[自由] 鬼月 原住民沒這套

鬼月 原住民沒這套

2007/08/29

〔記者江志雄／宜蘭報導〕宜蘭縣大同鄉四季村4天內發生2起離奇死亡案，由於適逢農曆7月，不免讓人聯想是否與「鬼月」有關？村民表示，「鬼月」之說是漢人習俗，鄉內的原住民不信這一套，他們認為純屬偶發性案件，不希望外界對此穿鑿附會。

出身於四季村的大同鄉長陳傑麟說，當地村民大都信奉基督教及天主教，部落沒有「鬼月」普渡習俗，不過，老一輩村民對祖靈相當敬畏，每個部落各有一套「gaga」，意指參雜傳說、傳統信仰的特殊習俗。

42歲的陳傑麟舉例說，昔日勇士上山打獵前一晚做噩夢，或出門時看見烏鴉，都被視為不祥之兆，通常取消預定行程，過去若有族人死亡，常埋在床下，象徵縮短與祖靈溝通的時空距離，每年定期舉辦豐年祭，感謝祖靈庇佑他們大豐收。

至於農曆7月，陳傑麟說，從未見過族人設案普渡，村內年輕人對此更是「百無禁忌」；四季村長何勝立表示，最近村內的死亡案應屬個案，多數村民期盼各界不要用迷信的角度以訛傳訛。

[自由]【鬼月】 巴宰族人依然夜獵 無禁忌

【鬼月】 巴宰族人依然夜獵 無禁忌

2007/08/27

巴宰族人擅長捕魚，手工精編各種陷阱網具，八十五歲的潘瑞貞是村中碩果僅存，會編製竹編網具。（記者楊倩慧攝）

〔記者楊倩慧／苗栗報導〕苗栗縣三義鄉鯉魚潭村有「巴宰族人」聚居，目前不到兩百人。「巴宰族」是平埔族的小支族，擅長野外活動、溪流捕魚及夜間作戰等，他們對於農曆七月的鬼月百無禁忌；傳說中昔日還有「飛天巫婆」，巫師唸咒語就能「騎掃把飛上天」。

崇尚祖靈信仰

苗栗縣巴宰族群協會理事長潘大川表示，巴宰族只崇尚祖靈信仰，新年慶典在農曆十一月十五日，正值冬季慶豐收之際，製作傳統食物「阿拉粿」、「抓大魚」、「走標」比賽等。

潘大川指出，台灣原住民中，巴宰族、阿美族的身材比較高大，巴宰族生性勇敢、崇敬自然，擅長野外救生技能，在黑夜中也行動自如，古文物裡有祖先遺留不少精緻的網具，例如利用牛骨成串的敲擊聲，引來水中「赤斑吻蝦魚」、「狗甘仔」，再「一網成擒」。

苗栗縣誌、通霄鎮誌曾詳載，清兵平定番亂「吞霄社」事件，對峙七個多月，期間清兵光因瘴癘死亡就有數百人，因此請來擅長在山裡夜間行動的巴宰族人帶路，終於平定亂事，巴宰族人也協助平息「打哪叭溪鱟殼莊」番害、「月眉庄」事件。

信奉萬物有靈

政治大學民族研究中心進行「巴宰族民族誌」田野調查，研究生伊萬表示，巴宰族是泛靈論者，他們相信萬物皆有靈，對天空、日月、星辰等大自然現象心存崇敬，也因此，在農曆七月的「鬼月」，他們不像漢人有各種禁忌，夜間照例在野外活動。

以飛天巫術馳名

巴宰族的另一分支是「噶哈巫族」（KAHAVU），田野調查發現，這是一支以「飛天巫術」知名的族群，巫師唸咒語就能「騎掃把飛上天」；還有耆老說，取「面向東方」的葉片，再經巫師唸唸有詞，葉子可為大動脈失血者及時止血。

潘大川說，聽巴宰部落「魔神仔」的故事，才發現其實都是祖靈、或山、水中的自然精靈，在巴宰族中，沒有恐怖的鬼故事。