[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年8月30日 星期六

[中時] 原保地增劃編 今年底截止

原保地增劃編 今年底截止
2014年08月30日 04:10
黃力勉/台東報導


原民會主委林江義(左)親自頒發土地所有權狀給申請通過的民眾。(黃力勉攝)

台東縣政府舉辦南島文化節29日閉幕,針對申請原住民保留地權利通過的民眾,頒發土地所有權狀。原住民委員會主委林江義表示,原保地增劃編將在今年底截止,預計年底前還會有另一波申請高峰,呼籲族人不要忘記自己的權益踴躍申請。

[中時] 台灣趴趴走-東海岸教堂 看見部落心風景

台灣趴趴走-東海岸教堂 看見部落心風景
2014年08月30日 04:10
(黃麗如)



 每年聖母巡迴,都可感受到台東海岸部落教堂濃厚的祈福氣氛。(陳志源攝)


 台東部落的小孩跟天主教會的關係緊密,在教堂周邊可以看到許多有意思的部落故事,此為都歷天主堂。(陳志源攝)


 小馬天主堂是白冷教會修士設計的傑作之一,別有田園情調。 (陳志源攝)


 小馬天主堂後方是白冷會傳道士的墓園,他們離開瑞士後就在台灣奉獻,最後成為土壤的一部分。(陳志源攝)

2014年8月29日 星期五

[中時] 南豐漢人缺水 陳情仁愛公所

南豐漢人缺水 陳情仁愛公所
2014年08月29日 04:10
廖肇祥/南投報導
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仁愛鄉眉溪部落117戶村民長期無自來水可用,村民28日至仁愛鄉公所陳情,指鄉公所對待平地人差別待遇,並與承辦官員爆發口角,林務局官員允諾,只要由鄉公所提出合法申請,將會核撥林地,再由規畫公司設計簡易自來水設施。


2014年8月27日 星期三

[中時] 連結三地門、瑪家 琉璃吊橋動工

連結三地門、瑪家 琉璃吊橋動工
2014年08月27日 04:10
郭韋綺/屏東報導


三地門琉璃吊橋示意圖。(郭韋綺翻攝)

莫拉克風災後,三地門吊橋因受損嚴重成危橋,三地門、霧台、瑪家3原鄉交通要道受阻,也重創觀光。行政院重建委員會、紅十字總會、屏東縣府合資約6600萬元重新打造,26日開工動土,預計明年5月完工啟用。

2014年8月26日 星期二

[中時] 恆春半島6小學 老師補不齊…

恆春半島6小學 老師補不齊…
2014年08月26日 04:10
潘建志/屏東報導


等待恆春半島小學教師不足,昨日甄試後,有4校可以補足,但其他學校還得等二招、三招。圖為牡丹國小,地處偏遠,學生多為排灣族原住民。(本報資料照片/潘建志攝)

[中時] 原民創業賣茶 文創風獲好評

原民創業賣茶 文創風獲好評
2014年08月26日 04:10
郭逸/新北報導


巫清瑜的茶葉商品,透過新北市原民局輔導,以特色包裝吸引消費者,不僅大獲好評,更藉此完成創業夢。(郭逸翻攝)

2014年8月23日 星期六

[中時] 部落大串連 行銷原鄉旅遊

部落大串連 行銷原鄉旅遊
2014年08月23日 04:10
郭韋綺/屏東報導


原汁原味屏東縣府原民處串聯屏北原鄉部落推出主題旅遊,希望幫助部落生態觀光更多元。(郭韋綺攝)

屏北地區原住民鄉三地門、瑪家、霧台自然景觀、人文地景豐富,近幾年因莫拉克風災侵襲,讓部落增添不少傳奇和故事,屏縣原民處規畫串連各部落形塑不同主題遊程推動生態旅遊,讓產業升級並向下生根。

[中時] 打斷手骨更勇 鄒族女作畫重生

打斷手骨更勇 鄒族女作畫重生
2014年08月23日 04:10
廖素慧/嘉市報導


慕乙用手指作畫,親手畫雙親的容顏。(廖素慧攝)


2014年8月22日 星期五

[中時] 明年2月起 原民生營養午餐免費 桃縣國中、小學1萬餘學生受惠 縣府、原民會分攤經費

中國時報    B1/桃竹苗焦點‧運動           2014/08/22
明年2月起 原民生營養午餐免費 桃縣國中、小學1萬餘學生受惠 縣府、原民會分攤經費

