[自由] 豐年祭重頭戲摔角登場 卡大地布勇士赤身肉搏

豐年祭重頭戲摔角登場 卡大地布勇士赤身肉搏

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2014-07-14  16:40

〔記者陳賢義／台東報導〕台東知本卑南族卡大地布部落小米收穫祭系列活動今正式登場，儘管日頭赤焰，但每位參加馬拉松、摔角競技的勇士們，個個興致高昂、戰力十足，就連婦女也不遑多讓的加入征戰12公里的馬拉松賽，觀戰族人加油聲此起彼落，夏日盛宴快樂的不得了。

台東知本卑南族卡大地布部落小米教穫祭摔角活動登場，剽悍勇士肉搏，就連國幼班的小朋友也不遑多讓。（記者陳賢義攝）

清晨時分旭日高掛，近百位參加馬拉松賽的男女族人早已圍聚在「巴拉冠（部落聚會所）」前廣場熱身，耆老號令一響，所開人立刻邁開大步向前衝，再調整步伐與呼吸，以免後繼無力功虧一簣。這起耐力賽全程12公里，從巴拉冠出發，跑抵位於太麻里三和村的「陸發岸（原住民發祥地）」再抵返，族人夾道加油，還不時送上冷飲。

另一重頭戲「摔角」則在下午3時許登場，儘管豔陽高照，但每位赤身肉搏的勇士們，一點也不畏懼，彎腰伏地等待裁判開戰哨響，立刻撲向敵手，使出渾身解數要將對方推出沙坑外、或摔倒在地，觀戰少女臉紅心跳喝采，齊呼勇猛。

[自由] 普悠瑪花東首航 台鐵精銳盡出

普悠瑪花東首航 台鐵精銳盡出

2014-06-28  14:10

〔記者黃立翔／台東－台北報導〕台鐵普悠瑪列車配合花東鐵路電氣化今早10點13分首航（台東－台北），下午1點43分順利抵達台北站，台鐵安排卑南族列車司機員麥明吉駕駛，美女列車長胡詠芝極及兩名正妹隨車人員隨車服務總統及內閣官員，堪稱一時之選。

花東電氣化普悠瑪首航司機麥明吉，不僅是陸軍少校退役，還是卑南族原住民，背負族人期待下擔任首航司機員，光榮完成任務。（記者黃立翔攝）

花東電氣化首航，台鐵派出美女隨車員服務，頭戴卑南族傳統花飾。（記者黃立翔攝）

花東電氣化首航，台鐵派出美女隨車員服務，頭戴阿美族傳統花飾，成為現場嬌點。（記者黃立翔攝）

普悠瑪首航，台鐵派出美女列車長胡詠芝服務，讓來賓相當驚艷。（記者黃立翔攝）

負責駕駛的麥明吉今年57歲，陸軍官校出身，曾任金防部少校軍官，74年退役後通過鐵路特考進入台鐵台東機務段，78年考上司機員，隔年起擔任駕駛，環島鐵路都曾駕駛過，運轉車輛以柴油客車及柴電機車為主，是台鐵現職司機員中，唯一的卑南族人。

麥明吉上車前說，在族人關注下，能擔任首航先發司機非常榮幸，對於這次任務有點壓力，但對自己有信心，下午1點43分，麥明吉也順利將首航普悠瑪駛抵台北站，贏得乘客掌聲，順利完成歷史性任務。

首航列車長胡詠芝今年35歲、已婚，原本任職知名半導體公司左擁百萬年薪，卻嚮往到台鐵服務，98年考進台鐵，並擔任列車長，昨天她以優雅的儀態與親切的笑容，讓隨車官員與貴賓留下深刻印象。

台鐵也特別挑選兩名正妹隨車員，分別頭戴卑南族、阿美族傳統頭戴花飾，穿著俐落套裝與高跟鞋，為首航乘客服務，成為首航另類「嬌」點。

[自由] 〈台北都會〉順益博物館20年 展出人瑞親織布片

〈台北都會〉順益博物館20年 展出人瑞親織布片

2014-06-10

〔記者甘芝萁／台北報導〕台灣第一家民間博物館—順益台灣原住民博物館，今年成立滿二十週年，為展現二十年來的經營歷程，特別展出「順益台灣．印記原民」二十週年成果展，首度曝光博物館二十年來的蒐藏，其中更包括今年已高齡一○一歲孫貴花親手織出的卑南族布片，相當彌足珍貴。

