[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年7月11日 星期五

[中時] 泰雅「聖石」傳說 發祥村尋根

泰雅「聖石」傳說 發祥村尋根
20140711 04:10
廖肇祥/南投報導


南湖大山部落學子至仁愛鄉瑞岩部落,探訪泰雅族的發源地「聖石地」。(廖肇祥攝)

泰雅族南湖大山部落學校帶領30多位師生,來到仁愛鄉發祥村瑞岩部落接觸傳說中的「聖石」,並聽長輩述說口述歷史,認識泰雅族群的起源。

瑞岩部落Sbayan,傳說是泰雅族的發源地,泰雅族人口耳相傳,祖先是從一個被樹根纏住的大石頭裡蹦出來的,而Pinsbkan泰雅語為「分散石」的意思,泰雅族開枝散葉,移居至新竹、花蓮、宜蘭等地,族人驍勇善戰,又懂得在山區獵,使得泰雅成了台灣山區分布最廣的原住民族。


南湖大山部落學校校長陳銘裕表示,4天課程中要把學生帶到泰雅族起源的地方,讓學生知道祖先到底是從哪裡來的。學生彭若萍表示,聽過許多傳說故事,實地探訪,多了感動,也更容易融會貫通,也發現瑞岩部落,跟宜蘭的部落是如此親近。

2014年5月20日 星期二

[自由] 〈中部〉瑞岩部落32戶遷住案 土地有著落

〈中部〉瑞岩部落32戶遷住案 土地有著落
2014-05-20
公所盼中央簡化開發程序
〔記者佟振國/南投報導〕仁愛鄉發祥村瑞岩部落九二一災後進行遷住,有三十二戶遭遺漏,至今還在等待家屋重建,公所十九日召開說明會,有八筆私有保留地,將採協議價購方式取得,公所希望中央能以專案方式簡化土地開發程序,讓家屋及早動工。


仁愛鄉發祥村瑞岩部落已有107戶家屋完工入住,還有32戶家屋有待覓地興建。 (記者佟振國攝)

九二一大地震導致瑞岩部落有大規模地層滑動之虞,當時九二一重建委員會及九二一震災基金會,全力推動部落遷住案,在距離原部落約三公里的北港溪上游河階地興建家屋。部落原有一百三十九戶要遷往新部落,但基地面積只夠蓋一○七戶家屋,以致三十二戶被遺漏,須由公所另覓適當土地推動二期工程。
公所昨天邀集住戶召開用地取得說明會,有鑑於學校、活動中心、派出所都已遷至一○七戶的新部落,基於現有三十二戶的生活機能考量,第二期工程的地點,不能距離第一期過遠,仍以附近的土地為優先考量。現已找到八筆原住民保留地,將與地主協議價購,初估用地取得費用約九百萬元。
與會住戶代表認為遷住案的進度緩慢,至今土地都還沒有取得,不知何年何月才能看到家屋落成,強烈要求早日讓被遺漏的住戶有新家可歸。

公所則表示,九二一重建暫行條例早已終止,相關土地開發程序繁瑣,除了進行土地變更,水土保持計畫、環境影響評估缺一不可,這些手續完備才能進入家屋興建工程,快則一、二年,慢則可能要三年,希望中央能專案簡化流程,協助家屋工程儘快動工。