[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年5月7日 星期三

[中時] 前原民會主委 提名監院副院長 延續族群共融 孫大川挑大任

中國時報    A2/焦點新聞           2014/05/07
前原民會主委 提名監院副院長 延續族群共融 孫大川挑大任

【潘杏惠/人物側寫】
  總統將提名前原民會主委、台東卑南族人孫大川出任下屆監察院副 院長。孫大川長期致力原住民事務及文化、歷史研究,由於現任監察 院副院長陳進利是首位原住民籍副院長,孫的出線,頗有延續本屆監 委多元文化族群共融的考量。
  孫大川現年61歲,生於台南卑南鄉下賓明部落,台大中文系畢業、 輔仁大學哲學研究所碩士、比利時魯汶大學漢學碩士。
  孫大川1996年就曾出任原民會副主委,2000年卸任。200988風災 、內閣總辭後,孫大川接任原民會主委,直到20137月歸建教職, 目前是政大台灣文學研究所副教授,也是總統府顧問。
  孫大川教育背景主要是在文史哲方面,但長期投入原住民族的教育 文化工作,1993年創辦「山海文化雜誌社」,熱愛文學創作的他,著 作包括《山海世界:台灣原住民心靈世界的摹寫》等。
  原民團體形容,孫大川是個相當浪漫的文人,但他對原住民文化很 有想法,行政歷練也完整。
  孫大川在原民會時,肩負起921地震、88風災後的部落重建工作, 擔任政府部門與族人的溝通橋樑,努力化解過去為人所詬病缺乏聯繫 的問題。

  據知情人士表示,此次主要是馬政府考量現任監察院副院長陳進利 是首位原住民籍監察院副院長,傾向由對原住民事務熟悉的人接任, 孫大川因此出線。

[自由] 監院副院長/族群加持 孫大川快樂出航

監院副院長/族群加持 孫大川快樂出航
2014-05-07
記者謝文華/特稿
監察院副院長被提名人孫大川,能講能唱能寫能喝,過去在內閣中有「康樂股長」之稱,去年八月卸下原民會主委、歸建政大台文所時,在歡送會上直言期許行政院成為「快樂內閣」,他不相信一個快樂內閣,不會創造出快樂國家。預料孫進入監察院後,也會設法把氣氛搞得愉快些!


行政院原住民族委員會主委孫大川(資料照,記者劉信德攝)
卑南族接阿美族
現任監院副院長陳進利是阿美族人,卑南族的孫大川被提名接任,顯示執政黨有意平衡台灣漢藏與南島兩大語群的政治位子分配。孫大川曾任原民會副主委,又在八八風災造成原民部落陷入重災區時,以救火隊之姿回鍋接下主委,前後七年半的行政資歷,熟稔原民事務及法條。
監督落實原民權益
現任原民會主委林江義認為,法定教育經費應一.九%用於原民學生,原民傳統狩獵文化及土地開發常有法令扞格,孫大川站在監察院副院長的高度,更可監督各部會落實原住民族權益。

六十一歲的孫大川,擁有輔大哲學、比利時魯汶大學漢學雙碩士,原運風起雲湧之際,創辦山海文化雜誌社至今廿年,建構原民文化、法政、歷史及社會議題的論述平台,鼓勵原住民透過書寫、出版,找到存在主體性。孫大川在主委任內成立原民文獻會,遠赴荷蘭、印尼尋找祖先軌跡史料,推動原住民法庭、部落學校等諸多政策。

2013年3月17日 星期日

[自由] 建立部落產業 孫大川倡辦「小米祭」

建立部落產業 孫大川倡辦「小米祭」
2013/03/17


行政院原民會主委孫大川(戴帽後者)、農委會主委陳保基(戴帽前者)及觀光局等官員,昨參訪邦查有機農場。 (記者花孟璟攝)

〔記者花孟璟/花蓮報導〕客委會每年「桐花祭」辦得熱鬧,原民會主委孫大川昨視察花東縱谷、海岸線時也透露,原住民也有很多特出的民俗植物,比如「小米」是共有的傳統作物,規劃舉辦「全國小米祭典」,結合文創、美食、農業、觀光,建立部落產業價值,讓更多人願意回原鄉。

孫大川說,原住民有很多農作物,像小米、芋頭、苧麻、樹豆、藤心、黃藤等,各族群至少有十五種作物具發展潛力,其中「小米」堪稱是各族群共有的作物,過去一直有辦小米祭典的構想。

盼農委會幫忙打通產銷

孫大川表示,為此昨邀農委會主委陳保基一起下鄉,就是希望農委會幫忙打通產銷通路,鼓勵年輕人回鄉種植傳統作物,不但能回歸部落生活的需求,也能成為文創商品,將來每年都能舉辦類似的小米祭、芋頭祭,還可以和客委會的「桐花祭」拚一拚!