順益台灣原住民博物館成立20週年，特別舉辦「順益台灣．印記原民」特展，參觀者聆聽導覽人員介紹博物館的發展歷史。 （記者甘芝萁攝）

由財團法人林迺翁文教基金會所籌建的順益台灣原住民博物館，自一九九六年六月成立，是國內第一家民間博物館，以台灣原住民文物蒐藏保存、研究，並藉由多樣化的教育活動促進台灣原住民族文化推廣。成立迄今滿二十年，特別舉辦「順益台灣．印記原民」成果展，除了回顧過去一路走來點滴外，更展出不少典藏文物。

展出品中一件花色相當多彩的卑南族布片，是由今年已一○一歲的百歲人瑞孫貴花女士親手所織，而孫貴花女士也是國策顧問孫大川的母親。昨日也親臨開展會場的孫大川表示，印象中這件展品是母親八十多歲時所織的，而應該也是她最後一批親織的作品；因為織布需要坐在地上，且相當耗費體力，年事已高的母親此後就沒再織布了。

此外，也有展出來自西拉雅族大武隴群（小林部落）的織繡布裙、順益研究人員過去在田野採集時所獲贈的賽德克族布片，以及董事長林清富的兒時玩伴所捐贈的泰雅族貝珠長衣等。

[自由] 〈南部〉教遍中南部 卑南族語師獲選原民媽媽

〈南部〉教遍中南部 卑南族語師獲選原民媽媽

2014-05-12

〔記者蔡文居／台南報導〕台南市昨天舉辦「溫柔的力量是媽媽」慶祝母親節活動，頒獎表揚九十三位偉大的媽媽，包括二位原住民媽媽，其中來自台東卑南族的丌高美玉，是一位族語老師，她在子女長大後，投身族語教育，把大愛擴及族裡的小孩，傳承卑南族的文化，獲選今年的「台南市原住民媽媽」。

丌高美玉昨日穿著卑南族傳統服飾，盛裝出席，接受市府母親節表揚。 （記者蔡文居攝）

傳承族群文化 丌高美玉不喊累

丌（音同齊）高美玉，今年六十四歲，十餘年前取得族語認證後，投身族語教育，教學範圍遍及台中至高雄各學校，一週多達廿六堂課，經常南北來回奔波。丌高美玉說，因卑南族人口比較少，族語老師也不多，她從台中以南在廿餘所學校授課，雖然辛苦，但不覺得累，因為可以為卑南族、為下一代傳承卑南文化，這非常有意義，再辛苦也值得。

照顧智障幼子 卓哈拿也獲表揚

另一位獲選的原住民媽媽卓哈拿，來自高雄那瑪夏的布農族，今年五十九歲，育有三子，其中小兒子在三歲時，因高燒不退，造成重度智障，現年卅二歲仍需家人照顧。為負擔家計，卓哈拿目前在台南市科工區擔任作業員，一邊工作，一邊還兼顧家庭、照顧小兒子，對孩子無怨無悔的付出，平凡中展現母愛的偉大，獲選原住民媽媽。

表揚93位媽媽 市長對母愛感受深

賴清德致詞表示，他的父親在他年幼時，因工作意外喪命，他也是單親家庭長大的小孩，對媽媽們的偉大母愛感受最深，希望藉由母親節表揚活動，鼓勵更多處於困苦中的家庭，並帶給他們希望與力量，祝福所有的媽媽，母親節快樂！

昨天市府表揚九十三位媽媽，分別是由各身心障礙團體推薦的七位慈萱媽媽，各區公所推薦的廿一位自強媽媽、廿四位慈馨媽媽、卅七位慈暉媽媽，二位原住民媽媽及二位新住民媽媽。

