖，獲得一所歐洲教會肯定，有意請他雕刻耶穌的故事。

因為姓巴、又愛玩刀雕刻，五十三年次的巴勤發被部落族人稱為「刀疤」，小時候就向外公學習畫畫、雕刻，國中二年級時老師把他的繪畫作品寄到日本參賽，還獲得櫻花賞佳績。

巴勤發說，因為出身教育世家，畫畫一途不被長輩認同，但他自己買了很多繪畫的書，用來臨摹、模仿，雖然沒有正式拜師學藝，但一直很喜歡畫，也常有靈感。

巴勤發是霧台村人，國中就被家人送到屏東市唸書，高中更進入私立學校，退伍後上專校唸農藝，學成後和妻子回到霧台種文心蘭，十多年前，溫室兩度被颱風吹毀，「還是去創作吧﹗」，巴勤發掙扎許久，終於不再違背志趣，就在原來的鮮花倉庫成立工作室。

民國八十二年他參加台灣省原住民第一屆木雕比賽獲得第二名，後來也陸續應聘到阿里山的山美國小、家鄉的霧台國小、瑪家鄉瑪家國中教學，作品則陸續被台北順益木雕博物館、奇美博物館、高雄市立美術館、三義木雕博物館、韓國濟州大學等單位收藏。

今年四、五月，巴勤發透過天主教系統的引介參加歐洲一所教堂的雕刻設計競圖，在各國作品中脫穎而出，教堂計畫委託他雕刻十四件系列作品，巴勤發說，他最大的希望，是能把台灣魯凱族的藝術文化，呈現到外國人眼前。

[自由] 南島文化節 木雕集創「大」有看頭

南島文化節 木雕集創「大」有看頭

2007/07/23

台東南島文化節大型木雕昨天啟雕，在轟隆的電鋸聲中，十二支巨木將成為藝術品。 （記者黃明堂攝）

12位藝術家啟雕 五天完成創作

〔記者黃明堂／台東報導〕十二支直徑一公尺、高二點五公尺的大圓木，昨天由十二位原住民雕刻家著手雕鑿，將以五天的時間完成創作，以「大」來呈現原住民藝術的力與美。

台東南島文化節昨天進入第二天，活水湖現場持續有原住民及國外團隊的歌舞表演活動，重頭戲則是大型原木的啟雕儀式，這是南島節舉辦九年來第三次大型木雕創作。

縣府原民局採購十二支烏心石原木，遴選十二位木雕家進行現場集體創作，在廿六日之前，他們將各自發揮創意，在無設計圖的情況下，將圓滾滾的木頭雕鑿出原住民的故事。

昨天下午，縣長鄺麗貞主持啟雕儀式，在卑南族長老及高山舞集祈福後，現場立即響起轟隆的電鋸聲，迅速將圓木裁出粗略的型體，再以鑿刀精刻。

十二位木雕藝術師中，來自卑南族建和部落的「哈古」早已是台灣知名的原住民雕刻家，此次帶來兒子陳建宏一起投入大型創作，父子各自發揮實力，但也有技藝傳承的重要意義。

不過，眾雕刻家對於每天四千元共核發六天的工資相當不滿，認為時間被壓縮，日夜趕工猶如「泰勞」；原住民行政局局長顏志光則向縣長表明他們都是「天才」，幾天內完成創作絕沒問題，鄺麗貞最後允諾，只要他們雕出國際水準的作品，願上調報酬。

[自由] 阿美族木雕傳承 打造部落故事牆

阿美族木雕傳承 打造部落故事牆

2007/05/15

關山鎮木雕進階班學員專注看著講師王信一（前排持斧者）的雕刻技法。 （記者王秀亭攝）

〔記者王秀亭／關山報導〕關山鎮公所召集三十位關山阿美族人，將以兩個月時間在新落成的部落文化館裡，以木雕雕出「部落故事牆」，藉此傳承部落文化及原住民的雕刻技藝，培育出更多優秀的雕刻工作者。

位在德高里的部落文化館DIY工作坊裡，池上阿美族雕刻家王信一正一刀一斧地將未經雕琢的木塊刻出人形，身旁聚集著木工、裝潢師父，還有退休公務員及里長等，三十位以原住民族為主的學員，專注聽講、學習。

關山鎮公所原住民行政及文化課長劉嬿康表示，為提升原住民社區文化產業，培訓技藝人才、傳承在地特色文化，及增加社區居民的生產能力，向文建會爭取開辦木雕進階班，由資深原住民雕刻家王信一擔任講師。

劉嬿康表示，課程內容包括研磨刻刀、雕刻技法到人物及立體雕刻解說等，更將教室拉到三義木雕博物館及苗栗泰安部落，增加學員們對原住民木雕的認識；此外，透過採訪關山阿美族耆老，了解部落故事後，化成木雕藝術，呈現於文化屋牆上，供民眾參觀。

長年在外縣市從事大型木雕工作的王信一，在苗栗泰安部落協助當地民宿、觀光業者有豐富經驗，這次受邀返回台東授課，雖然講師費用有限，他表示，經驗傳承重於一切，也認同鎮公所辦進階班的理念，即使經費拮据也不在乎。

王信一說，因為年紀漸長，盼能傳承所長，並在台東尋覓一組工作團隊，繼續做好原住民木雕工作。

台灣原住民生活系列

影片名    台灣原住民生活系列
製作        巨濤傳播公司製作
出版者    台北市 : 順益台灣原住民博物館
出版日    2007年


製作人:蘇秋,李道明
編劇:何湛然,封雅君
導演:何湛然,鄭澤文,封雅君
剪輯:蘇秋,金威,洪鴻銘,鄭澤文,許蓁華,于林平等
攝影:蔡登嶽,邱三,李志仁,林建享,蔡正暉,羅興楷等
音樂:原音社,角頭音樂,檳榔兄弟,魔岩唱片
旁白:笛布斯

影片內容
A面,1:紡織篇(Weaving);2:木雕篇(Wood carving);3:陶器篇(Pottery);4:歌舞篇(Traditional song & dances) B面,1:臺灣原住民傳統文化(Traditional culture of Taiwan's indigenous peoples);2:臺灣原住民現代文化(Current social situations of Taiwan's indigenous peoples);3:自然景觀(靜音)(Taiwan's indigendus tribes);4:紡織篇(靜音);5:木雕篇(靜音);6:陶器篇(靜音)