[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2011年2月10日 星期四

[自由] 警官改拿雕刀 傳泰雅文化


警官改拿雕刀 傳泰雅文化

2011/02/10


苗栗泰安鄉的泰雅族木雕工藝創作者多乃,在自家咖啡坊前豎立「祖靈的眼睛」創作,成為入口意象。(記者張勳騰攝)

〔記者張勳騰/苗栗報導〕泰安鄉泰雅族木雕工藝創作者多乃(漢名梁玉水),當了二十九年警察,卸下配槍,拾起雕刻刀,致力於泰雅雕刻傳承。最近他將泰安鄉司馬限部落的工作室改為咖啡坊,展示五十多件作品,並即興地為遊客吹起口簧,展現泰雅原住民風情,讓更多人了解泰雅文化。

六十五歲的多乃是兩線兩星警官退休,眼看泰雅族木雕工藝逐漸失傳,退休後花了二年時間,到花蓮、屏東和苗栗三義,向阿美、排灣及三義的木雕創作者拜師學藝。他也致力於泰雅母語傳承,還在雪霸國家公園管理處擔任解說員,介紹泰雅文化。

最近多乃將位在泰安中興村司馬限部落的工作室變身為咖啡坊,加啡坊外聳立三公尺高的「祖靈的眼」木雕創作,雕刻出族人的眼睛、紋面、彩虹及泰雅族圖騰,展現泰雅男性之眼綻放的英勇,女性之眼流露出的慈愛。

咖啡坊居高臨下視野遼闊,空氣清新,目前櫻花盛開,遊客可放鬆心情,欣賞周邊的山林美景。咖啡坊內展示多乃有關泰雅族狩獵、神話故事、織布、紋面及生活的木雕創作五十多件,他並即興表演口簧,他打算未來要教遊客如何DIY及吹奏口簧,讓口簧技藝永續傳承。

他說,泰雅族人談戀愛時,會對心愛的人吹口簧表達愛意,看到大自然美景也會吹口簧,娶到美嬌娘及嫁到優秀的勇士時,也會吹口簧感謝祖靈