[自由] 偏鄉原民生 拚進台大醫

偏鄉原民生 拚進台大醫

2014/03/23

陳孟詠翔靠苦讀翻身，錄取台大醫學系。 （記者張存薇攝）

〔記者張存薇／台東報導〕「把書讀好，是翻身最快捷徑！」台東高中應屆畢業生陳孟詠翔學測拿下73級高分，不但大學甄選入學個人申請第一階段通過6校「全壘打」，昨天「原住民及離島地區醫事人員養成計畫」放榜，錄取僅取1名的台大醫學系名額，他立志日後將所學回饋家鄉，協助改善偏鄉醫療落後的困境。

家住偏遠的延平鄉永康部落，卑南族的陳孟詠翔從小看著父親在工地忙進忙出，他最有興趣的是生物，但家裡無法負擔醫學系七年的學費、生活費，所以在個人申請時，把重心放在第2喜歡的物理力學結構，申請成大建築、台大土木、成大水利、成大土木、中興土木、中央土木6系，首階全部過關。

當國小恩師告訴他有「原住民及離島地區醫事人員養成計畫」選項時，他決定報名，除錄取高雄醫學大學藥學系，在通過台大醫學系資格審查的22人中，如願通過面試、拿下唯一的名額，未來不必再愁大學學費、生活費。

陳孟詠翔表示，永康部落1天只有2班公車，奶奶每次到台東看病，至少都要花半天時間。因人手不足，村裡衛生室關的時間永遠比開的多。

陳孟詠翔指出，當年ＳＡＲＳ期間，奶奶感冒了、又擔心感染ＳＡＲＳ，只能偷偷在雜貨店買感冒糖漿喝。

陳孟詠翔相信「教育」才能改變部落，計畫選擇家醫科發展，「在部落裡灌輸正確的醫藥概念」。

[中時] 卑南歌舞宴 歡慶婦女節

中國時報    B2/北部新聞           2014/03/09

卑南歌舞宴 歡慶婦女節

【陳宜加／新北報導】

新北市卑南族發展協會配合原民局，8日舉辦「樂舞饗宴」，40名婦幼連袂演出《百合花之舞》。（圖／原民局提供）

　　為慶祝婦女節，新北市卑南族發展協會配合新北市原住民族行政局 ，8日於新莊西盛圖書分館，舉辦「卑南族文化樂舞饗宴」，族人展 演傳統歌唱、舞蹈，慰勞婦女辛勞之餘，也讓更多人深入認識卑南文 化。

　　台灣卑南族是母系社會，依起源可分為知本與南王系統，主要分布 台東卑南鄉，人口約1萬多人，時代變遷，多已移居都市生活，原鄉 互助文化逐漸式微。為留下並傳承部落聲音，今年起，原民局每月舉 辦原民文化活動。

　　樂舞饗宴中，卑南族人透過樂舞，慰勞婦女辛勞。40名卑南族婦幼 以婦女節為主題，展演卑南族樂舞，連袂演出《百合花之舞》，描述 卑南婦女不畏汗水，秉持毅力與樂觀，面對生活任何難題。

　　此外，以婦女為主軸的「花環舞」，詮釋族人對原鄉的思念，並呈 現在都市生活雖然辛苦，但族人從未忘記我族文化，「用自己的文化 ，歡慶原民婦女節。」協會也搬演獨創歌舞，介紹卑南族10大部落， 讓新一代藉此深入認識族群。

　　部落古調傳唱者、金曲獎歌手桑布伊（盧皆興）也以族語演唱《生 命之歌》，將古調音韻加入現代旋律，佐以雙管鼻笛、口簧琴，幽幽 浸染。

　　原民局長林倩綺說，文化感動在於真摯。卑南族的母系社會文化， 尤其從舞蹈中展現，盼透過音樂舞蹈，集結不同族群，感受卑南族， 以及台灣的美麗文化。

[中時] 台東新品種天牛 命名普悠瑪

中國時報    A6/生活新聞           2014/02/20

台東新品種天牛 命名普悠瑪

【莊哲權／台東報導】

　　天牛也有普悠瑪！天牛專家周文一多年來進入台東縣卑南鄉利嘉林 道發現新品種天牛，但是2年來苦苦尋覓皆零星出現，最後終於發現 「牛穴」確認是新屬新種，因當地是卑南族傳統領域，特別將它取名 為「普悠瑪細花天牛」。