【蔡依珍/桃園報導】
  明年2月起,桃園縣內具原住民身分的國中、小學生,將全面享有 免費的營養午餐,預計將有1萬餘人次受惠,1年所需經費約1億元, 由縣府和原民會各半分攤。


2014年8月17日 星期日

[中時] 原民會主委:還我神木

原民會主委:還我神木
2014年08月17日 04:10
潘杏惠/台北報導

南投信義鄉等原民團體,抗議台大實驗林管理處,未經部落同意,就擅自運走千年神木。原民會主委林江義昨天表態支持原民團體,呼籲台大盡速歸還神木。他強調,台大是台灣最高學府,自己身為台大校友「也難以理解台大的作法」。

林江義說,南投信義鄉的原民團體抗議台大引用的《原住民基本法》,其實是參考幾年前發生的「新竹司馬庫斯櫸木事件」。

2005年司馬庫斯部落族人余榮明(Amin)等人發現1棵因颱風倒塌的櫸木殘枝,經過部落會議決議後,帶回部落作為美化環境、雕刻、造景之用,後來卻被林務局以竊盜罪告發。

當時包括新竹地方法院、高等法院均判決余榮明等人有罪,但他們堅持根據《原住民基本法》,在泰雅族傳統領域內,因生活習俗需要而採取森林產物活動,並無違法;高院重新審理此案後,認為族人們行為符合《原住民基本法》精神,最終判決無罪。

林江義認為,此判決彰顯《原住民基本法》精神,更突顯尊重多元文化的重要性。他也提到,台大林管處在南投長期跟部落族人有合作關係,希望彼此能坐下來好好溝通。

長期研究布農族文化的花蓮卓楓國小老師張小芳也提到,「花蓮銅門部落檜木事件」中,原住民成功護樹的經驗,其實也可以作為借鏡。

2013年年底,林務局花蓮區林管處人員到秀林鄉銅門村,清運日前颱風造成銅門村奇萊山區內包括紅檜、扁柏等倒樹,但在運下山時,引起當地村民不滿,認為林務局未事先知會就運走,讓族人感覺不受尊重,村民們歷經10天抗議阻擋卡車下山,並搭帳棚紮營看守,過程衝突不斷。

最後經立委介入協調,林務局、花蓮林管處與銅門居民達成共識,決定暫將樹木留在銅門部落,由森林警察巡邏,待部落會議決定最終放置地點。

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

以學術之名 原民轟台大偷神木
2014年08月17日 04:10
潘杏惠、胡清暉/台北報導


南投縣信義鄉山林共治自救會等原民團體,不滿台大擅自將2株千年紅檜,從原住民傳統領域運走,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求歸還神木以慰祖靈。(南投縣信義鄉山林共治自救會提供)


台大把傾倒的紅檜神木運到溪頭自然教育園區草坪擺放。(台大提供)



[中時] 「運走神木 像部落逝者回不了家」

2014年08月17日 04:10
潘杏惠/台北報導
南投信義鄉部落族人抗議台大未盡告知義務,擅自運出傾倒的神木,甫卸任高雄原住民族部落大學校長的孔岳中認為,對部落來說,神木具有靈性,且與族人共存共生,也有部落認為,即使神木傾倒也最好不要搬離部落,否則會招來厄運。

2014年8月16日 星期六

[中時] 典藏達悟族銀盔 原來是純銀

典藏達悟族銀盔 原來是純銀
2014年08月16日 04:10
潘建志/屏東報導


典藏達悟族銀盔 原來是純銀(潘建志攝)

蘭嶼達悟族的「銀盔」,是族人重要的傳家寶,雖然稱為銀盔,但並非所有的銀盔都是由銀打製。屏東原住民文化園區內典藏了3頂銀盔,最近經中央研究員陳光祖分析其成分後,發現最大的1頂是由純銀打造,(見圖,潘建志攝)非常珍貴。

[中時] 大平林改隸魚池 胎死腹中

大平林改隸魚池 胎死腹中
2014年08月16日 04:10
沈揮勝/南投報導
小字型

邵族逐鹿傳奇故事中,祖先從阿里山追逐白鹿到日月潭,第一晚落腳水里「大平林」;但水里鄉現況非原住民鄉,原民權益無法落實。該部落居民5月底與原民會、水里鄉公所會商,期改隸原住民鄉魚池鄉;日前意願調查,同意者並未過半,全案卡住。