光復鄉邦查有機農場負責人蘇秀蓮帶二位主委參觀農場的小米田,目前試種一分地,且為防止鳥類偷吃種子,還特別先人工育苗。她說,農場目前面積四公頃多,栽種有機的茄子、玉米、小米、蔬菜、豆類及野菜等作物,她很高興相關單位願意一起來發想,把傳統作物變成文化創意商品。


農委會主委陳保基說,花蓮邦查農場的案例很成功,將由農糧署、花蓮農改場配合協助原鄉部落建立類似生產機制,把新的技術和成功經驗複製到各部落,並互有分工,不要都種一樣的作物,把有機產品的價值跟餅做大,讓有機農業成為部落成長的機會。

2012年7月28日 星期六

[自由] 弓箭狩獵暴力?平埔族人轟教部文化無知 西拉雅文化協會火大


弓箭狩獵暴力?平埔族人轟教部文化無知
西拉雅文化協會火大

2012/07/28

要求道歉 否則北上抗議

〔記者林曉雲、洪瑞琴、黃文鍠、謝文華/台北報導〕全國教育局處長會議手冊封面上,平埔族獵人攜弓箭逐鹿畫面,被教育部官員認為有暴力傾向,要求主辦單位台南市教育局修改,昨日引發平埔族、動保團體及網友們的抗議。台南平埔族西拉雅文化協會發言人萬淑娟昨怒斥教育部官員,竟對平埔文化如此無知、污名,太過粗暴,要求教育部道歉,否則將北上抗議!

網友、動保團體也罵

教部污名化「才是暴力」

台南市將於八月十三、十四日承辦全國教育局處長會議,為展現台南文化背景,南市教育局將平埔狩獵、沈光文畫像、新港文書等圖像融合設計成大會手冊封面,但送至教育部審核時,國教司官員竟認為平埔族獵人攜弓箭逐鹿畫面有「暴力傾向」、「會遭保育團體抗議」;至於台灣圖案則會被解讀有台獨意識,要求南市更改設計;此消息昨日傳出後,包括平埔族人、網友、教育團體均對教育部表示抗議。

萬淑娟說,平埔族狩獵文化反映的是過去部落生活型態,獵鹿人必經嚴格養成教育,不只承擔族群生計、保衛家園責任,同時必須傳承山林智慧與維持土地生生不息保育觀念,繁殖期絕不狩獵,弓箭所代表的狩獵文化是崇敬自然的。萬淑娟強調,早年嘉南平原有成千上萬鹿群,十七世紀荷蘭人手繪平埔追鹿,寫下「〈Im Formosan.〉(我是福爾摩沙人)」;清朝《番社采風圖》亦呈現平埔獵鹿景象。

南市原住民市議員蔡玉枝嚴厲抨擊,教部官員見解荒謬偏狹,對於一個民族文化與歷史的曲解評價,完全無法對應「教育志業」使命、精神與價值,以「泛政治化」角度解讀,並企圖「指導」變更,已涉嫌對於「言論表意自由」控制。

PTT鄉民和臉書上昨有網友罵翻教育部,鄉民santaii質疑平埔族不能背箭,那國軍背槍呢?鄉民piliwu即嘲諷國軍背槍是打台獨,所以OK的啦。也有網友為動保人士叫屈,指教育部讓動保人士背黑鍋。

關懷生命協會動保行政監督執行長何宗勳痛批,怪動保團體會認為平埔狩獵是「暴力」,是污名化動保團體!設計是藝術,不該小題大作,教育部硬改人家的設計,才是「暴力」!