　　普悠瑪是卑南族自稱，目前除火車有普悠瑪號，天牛也出現普悠瑪 。

　　國內天牛博士周文一，20年來多次進入利嘉林道採集天牛標本，後 來發現疑似新屬新種的花天牛，從此每星期上山3趟，在山林裡從白 天蹲到黑夜，尋覓芳蹤，但皆僅零星出現，最後皇天不負苦心人終於 發現棲息特性，證實是新屬新種的花天牛。

　　周文一指出，因當地是卑南族傳統領域，在山中採集常遇到卑南族 人熱情招呼，因此將新發現品種獻給卑南族命名為「普悠瑪細花天牛 」，另與亞洲花天牛權威大林延夫共同發表在日本昆蟲分類學會期刊 。

　　他說，一般花天牛有訪花習性，但普悠瑪細花天牛多在開花植物附 近出現，神出鬼沒不容易掌握行蹤，活動季節6到7月為期約半個月， 為台灣特有種，體長1.6至1.8公分，前胸背板中央具狹長黑斑，各翅 鞘表面具4枚明顯黑色斑紋。

　　周文一採集天牛已達800多種，其中，有100多種新品種來自屏東、 桃園拉拉山等各地，近2年定居台東常到各處採集天牛等昆蟲標本並 陸續發現新品種；他說，未來發現昆蟲新物種皆會以當地原住民族群 命名。

[立報]部落學校開學 原民教育跨大步

2013年5月27日

【記者呂淑姮台北報導】「卑南族花環部落學校」已於25日在台東舉行開學典禮。行政院原民會表示，卑南族花環部落學校開學，為原住民重掌自我教育權的一大步。

原民會表示，卑南族花環部落學校25日於校本部舉行開學典禮。校本部為原台東縣卑南鄉美農國小。目前花環部落學校已經完成招收來自卑南族各部落的37名學生，共有17位男學生以及20位女學生，都是國中年齡層的學子。

卑南族花環部落學校的教師們以及關心卑南族教育的成員，曾就未來學生在校內應學習的方向，在部落學校設立前展開籌備會議，組成跨部落組織「台東縣卑南族民族自治事務促進發展協會」，由8社10部落的代表研擬民族教育課綱。並以「部落為現場，找回教育權；重新塑造卑南人，復振語言和文化」為主軸，希望讓學生在部落學校學習的時間內，能增加學習文化的時間，學習族語。

原民會表示，目前已核定設立「排灣族大武山部落學校」、「卑南族花環部落學校」及「阿美族Cilangasan部落學校」。民國102年將繼續設立泰雅族、布農族，以及雅美族共3所部落學校。按照每年3校設立進度，10年內將設立14族群共30所的部落學校，原民會說，部落學校設立代表原住民族的教育權，確實回到部落之中。

[自由] 體會病磨》為病患擦澡 腎友志工不喊累

體會病磨》為病患擦澡 腎友志工不喊累

2013/01/14

慈濟昨天舉辦感恩祈福，有上萬名志工參加。（記者蘇金鳳攝）

志工吳進榮病後開始惜福，把自己做資源回收的零錢存入撲滿，存滿後捐出。 （記者蘇金鳳攝）

慈濟歲末祝福 吳進榮住院受醫護照顧 發心助人

〔記者蘇金鳳／台中報導〕慈濟基金會十三日舉行歲末祝福感恩活動，上萬志工為世界祈福、人類祈安。其中從事資源回收的志工吳進榮在病中受到醫院照顧，感恩世人，雖滿身病痛，卻常到醫院為病人按摩洗澡，還把資源回收的零錢捐出，並送百元撲滿給小朋友當生日禮物及壓歲錢，教小朋友學習存錢及惜福。

慈濟二○一二年受證暨歲末祝福感恩會昨在台中靜思堂舉行，由證嚴上人主持，有一萬二千多名志工參加，活動是以「簡樸增長慈悲心、真善涵養智慧愛」為主題，證嚴上人開示眾人，希望人人生活簡樸節約、省下資源，造福人群，心無邪思，行為欺詐，克己利人，心行一致。