大平林部落現隸水里鄉頂崁村,位置就在水里與魚池鄉邊界,若能順利改隸魚池鄉,居民將可享原住民基本法保障;因此耆老提出此案時相當被看好,5月底公聽會時,改隸聲浪一面倒。但意願調查27戶中有15戶不同意,耐人尋味。

同意改隸者抱怨,頂崁村辦發給的意願調查表太過草率,全文僅「本人同意(或不同意)行政區調整為魚池鄉武登村第15鄰」20幾個字,然後2個框框勾選。但頂崁村長賴清元解釋,已經開過會了,大家都知道什麼事,沒必要再詳述。

魚池鄉公所表示,不管有無通過,魚池這邊只能持「被動」態度,尊重水里的調查結果。但這種事並非「一次打死」,只要居民取得共識,隨時都可能再提。以被動的一方,不宜表示太多意見。

2014年8月15日 星期五

[中時] 紀曉君爆懷孕7周、10月結婚 與阿妹親上加親

紀曉君爆懷孕7周、10月結婚 與阿妹親上加親
2014年08月15日 18:01


紀曉君已育有一女。(圖/取自紀曉君臉書)


紀曉君今年10月將與男友孫庭浩公證結婚。(圖/取自孫庭浩臉書)

今年36歲的原住民歌手紀曉君傳出與調酒師男友有喜了!她今(15)日在臉書承認懷孕近七周,目前正秘密安胎,打算今年10月先跟男友公證結婚,等寶寶生下、身材恢復窈窕後再舉行婚宴邀請親友同歡,而原先籌備中的新專輯也確定先暫緩。

2014年8月13日 星期三

[中時] 耆老傳承 傳統技藝部落發光

耆老傳承 傳統技藝部落發光
2014年08月13日 04:10
林和生/屏東報導


曾是瀕臨失傳的弓箭製作,完整流傳下來。(林和生攝)


族人透過創意巧思將原是生活上的配件,轉換成為穿搭商品,更受市場青睞。(林和生攝)

曾經是瀕臨失傳的技藝,如今又以另外一種形式重生,12日屏東縣政府在禮納里永久屋舉辦原住民族傳統技藝成果展,展出包括弓箭、十字繡、琉璃珠等傳統藝品,參與的部落耆老見狀感到欣慰,欣慰年輕人不僅接下傳承的火炬,更將文化發揚光大。

2014年8月12日 星期二

[中時] 原鄉青年返鄉 課輔傳承愛

原鄉青年返鄉 課輔傳承愛
2014年08月12日 18:23
林和生


透過大專青年返鄉服務,屏東原鄉的孩子有幸能夠充實度過暑假。(林和生攝)


以競賽方式進行學習,在大專青年的陪伴下,原鄉孩子度過快樂暑假。(林和生攝)

因為親身感受才知道愛的力量,屏東縣原住民文教協會利用暑假期間號召部落大專青年返鄉擔任課輔老師,並將所學回饋社區,12日更在北葉村舉辦名為「Vusam」盃的系列競賽,透過遊戲檢視暑假學習成果,也拉近孩子們與部落的距離。

2014年8月6日 星期三

[中時] 無藥害尚好 信義鄉龍鬚菜夯

無藥害尚好 信義鄉龍鬚菜夯
2014年08月06日 04:10
沈揮勝/南投報導


頂烈日施肥、採收,山農所得皆辛苦。(沈揮勝攝)

「日曬雨淋,總算有收穫!」信義鄉濁水溪線各部落所栽植龍鬚菜,因安全無藥害,加上農改場及農會輔導品質受肯定,去年春季至今市場批價每公斤都在40元以上,最近2個多月甚至維持7、80元高檔,讓終年辛勞的原住民農友滿心欣慰!

