[自由] 體驗泰雅文化 木琴、搗米趣

體驗泰雅文化 木琴、搗米趣 

2014-08-21  16:40

〔記者張安蕎／新北報導〕木琴、搗米是泰雅族最具代表性的傳統樂器及生活方式，新北市政府原住民族行政局邀請專家，實地教授敲擊木琴的技巧，以及如何將一顆顆的米粒做成Q彈有勁的麻糬。

原民局邀請專家教導民眾如何將一顆顆的米粒做成Q彈有勁的麻糬。（圖片由原民局提供）

原民局邀請專家實地教授敲擊木琴的技巧。（圖片由原民局提供）

原民局長林倩綺表示，為了能讓大家看見原住民文化與現代元素碰撞的新價值，原民局在新北市府一樓大廳規劃「原民‧印象」策展，並舉辦木琴敲奏教學體驗活動及搗小米體驗活動，邀請烏來鄒芷織藝工作坊高玉蘭女士，親臨現場自指導教學。

林倩綺說，木琴對原住民具有重要的文化意義，希望藉由這次精心規劃木琴體驗活動，將木琴與原住民族的生活脈絡與廣大民眾分享，讓民眾更加瞭解木琴藝術之美。

[中時]

泰雅族 搬進博物館

2014年08月02日 04:09

陳宜加／新北報導

「2014新北市太陽祭：再現部落」1日登場，體驗泰雅族特有文化。（陳宜加攝）

部落搬進博物館！新北市十三行博物館主辦「2014新北市太陽祭：再現部落」，1日正式登場，打造主題特展與動態關卡，親身體驗泰雅族人「揹婚」、「狩獵」等特有文化，但原訂周末舉辦的3項大型活動，因高雄氣爆事件，舉國默哀，昨宣布取消，其餘體驗活動照常。

以原住民為主軸的新北市太陽祭邁入第12年，十三行館方指出，十三行遺址與平埔族深具關連，因此每年8月舉辦太陽祭，為考古生活節外第2大慶典，今年規畫7大主題、「再現部落」泰雅文化特展及10道體驗關卡，1至9日展開。

太陽祭昨正式展開，宜蘭金岳部落耆老李忠常現場示範狩獵技巧，製作捕捉鳥、獸的簡易陷阱並使用彈弓；同為竹簍編織高手的他也介紹此一泰雅獨特文化，女性以額頭揹簍，低頭前行，象徵「謙卑」；男性雙肩揹簍，象徵「勇士」。

館方指出，太陽祭過去以原民生活為主軸，範圍廣泛，今年為更深入呈現部落文化特色，改以特定族群為主題，首年選定泰雅族。新北市文化局表示，泰雅族為新北市人口最多的原住民族，並有國內唯一自治行政區。

為與烏來泰雅民族博物館區隔，館方以動態呈現泰雅文化，並與同為泰雅族部落的宜蘭縣南澳社區發展協會合作，邀來10多名族人駐館，針對族人日常生活，打造揹新娘、狩獵、共飲、文面、傳統舞蹈等10大體驗關卡。

不過，7大主題活動中，首度結合七夕情人節的「原戀彩橋會」、詮釋「搶婚」文化的舞台劇《戀戀泰雅情》，以及展示泰雅特色服飾的「泰雅伸展台」，原訂於周末舉辦，昨因高雄氣爆事件，舉國默哀，取消較具歡樂性質的活動，但其餘體驗活動仍照常舉行；更多資訊請上十三行官網查詢。

[自由] 〈台北都會〉千人吹口簧琴 人數不足未創紀錄

〈台北都會〉千人吹口簧琴 人數不足未創紀錄

2014-07-27

原民嘉年華結束前再試一次

〔記者翁聿煌／新北報導〕新北市「原祭─二○一四新北市原住民族嘉年華」系列活動，昨天由泰雅族口簧音樂家謝金水帶領群眾一起吹奏傳統樂器口簧琴，希望能打破金氏紀錄，但受到午後大雨及高溫影響，部分民眾缺席，無法達到紀錄人數，原民局長林倩綺說，可惜受氣候不穩定影響、湊不足人數，希望嘉年華活動結束前再試一次。