在眾多志工中，卑南族原住民吳進榮，曾在永豐餘紙廠、公路局工作，也擔任大樓管理員，年輕時不會存錢，雖有三高及腎臟病，也不懂及時就醫，十多年前也罹患心肌梗塞，都未治癒，九十八年因糖尿病引起慢性腎衰竭，緊急住院，隔年又發病住進慈濟醫院。

吳進榮是老么，又未婚，十三位兄弟姊妹只剩下四、五位，因此獨自一人住院，身上只有三千多元，健保又被停卡，由醫院協助才能住院，院方發現無人探病，便特別照顧他，出院時，還有醫師出車資讓他坐車回家。

住院期間，他看到大愛電視台，看到有人只有一隻手臂，還要用另一隻手幫助人，種種溫情，讓吳進榮深受感動，決心讓自己的有用之身去幫助需要幫助的人。

出院後每週還要洗腎三次，但吳進榮開始到醫院為病人按摩、擦澡，還把資源回收的零錢存在撲滿裡，存滿就捐出，送給小朋友的生日禮物則是裝有一百元銅板的存錢筒，要教小朋友從小學會存錢及惜福。

[蘋果] 部落祭 飛上天 盪20米高巨竹鞦韆

2012年12月31日

【汪智博╱台東報導】年底是原住民卑南族群八社十部落年祭時節。每年都會搭設高逾二十公尺巨竹鞦韆的射馬干部落，昨天一早在鞦韆旁舉行除喪儀式，族人盛裝到場歌舞，同時開放外界朋友搭乘鞦韆，分享祖靈的賜福，不少女性朋友隨著鞦韆愈盪愈高而驚聲尖叫，然下來後又直呼過癮，「用這種方式過年，很特別也很感動。」

[聯合] 花蓮議員失言 激怒台東卑南族

【記者施鴻基、范振和／台東、花蓮綜合報導】
【2012-07-30/聯合報/B1版/高雄屏東台東‧運動】

台鐵新購傾斜式列車命名為「普悠瑪號」，有媒體刊出花蓮縣議員謝國榮指稱「普悠瑪」可能讓人誤認為是新止痛藥，台東卑南族人對謝的發言相當憤怒，認為是種族歧視，在臉書上大罵謝，要求謝道歉。

[聯合] 卑南族海祭 摔角競技歌舞聯歡

【記者羅紹平／台東報導】
【2012-07-22/聯合報/B2版/高屏東綜合新聞】

每年7、8月台東縣各原住民部落都會陸續舉辦豐年祭、收穫祭，台東卑南族普悠瑪部落昨天也舉行收穫祭（又稱海祭），部落裡3大氏族各自到海邊祭祀後，下午齊聚部落巴拉冠進行青少年摔角餘興，晚上則進行歌舞聯歡。

[自由] 小米收穫祭登場／頂豔陽摔角 卡地布勇士拚了

小米收穫祭登場／頂豔陽摔角 卡地布勇士拚了

2012/07/15

卑南族卡地布部落小勇士赤身肉搏，無不使出渾身解數拚戰到底。 （記者陳賢義攝）

〔記者陳賢義／台東報導〕台東知本卑南族卡地布部落小米收穫祭系列活動昨正式登場，儘管烈日當頭，但每位參加馬拉松、摔角競技的勇士們，無不使出渾身解數力拚到底，觀戰族人加油聲此起彼落，好不熱鬧。另，大知本地區昨舉辦「大家歡喜作伙來做粿」活動，由各族群分組包製傳統米粿。

昨日清晨，耆老號令一響，所有參加公里馬拉松賽的青少年及青年們，立刻邁開大步向前衝，再調整步伐與呼吸，避免後繼無力功虧一簣。這起耐力賽全程十二公里，從「巴拉冠（部落聚會所）」出發，跑抵位於太麻里三和村的「陸發岸（原住民發祥地）」再抵返，觀戰族人除給予所有選手最大鼓勵，還不時送上冷飲。