「15公斤裝箱,可賣到1100多元!」地利村農民方文忠說,比起以前每斤10幾塊錢,真的是好太多了;夏季多雨,蔬菜常因水傷量減,價格好一點是可以理解,但以往春季價賤的現象,從去年起已經不復見;除非天災受損,以正常狀況,農民不致於做白工。

「龍鬚菜會受市場重視,主要是它屬最天然且最安全的蔬菜!」同樣是布農族人,方海輝、何永財和幸志誠都說,這種蔓狀植物野地適應力強,根本不必噴藥,就算施肥,也都用粗糠、木屑等天然有機材料。

信義鄉農會指導員全志堅說,目前全鄉栽植龍鬚菜近50公頃,多集中濁水溪線的地利、人和、雙龍和潭南等部落。農會3年前協助成立產銷班,台中區農業改良場專家多次進駐輔導,取得吉園圃認證後,價格趨向穩定,成了市場最夯的安全蔬菜。

[中時] 漂流木長髮飄逸 裝置藝術有看頭

漂流木長髮飄逸 裝置藝術有看頭
2014年08月06日 04:10
莊哲權/台東報導
 
隨風飛揚


 隨風飛揚  藝術工作者拉飛以「黑髮溪」傳說為靈感,用漂流木組構成長髮飄逸的頭像裝置藝術。(莊哲權攝)

「黑髮溪」傳說是阿美族人洗頭的地方,洗後頭髮烏黑亮麗,藝術工作者拉飛以此靈感,用漂流木組構成長髮飄逸的頭像,另外還有其它多件裝置藝術,各具巧思,東部海岸國家風景區管理處,計畫將加路蘭遊憩區打造成「漂流木地景公園」,讓這塊美地更有看頭。

依山傍海的加路蘭遊憩區大草原上,矗立了多件漂流木裝置藝術,可以讓遊客吹海風、拍拍照、享受綺麗的山海之美,甚至還可以跟這些藝術作品互動,東管處今年在這裡又新增了4件作品,令遊客驚艷。

東管處表示,在加路蘭北方有條小溪,過去是阿美族人洗頭的地方,因為洗後頭髮烏亮麗,被稱為「黑髮溪」,阿美族人拉飛以此故事為靈感,利用漂流木打造1座面對都蘭山的長髮頭像,笨重的漂流木,在太平洋的風輕撫下,飛揚了起來。

除了長髮頭像以外,還有阿水日升之舞,全組有16座跳舞的人形;在小土丘上,則是哈拿的創作,取名為「那山、那海、那花兒」,也是拍照取景的好地方;另外,伊命則是用漂流木打造原住民傳統住屋牆,頗具原住民風格。

2014年8月5日 星期二

[中時] 沒錢怎麼辦 原童妙答叫爸去打獵

沒錢怎麼辦 原童妙答叫爸去打獵
2014年08月05日 04:10
郭韋綺/屏東報導


台灣招潮蟹首次在大鵬灣水域現蹤。(海生館提供)


瑪家長榮百合國小4日舉辦原鄉小富翁理財營,培養原童從小儲蓄。(郭韋綺攝)

瑪家鄉長榮百合國小4日舉辦原鄉小富翁理財營,邀請講師透過理財小遊戲灌輸原童正確金錢觀,不要有多少零錢就買多少零食,懂得儲蓄也是替未來做準備,不然沒錢吃飯怎麼辦?沒想到有孩子天真妙答:「叫爸爸去打獵啊!」惹得哄堂大笑。

行政院南部聯合服務中心、行政院原住民族委員會今年暑假一連舉辦3場原鄉理財營,前2場在泰武國小及高市那瑪夏國中,反應熱絡,昨日最後一場在長榮百合國小舉行,約120名學生參與。

講師陳子涵利用遊戲鼓勵孩子懂得規畫零用錢,從小養成記帳習慣節制消費,不要把錢一次花光光,懂得儲蓄,也提醒學童購買物品時再三思考,負責任處理金錢,花錢不要超出預算。

被問到沒錢吃飯怎麼辦?有孩子說叫爸爸上山打獵;甚至有人說山裡野菜多摘不完,笑料百出,卻也反映原民住價值觀。

南服中心執行長江玲君指出,儘管現代走入貨幣時代,多數原住民受文化和習慣影響,仍認為深山、土地是他們取之不盡的資產,欠缺物資,山裡多的是竹雞、山豬、野菜,但是遇重大緊急事件就不得不向人借錢,徒增困擾。

一名曾任原住民族文化園區局長就有過切身經驗,他說,幾年前部落鄰居沒錢看病向他借幾千元,遲遲沒還,不過每到小米、芋頭收成季節,鄰居就拿來送他,雖然心知鄰居沒錢還,彼此見面仍難免尷尬。