[中時] 大慶失業14個月 喊話魏德聖討工作

大慶失業14個月 喊話魏德聖討工作

2014年07月25日 04:09

洪秀瑛╱台北報導

大慶（左）和高慧君昨宣導肝病防治活動，獻身又獻「聲」。（羅永銘攝）

大慶24日與高慧君為「2014世界肝炎日」活動擔任公益大使，他去年底和傳緋聞的前經紀人約斷情斷，對方在他臉書留言，向他索討電腦和電視機，他說已還和對方沒瓜葛。他失業14個月，只接跟原住民有關的零星活動，月入約６、７萬，勉強維持生計，單親爸的他要養３個小孩，昨說，「男兒當自強，沒問題。」

36歲的大慶，３年前拍魏德聖電影《賽德克‧巴萊》青年莫那魯道暴紅，去年中曾到大陸拍電視劇，之後銷聲匿跡，靠老本及活動收入過活。他為多陪小孩，回宜蘭部落當慈父，昨向魏德聖喊話討工作：「很久沒找我拍片了。」他說被莫那魯道定型，其實他還有發揮空間。

他在宣導MV中和高慧君合唱，初次獻「聲」，發現當歌手不容易，現在受訓中，計畫年底發單曲。高慧君因父親急性腎衰竭入院，照顧父親因而推掉許多海外工作。

[中時] 泰雅「聖石」傳說 發祥村尋根

泰雅「聖石」傳說 發祥村尋根

2014年07月11日 04:10

廖肇祥／南投報導

南湖大山部落學子至仁愛鄉瑞岩部落，探訪泰雅族的發源地「聖石地」。（廖肇祥攝）

泰雅族南湖大山部落學校帶領30多位師生，來到仁愛鄉發祥村瑞岩部落接觸傳說中的「聖石」，並聽長輩述說口述歷史，認識泰雅族群的起源。

瑞岩部落Sbayan，傳說是泰雅族的發源地，泰雅族人口耳相傳，祖先是從一個被樹根纏住的大石頭裡蹦出來的，而Pinsbkan泰雅語為「分散石」的意思，泰雅族開枝散葉，移居至新竹、花蓮、宜蘭等地，族人驍勇善戰，又懂得在山區獵，使得泰雅成了台灣山區分布最廣的原住民族。

南湖大山部落學校校長陳銘裕表示，4天課程中要把學生帶到泰雅族起源的地方，讓學生知道祖先到底是從哪裡來的。學生彭若萍表示，聽過許多傳說故事，實地探訪，多了感動，也更容易融會貫通，也發現瑞岩部落，跟宜蘭的部落是如此親近。

[中時] 嘗原民風味餐 大讚烏來

嘗原民風味餐 大讚烏來

2014年06月27日 04:10

蔡孟妤／新北報導

張志軍（中）昨天參訪烏來風景區，當地耆老特別為張志軍換上泰雅族傳統服飾，欣賞原住民的舞蹈表演。（王爵暐攝）

大陸國台辦主任張志軍昨下午前往新北市烏來參訪，欣賞原住民舞蹈表演，也與當地耆老共享原住民風味餐。張志軍說，原住民風味非常好吃，烏來「山清、水秀、人美、情義深」，回大陸後會向民眾推薦多來烏來觀光。

張志軍昨下午4點半左右抵達瀑布路的烏來瀑布廣場，泰雅族跳舞迎賓，並為張志軍披上歡迎的原住民傳統披肩。張志軍就站在烏來大街邊上，看原住民跳迎賓舞蹈，還與舞團合照。

隨後即進入一家位於瀑布路上的「原住民美食」餐廳，席開2桌、共23人。與會人員除立委羅明才外，餘均為國台辦、陸委會和當地原住民耆老。

餐廳老闆介紹，菜色包括350元的山豬肉套餐、當地竹筍、鯛魚，以及用原住民特色香料「馬告」作成的茶和手工餅乾。

張訪台首日抗議和歡迎聲浪不斷，昨也一樣。尤其一到烏來，走下車短短不到100公尺，就遇到多次民眾近距離嗆聲，有人一度接近不到1公尺，幾乎是當著張的面大喊：「張志軍，滾回去！」但張不改笑容，態度自若。