另一重頭戲「摔角」則在下午三時許登場，儘管豔陽高照，但每位赤身肉搏的勇士們，一點也不畏懼，彎腰等待裁判開戰聲響，立刻撲向敵手，就算雙腳被高高抬起，也要使力到最後，被摔個「倒栽蔥」也不怕。

大知本地區 各族群做粿

大知本地區族群共榮，昨天還舉辦「大家歡喜作伙來做粿」活動，居民不分原漢、客家和新住民，一早起來就開始準備各樣食材，分組包製各自族群的傳統米粿，越南春捲、原民阿拜（米粿）、客家菜頭粿及豬龍粄和草仔粿、閩南紅龜粿等，參加居民不分男女，一早就聚集在知本多功能活動中心旁，分組準備各項食材，或揉製糯米團、烹炒餡料，或蒸煮糯米飯，再一起包裹。還安排原民婦人傳教編花手藝，吸引許多小女生爭相學習。

[自由] 原民發祥地祭祖 卑南部落守文化

原民發祥地祭祖 卑南部落守文化

2012/04/01

卡地布部落「陸發安」祭祖，巫婆群以古禮祭天。 （記者陳賢義攝）

〔記者陳賢義／台東報導〕清明節將至，台東市卑南族「卡地布」部落昨前往台九線三和段「台灣山地人祖先發祥地（陸發安）」祭祖，除由各家族「拉罕（頭目）」引領祭天，吟唱傳統歌謠遙祭祖靈，並在午後以古法燒材煮飯烤肉，藉此維繫傳統命脈、追思先祖及促進族人間情感。

位於太麻里鄉三和村旁的「陸發安」，是卡地布部落始祖自太平洋登陸發祥的初始地，每逢清明前夕，族人就會前往發祥地舉行祭祖暨歌舞追思祭儀。昨天大清早，青年會就動員前往發祥地清理環境，等待族人陸續到來，隨後由司祭長帶領女巫師以傳統祭儀向歷代祖先祝禱稟告，再由「巴卡魯固」、「羅法尼耀」及「瑪法溜」三大家族拉罕接續率眾獻禮叩拜。

完成敬天祭祖儀禮，所有族人全都圍聚在紀念碑前廣場，一邊吟唱傳統歌謠，一邊踩著傳統舞步，以最愉悅心情與靈同歡；婦女們則忙著準備午膳，隨後再整群遷移至發祥地前海灘防風林，分組燒材煮飯和烤肉，好不快樂。

「巴卡魯固」家族拉罕高明宗表示，慎終追遠雖是漢族的傳統美德，但生活於現代文明社會的原住民，也應擷取其他族群的優點，充實文化內涵。豎立在陸發安的「台灣山地人祖先發祥地」紀念碑，是在民國卅九年由多位熱心族人聯合設立，隨後經修繕建構祠堂，清明祭祖是部落每年不可遺落的重要祭典。

[自由] 文化牽線 台日兩原族用鏡頭寫史

文化牽線 台日兩原族用鏡頭寫史

2010/03/08

卑南族下賓朗部落、愛努族聯合影像展，呈現原住民精彩文化。 （記者張存薇攝）

史前博物館展54幀照片

〔記者張存薇／台東報導〕原住民文化傳承無國界，台東縣卑南族下賓朗部落、日本北海道愛努族聯合影像展昨天開幕，珍貴的54幀照片有日治時代記憶，也有兩族去年底交流畫面，即日起至14日在台灣史前文化博物館第一特展室展出。

去年11月，在台東大學協助下，日本北海道愛努族10人參訪團抵達台東下賓朗部落，即使語言不通，但藉由文化體驗、樂舞學習、歌謠吟唱拉近彼此的距離，下賓朗部落族人亦於12月往返北海道。

卑南、愛努都有口簧琴

下賓朗部落會議主席孫大山指出，愛努族與卑南族雖然相隔萬里，卻有相同的文化傳承，如都有口簧琴，不過卑南族以單人演奏為多，愛努族人會群體演出。

北海道參訪代表山崎一彥表示，目前愛努族人口約2萬4千人，迫切需要保存傳統文化，愛努與卑南族都有類似的穿著、舞蹈，看到台灣原住民發展現況後，對愛努文化保存更具希望。