[中時] 烏來行與泰雅族互動 小林村體驗災民重建新生活 張志軍訪台 了解最真實民情

中國時報    A2/焦點新聞           2014/06/25

烏來行與泰雅族互動 小林村體驗災民重建新生活 張志軍訪台 了解最真實民情

【陳柏廷、朱真楷／綜合報導】

大陸國台辦主任張志軍(中新社資料照片）

莫拉克風災時，由大陸善款捐助重建的媽祖霞冠造型的火山橋。（本報資料照）

張志軍訪台行程

　　大陸國台辦主任張志軍一行，今上午搭國航CA185航班抵台訪問四 天三夜。這是大陸首位國台辦主任以官方身分訪台，被視為兩岸政治 接觸重大分水嶺。昨陸委會公布張志軍詳細行程，除了拜會三地方首 長外，「全面接觸基層，了解台灣最真實民情」，可說是張志軍此行 重點。

　　兩岸政治接觸新分水嶺

　　張志軍歷史性訪台之旅，行程滿檔；4天3夜走訪新北、桃園、台中 、彰化、高雄5縣市。除在桃園諾富特飯店與王郁琦「王張二會」、 會晤3大直轄市長外，與大陸過往高官不同，張志軍刻意迴避黨政人 士拜會，盼展親民風格，藉勤走基層與台灣民眾深度交流。

　　是否互設辦事處受關注

　　首日重點便是「王張二會」，今下午兩點半在諾富特飯店展開。受 關注議題包括是否宣布兩岸互設辦事處「最後一哩路」，即宣布未來 台灣代表具「人道探視」權；此外，台灣加入區域經濟整合也是重點 。

　　夜宿淡水福容飯店後，張志軍第二天主要在新北活動。一早參訪汐 止厚德里活動中心，並到土城、五股、烏來拜會，市長朱立倫中午將 宴請。到烏來會與泰雅族原住民互動。據瞭解，此行程由國台辦主動 提出，顯示張志軍此行「有備而來」，行程規畫細緻。

　　27日一早張志軍搭高鐵前往高雄，展開此次重頭戲「南部之旅」， 並於上午9點15分會見高雄市長陳菊。

　　看大陸愛心蓋的火山橋

　　張志軍將深入南部基層，走訪甲仙區小林村，體驗災民重建後生活 。

　　此外，莫拉克風災時，大陸曾捐助善款重建杉林區台21線上的火山 橋，亦成張志軍參訪處。火山橋長280公尺，橋梁採脊背橋型式，橋 上設千里眼及順風耳造型路燈，又稱「媽祖橋」。

　　最後一日，張志軍參觀完前鎮漁港後，將赴台中參訪霧峰林家，中 午與台中市長胡志強晤面，並至彰化參加「媽祖回娘家」活動後，結 束首次訪台行。

　　對張志軍來台，昨民進黨發表三點聲明表示，一，兩岸互動須遵守 主權、對等、民主原則，不能傷害台灣利益；二，台灣前途要由230 0萬人民決定，陸委會須清楚傳達；三，民進黨鼓勵張志軍認真用心 體會、了解台灣人民的真實想法。

[自由] 〈中部〉泰雅口簧琴求婚 繪本原「姻」重現

〈中部〉泰雅口簧琴求婚 繪本原「姻」重現

2014-06-23

〔記者張瑞楨／台中報導〕您記得電影「賽德克巴萊」中，族人聚會彈奏的小樂器嗎？這是瀕臨失傳的口簧琴，和平區公所等單位昨天舉辦「口簧琴美麗小故事繪本」發表會，重現早年泰雅族勇士吹奏口簧琴求婚情景。

泰雅族教師波豹說，目前能演奏口簧琴的族人已經不多了。（記者張瑞楨攝）

這項原住民傳統文化歷經日本人「砍斷手指頭」，及國府禁母語政策瀕臨失傳，族人希望透過繪本與表演，讓這項傳統文化永續傳承。

繪本由和平國中師生繪製，透過趣味童話講解口簧琴的文化意義，最後一幕是年輕男女結婚時，族人演奏口簧琴祝賀。發表會中，原住民舞團還表演傳統勇士求婚舞與少女舞，配合口簧琴的彈奏，重現泰雅族人早年的婚姻文化。

泰雅族教師波豹（音譯）解釋，口簧琴主要用於求婚，每一位泰雅族勇士到了十五至十六歲，須具備能邊吹奏口簧琴、邊唱出母語的表達能力。一群勇士圍繞在已紋面的少女身邊，吹口簧琴求婚，少女不點頭就換下一名勇士吹奏，直到少女點頭，這名勇士就能背少女回部落完婚。

他說，賽德克、太魯閣與泰雅族都有口簧琴，到了日治初期，日本人發現原住民透過口簧琴演唱，傳遞埋伏狙擊日人的行動訊息，下令原住民只要吹口簧琴，就砍掉手指頭；國民政府時代，禁止母語政策，導致這項文化瀕臨失傳，直到近年鄉土文化抬頭才受到重視，不過，會製作口簧琴的人屈指可數，會演奏的人也不多。

[中時] 農業成三不管地帶 - 為補貼，每隔20年砍大樹種小樹

農業成三不管地帶 - 為補貼，每隔20年砍大樹種小樹

2014/05/26

　原住民在烏來擁有大片山林，政府補助造林有一套規則，不要求種類，一棵樹只要種20年就可以領取一次種樹補助，精於算計的人常採取投機作法，20年一到就把大樹砍掉，重新種小樹再領一次補助。

　80歲的泰雅爺爺從年輕即努力種樹，在眾人每隔20年即砍大樹種小樹，以請領政府植樹補貼的行為中，他盡力守護這些小樹苗，讓小樹迄今超過40年以上的樹齡。

　廖鎮洲心疼的說，爺爺有5個孩子，大家需要經濟收入，砍樹種椴木香菇實際所得不多，泰雅爺爺把樹留著保護山林，留給子孫用，但也損失了20年的造林補助。

　政府的造林補助其實鼓勵了投機，廖鎮洲感慨原住民並未獲得真正有需要的協助。

　他批評「政府缺乏真正深入部落的執行者，很多事務都『轉包』出去，那些人只想把事情『做完』交差，而不是想把事情『做好』。

　他指出，台灣原住民6成以上是農民，但是原住民委員會不管農業，每年編了很多經費，多用在山路建設等硬體，主管農業的農委會又不管山地農作，全台原住民部落只有南投信義鄉設有農會，其他地方都缺乏相關組織，在現行政府體制中，竟然成為三不管地帶。

（執筆：張翠芬）

[自由] 〈北部〉泰雅正妹水蜜桃公主 返部落促銷水果

〈北部〉泰雅正妹水蜜桃公主 返部落促銷水果

2014-05-21

〔記者薛翰駿／復興報導〕從中央大學法文系畢業的復興鄉泰雅族女孩江青欣，去年憑著優秀外語能力、穩健台風及甜美外型獲選「水蜜桃公主」，也加入教育部華語實習生交流計畫前往法國教中文，最近蜜桃成熟，交流計畫也結束，甜美的她已經返回原鄉部落，大力促銷水蜜桃。

泰雅族水蜜桃公主江青欣，五月初回到台灣推廣水蜜桃。（記者薛翰駿攝）

江青欣五官深邃，還有一六七公分高挑身材，她說，母親是復興鄉溪口部落的泰雅族人，父親是外省人，從小一家人住在中壢市，算是「都市原住民」，其實很少接觸泰雅文化。

她說，直到大學時參加外交部國際青年大使計畫，前往太平洋中央的島國吉里巴斯共和國參訪，與各國學生接觸後，發現許多國外學生對台灣原住民文化很有興趣，回國後開始頻頻走訪復興鄉，向阿姨「谷牧」學習泰雅族語言與傳統文化，在了解泰雅文化之美後，更堅定要為原住民部落付出心力。

去年復興鄉公所徵選「水蜜桃公主」，她報名參加，希望能幫助族人賣出更多水果，如願當選。她說，未來兩個多月的水蜜桃季，她會賣力促銷復興鄉的水蜜桃，從本週起至七月廿日，復興鄉公所每週六、日都會在大溪慈湖兩蔣文化園區停車場辦理水蜜桃展售會，期盼大家多多捧場。