原民會盼各族尋老照片

下賓朗族人、原民會主委孫大川強調，原民會支持以影像寫歷史，也希望各族群尋找部落老照片及故事，再加以紀錄，重建部落歷史與記憶。

這次聯合影像展分別展出台灣攝影家何經泰、日本攝影家清水武男的作品，日本已於2月20日在日本札幌與白糠町展出，台灣展期至14日，如其他單位有意願提供場所展示，下賓朗社區發展協會將全力配合協助巡迴展示。

[自由] 公所強遷祖墳 卑南童淚舞控訴

公所強遷祖墳 卑南童淚舞控訴

2012/03/07

小朋友從舞劇中學到體認到傳承原住民文化的使命感。 （記者翁聿煌攝）

〔記者翁聿煌／新北報導〕台東縣知本國小師生昨天在全國學生舞蹈比賽，以舞碼「家．枷」表達對台東市公所未與民眾溝通、強遷卑南族祖墳的不滿與悲憤，指導老師高雅玟說，舞劇結束時，小舞者們在觀眾的熱烈掌聲中相擁而泣。

知本國小的小朋友昨天參加國小Ｂ團體乙組民俗舞項目，演出時，卑南族的旅北同鄉會和台東的部落族人，特別到場為小朋友加油打氣，大家看得熱淚盈眶。

卡地布文化發展協會理事長陳明仁表示，學校和老師教得很好，讓小朋友們對卑南族的文化傳承、與祖先的臍帶關係，因為這齣舞劇產生深刻認識，評審在參賽廿九隊中，給知本國小優等第二名高分。

高雅玟說，「家．枷」的故事正發生在知本的卡地布部落，九十九年九月一日台東市公所在未與當地居民取得溝通共識前，逕自於埋有祖先屍骨的知本公墓公告「台東市第六公墓遷葬案」，強制墓主在一百年五月底以前完成遷葬，否則未於期限內遷葬者，市公所將以無主墳墓辦理，引起族人不滿與憤慨。

陳明仁說，原住民重視祖靈，從早期的「屋內葬」形式就代表原住民對祖先的尊敬，埋葬祖先的地方就是族人的聖地，不能被打擾，日治時期被迫改為屋外葬，如今政府又要強迫原住民遷葬祖墳。

知本國小特別將這段文化歷史改編演出，舞劇最終，族人難抗公權力，無奈仆倒在地哭泣，象徵官員的舞者蠻橫地用榔頭將墓碑敲碎，台下的族人也跟著淚流滿面。

陳明仁誠懇呼籲政府，尊重原住民的文化習俗，即使要改建公園，也可以妥協成為有原民特色的公園，不要造成衝突和民怨。

[自由] 原味年！ 女編花環男擲矛

原味年！ 女編花環男擲矛

2012/01/28

卑南族全國聯合年祭昨天在台東市舉辦，婦女們比賽編織花環。（記者黃明堂攝）

〔記者黃明堂／台東報導〕兩年一次的卑南族全國聯合年祭，昨天在台東市巴布簏部落舉辦，以「花鼓舞」為主題，婦女們比賽編織花環，男人比擲長矛，還有歌舞劇、馬拉松等多項競技，近千位族人齊聚熱鬧過新年。

昨天清晨，祭司帶領族人敬神祭祖，隨後各部落的馬拉松選手展開十公里賽跑，主辦部落的青年花了四十分鐘跑回部落奪冠，最後跑回終點的仍受到歡呼，司儀以原住民幽默讚揚殿後者最有禮貌，懂得讓其他選手跑在前頭。