[中時] 他們無私奉獻 接下母親角色

他們無私奉獻 接下母親角色

2014年05月04日 04:10

中國時報 康鴻志／桃園報導

桃園家扶中心3日假中壢天晟醫院B1國際會議中心，舉辦「自強媽媽」表揚活動，一共表揚8名取代傳統母親角色，肩負照顧責任的「另類母親」。

來自中壢市的謝財生是「自強媽媽」唯一的男生，獨自照顧曾孫7年，從不喊累，臉上總是掛著慈祥笑容的他，回想過去那段捉襟見肘的歲月不免有些鼻酸，接下曾孫女後，就決定照顧到不能照顧那一天，雖然經濟條件不富裕，但要給她滿滿的愛。

家住大溪的李秀美，是泰雅族原住民，曾經營童裝業，17年前，為照顧4名姪子女，放棄原有的事業，犧牲婚姻，她說「雖單身，但我有4名乖巧認真的孩子，能把他們撫養長大成為有用的人，就是最大動力。」

桃園家扶中心今年在1760戶受助家庭中，選出8位「自強媽媽」，主任張伏杉表示，除謝財生、李秀美外，楊梅市范玄珍、新屋鄉古呂麗華、龍潭鄉韓媚珍、觀音鄉陳徐寶珠與復興鄉賴益蘭，共同點就是本身生活艱辛，卻能付出延伸無限的愛，完整子女的人生。

透過表揚活動把另類媽媽的事蹟散播，也藉此讓受助子女表達感謝。另外，天晟醫院發願要幫「另類媽媽」健康把關，也加碼提供免費的全身健康檢查套餐，給無私奉獻的他們一點鼓勵。

[自由] 〈台北都會〉泰雅尋根 福山學童越嶺到巴陵

〈台北都會〉泰雅尋根 福山學童越嶺到巴陵

2014-04-04

〔記者翁聿煌／新北報導〕新北市烏來區福山國小師生日前追隨部落耆老，回溯當年泰雅族先民翻山越嶺到烏來落腳的足跡，從烏來區福山部落百年泰雅福巴古道至桃園縣復興鄉巴陵部落，八小時左右完成單程全長約十八．五公里的壯舉；校長劉世和說，家長和參與學童都很感動，希望校方能每年舉辦，提醒泰雅子弟不忘出處、飲水思源。

循著百年前祖先到烏來開墾的古道前進，小朋友內心感受深刻。 （校方提供）

劉世和說，位於福山部落的泰雅族民，早期是由桃園縣復興鄉和宜蘭縣員山鄉兩地遷徙到烏來開墾，從桃園復興鄉走的是福巴古道，從宜蘭員山鄉走的是哈盆古道，福巴古道又被原住民稱為「姻親之路」，早年回原鄉提親娶妻，還得用轎子把老婆抬回來，古道蜿蜒，甚至有些陡峭險峻，當年艱辛可想而知。

校方經過三個月的籌備及體能訓練，帶著四、五、六年級共十四名學童，另有師長、夥伴團體、部落耆老和福山教會林慶台牧師共四十八人參加行程，早上七點半入山，三支小隊皆有高山嚮導帶領及醫護人員隨行，從烏來福山部落往桃園復興的山路，由海拔四百六十公尺一步一步往上爬，一路艱辛，到海拔約一千兩百餘公尺，途經日治時代檜山警察駐在所遺跡，遼闊壯麗的台灣山林景色，在師生心底留下深刻印象。一行人約下午三點抵達上巴陵，次日至復興鄉巴陵國小校際交流。

[自由] 佔領國會》泰雅畫家林世偉揚言告馬殺人未遂

佔領國會》泰雅畫家林世偉揚言告馬殺人未遂

2014/3/26 11:05

泰雅族畫家林世偉揚言，若馬英九總統3天內沒至立法院與學生溝通，將告馬殺人未遂。（記者郭安家攝）

〔記者郭安家／台北報導〕學生佔領立法院運動，吸引不少民眾相挺，泰雅族畫家林世偉到場表示，23日深夜警方暴力驅離佔領行政院學生，令人憤怒，若馬英九總統3天內沒有到立法院與學生對話，本週六早上10時，他將至中正一分局告馬英九、行政院長江宜樺、警政署長王卓鈞殺人未遂。