第一個競賽項目是婦女的編花環，不論老少，只比手藝，將朵朵鮮花編成五彩繽紛的花環，另一頭，男子們拿起長矛，擲向標靶，展現行獵本領。

除了傳統的力與美競技，活動也安排了各部落歌舞劇展演，結合傳統歌舞及現代舞台劇，演出部落的故事，場外的部落市集則提供石板烤肉及各種藝品展售。

[蘋果]日教授攜尪 辦卑南婚禮

日教授攜尪 辦卑南婚禮

2012年01月03日

為 研究台灣原住民文化，已在台東縣卑南族南王部落居住年餘的政治大學民族系日籍教授山本芳美（左圖中，44歲），去年日本大地震期間與夫婿京谷卓（49歲） 簡單完婚，昨在台灣舉行卑南族婚禮，長老分享聘禮之一的糯米酒給新郎。而好友加拿大籍男子湯瑪士與日籍妻子，也被換上傳統服飾接受祝福（右圖右）。文．圖 ╱汪智博

[自由] 卑南小勇士 雨中摔角

卑南小勇士 雨中摔角

2011/07/15

卡地布卑南勇士赤身肉搏，不到最後關頭絕不退縮，場外加油聲不斷。 （記者陳賢義攝）

〔記者陳賢義／台東報導〕台東市知本卑南族卡地布部落小米收穫祭重頭戲接力登場！儘管天公不作美，連夜下起間歇大雨，但昨晨天色微亮，數十名慓悍的小勇士即冒雨展開十二公里的馬拉松，下午則赤裸上身摔角肉搏，有身材壯碩的肌肉男，也有肥滋滋的大胖子，觀戰婦女臉紅叫好。

卡地布部落小米收穫祭重頭戲

清晨六時半，數十名「達古達古範（青少年）」和「萬沙浪（青年）」排排站在「巴拉冠（聚會所）」大門前，起跑聲響就沿著路落街道繞跑，再一路跑向位於三和村的「原住民發祥地」折返，全程十二公里，途中大雨不斷，但這群慓悍的勇士一點也不畏懼，套上雨衣就宛如小飛俠般的大步奔馳，全程無人退縮，悉數抵達終點。

下午四時，大雨依舊，赤裸上身的勇士們再度登上沙場，依國小、國中、青年及社會團等順序接力展開摔角競技，不論是一對一廝殺、或一打三、一打五，上場選手大展身手、借力施力，就算「倒頭栽」、跌個狗吃屎也要奮力一搏，場外加油聲不絕於耳。

卡地布文化發展協會理事長陳明仁表示，馬拉松及摔角是祖先所留下來的傳統技藝，目的是在訓練青少年勇往直前，遇敵不畏縮的精神。

[自由] 知本森林種小米 深耕卑南文化

知本森林種小米 深耕卑南文化

2009/07/24

小米田上頭掛著驅鳥用的竹鈴。 （記者黃明堂攝）

知本森林遊樂區裡由卑南族人種植小米及搭茅房，呈現舊部落文化。 （記者黃明堂攝）

〔記者黃明堂／台東報導〕知本森林遊樂區曾是卑南族人的舊部落，林管處請族人在森林裡闢出一塊小米田，試圖重建卑南族文化史，讓遊客透過實物、文史，了解原住民如何與森林生態共生共處。

這塊小米田自4月播種，目前已結穗纍纍，等待8月收割時，族人們將群聚森林，演示祖先的森林文化。

林管處育樂課長黃群策說，知本森林遊樂區內有處知本部部卑南族人的舊部落遺址，昔日風貌已被林木取代，現在則透過小米田再為文化播種。

小米是由知本部落族人撒下，也順利成長結穗，自然吸引小鳥覓食，族人在田間牽線綁上竹子，只要拉動繩子，竹子相互碰撞發出聲響，具有「柔性驅離」鳥群的功能。

負責看顧小米田的族人高正智描述，田間也有獸印，像山豬、山羌之類，牠們可能都是夜間出處覓食。過去的族人會製作陷阱加以捕捉，現在保育當道，僅以展示陷阱實物的方式，讓遊客了解原住民過去如何獵捕。

小米田週遭的森林裡多的是山蘇、蕨類等各種植物，對原住民來說，吃的用的、治病的都靠它們，原住民利用植物的智慧，也將在這項計畫中呈現。

黃群策說，林管處也進行了耆老訪談，透過文字及圖片記錄舊部落的生活樣貌，等待8月時完整呈現。