　許世偉表示，原住民生性強悍，清代、日治時代日本人不敢來部落，中華民國來台後，卻用合法手段強佔原民土地，現在還要將財團、地方政客帶上山，如果《兩岸服務貿易》實施後，清境農場、墾丁國家公園等原民領域內觀光區的老闆都會是中國人。

　他說，若馬沒到立院對話，週六早上10時將至中正一分局告馬英九等三人，要員警以偵字案處理，問問馬英九「為何讓老百姓流血」，為何馬還要一拖再拖，難道不擔心戰爭發生嗎？

　許世偉說，過去參加無數原民運動，被追殺2000次，前天想參加佔領行動，還被黑、白兩道警告；許講到激動處，頻頻哽咽，接著帶領學生喊口號「殺人兇手，馬英九」、「無知無恥無能，馬英九」、「對不起台灣，馬英九」、「民主罪人，馬英九」。

[中時] 高鐵贈票 部落學童 一圓畢旅夢

中國時報    B1/桃竹苗焦點‧運動           2014/03/25

高鐵贈票 部落學童 一圓畢旅夢

　復興鄉孩童們以傳統泰雅熱情歌舞，表達內心對高鐵公司送愛圓夢的誠摯感謝。（林駿剛翻攝）

【林駿剛／桃園報導】

　　送愛到偏鄉！台灣高鐵桃園站長陳熙民，24日代表高鐵公司到復興 鄉奎輝、長興、三光及羅浮等4所原住民部落國小，致贈往返台中車 票，一圓學童搭高鐵畢業旅行的夢想。學童們也熱情以傳統泰雅族歌 舞表演，表達內心最誠摯的感謝。

　　「兒童節前夕的大禮！」陳熙民表示，奎輝、長興、三光、羅浮等 4所小學畢業班32位學童，未曾搭過高鐵，知道大部分應屆畢業生畢 業旅行最想去的畢業活動是搭乘高鐵進行城市旅遊，因此選在兒童節 前夕送孩子們兒童節禮物，一圓孩童的高鐵夢！

　　同樣沒坐過高鐵的奎輝國小校長羅幼蓮表示，原鄉孩子很少有機會 能外出遠遊，對高鐵公司送愛偏鄉的舉動備感溫馨，希望孩子能搭乘 高鐵走訪其他都市，不僅能讓視野更加開闊，也讓成長路上更加多元 。

　　看到孩子們無比興奮與期待，高鐵代表陳熙民說，看著孩童們童稚 臉龐因圓夢而笑得燦爛也相當開心。

　　高鐵以落實取之社會、用之社會的理念，以實際行動回饋關懷弱勢 族群，要讓溫暖傳遞台灣每個角落。

[中時] 傳承泰雅堅韌族性 櫻花落下前 「就是愛小米」

中國時報    B2/桃園新聞           2014/03/05

傳承泰雅堅韌族性 櫻花落下前 「就是愛小米」

【林駿剛／桃園報導】

　　容易生長的小米，象徵泰雅族人堅毅的族性。隨社會變遷，泰雅族 人家長擔憂孩童逐漸忘記小米對族人的重要涵義，復興鄉義盛國小因 而舉辦「就是愛小米」播種儀式，櫻花落下結束前，學生在校內開心 農場播種，象徵傳承的意義，活動今邁入第3年。

　　泰雅部落耆老帶領學生向祖靈祈求，播下的小米來年能夠豐收。由 於原民同胞沒有農曆節氣可依循，他們利用長久累積智慧，發現每年 櫻花季結束前適合灑下小米種子。

　　義盛國小校長劉筱惠說，小米播種祭儀是原住民重要的祭祀之一， 來年希望藉此教學活動，深耕泰雅文化，傳承先人智慧，讓孩童珍惜 自然萬物，與大地和平共處。

　　她說，小米剛發芽時如雜草般不起眼，難以想像日後能結實累累， 這就像人生成長歷程，期許復興山區成長的學童，未來能如小米發光 發熱。教導主任蔡正源說，小米是原住民重要的主食，能製成小米酒 、麻糬等，是原民同胞最依賴的重要農作物。

　　小米播種祭的由來？劉筱惠說，聽到許多住在山上的家長有感愈來 愈少人種植小米，但小米對族人來說卻有強烈不可取代性，因而結合 學校特色課程，藉由讓學生播下小米種子，象徵播下泰雅文化的未來 。