台灣動物社會研究會理事長詹順貴也說,動保團體反對的是虐待動物,這設計是古畫,也是平埔文化,教育部過度干涉、審查傳統文化和言論自由是不好的。

教部:尊重原民文化

將與南市教局討論溝通

原民會主委孫大川說,手冊圖如實反映十七世紀平埔族樣貌,很好啊!不應用現代眼光指摘。「當時那有豬肉攤可買肉?大海和山林就是族人冰箱,狩獵是生存之道!」

教育部次長陳益興表示,教育部尊重原住民族群文化,將本於尊重、溝通、共識的立場,和台南市教育局討論,因為教育局處長會議手冊是教育部文宣品,將會在台南市教育局提出的版本中選出合適者。記者追問究竟會不會把手冊上的弓箭還給平埔族原住民?陳益興表示,會再和台南市教育局討論。

2012年7月11日 星期三

[聯合] 原民頭目交流 盼恢復建築美


【記者黃宏璣/魚池報導】
【2012-07-11/聯合報/B1版/彰投.運動】

行政院原住民族委員會昨天在日月潭舉行「原住民族頭目及長老交流暨諮詢會議」,全國布農、邵族、鄒族3族約70名頭目及長老交流。原民會主委孫大川呼籲原住民要恢復傳統部落建築特色,在空間的營造與傳承上都能保留祖先智慧,才能為原住民文化開創前景。

2011年9月18日 星期日

[自由] 原民台獨立營運 原文會辦公聽會


原民台獨立營運 原文會辦公聽會 2011/9/18 22:24
〔記者謝文華/台北報導〕

原住民族文化事業基金會今天舉辦「原住民族電視專屬頻道未來營運方向與策略」公聽會,提出四大主張,包括政府應依法將原民台交由原文會經營,保障原住民族傳播權及主體性;另呼籲政府應提供原住民族無線電視數位化頻道、應儘速修法使原民台獨立營運,及編足經費保障原民台永續發展。
行政院原民會日前舉辦公聽會,原文會遭外界質疑「對原民台獨立於公視之外,是否準備好了?」原文會今天自辦公聽會,回應外界疑慮及聆聽意見。與會的台大新研所教授張錦華主張,原民台應儘早脫離「寄養家庭」,成為專屬頻道,才能強化主體性。

原文會執行長舞賽指出,目前原民台年度預算三億餘元,相較於公視九億元、客家電視台四億元,明顯不足。據規劃,原文會若欲與公視策略合作,分兩年階段性走向獨立營運,第一年、第二年,各需四億二千多萬元、四億六千多萬元的經費。

傳播學者林福岳說,加拿大的原民台向用戶收費,對原住民用戶給予折扣甚至免費,等於是非原住民在支持原民台;紐西蘭的毛利台,四分之三的收視者為非毛利人。原民台如何擴及到非原住民收視者,需再思考。

台灣原社社長汪明輝認為,原民台除應提振文化,更應傳遞「什麼是正確的原住民文化?」他說,原民台節目,經常被發現諸多錯誤,未來需加強審核改進。

原文會執行長:籲NCC保留原民台頻道

舞賽提及,NCC第一梯次發放的數位電視執照,沒有原民台,擔心未來原民台獨立後,族人反而收視不到,呼籲NCC在發放第二波數位電視執照時,務必保留原民台頻道。原民會主委孫大川受訪亦指出,原民台為國家預算捐贈,目前部落九成居民都有收視習慣,原民會已向NCC反應此事,NCC表示會設法因應。
 
孫大川另指,過去因「無線電視公股處理條例」及「公共電視法」規範,由原民會補助經費,委託公視經營及製播原民台節目。在原住民族文化事業基金會設置條例通過後,原民會轉將預算捐贈原文會,由原文會委託公視經營製播節目。

孫大川強調,原民會也期待原民台能獨立營運,但待修法;且原民會審查小組評估原文會提出原民台獨立營運計畫,在財務規劃、人員移撥、經營方針等還不夠成熟;原文會想擴張原民台預算,須提出充分計畫及理由,原民會才有立場向行政院爭取。

2009年10月15日 星期四

[自由] 高鐵獨立董事 下月起減半薪


高鐵獨立董事 下月起減半薪

2009/10/15

〔記者曾鴻儒、李文儀、謝文華、鄭琪芳/台北報導〕高鐵臨時董事會昨日審查通過三名獨立董事名單,但三名獨董過去均曾擔任公職,未來將同時享有退職金、「十八趴」和獨董優惠薪資;交通部宣示獨董薪資下月起減半,獨董陳世圯則說:「社會高興就好。」

陳世圯:「社會高興就好」

高鐵臨時董事會昨天不到半小時就審查通過三名獨立董事名單,陳世圯與林振國、劉維琪三人可望在下月十日臨時股東會後,擔任高鐵獨立董事。

不過,三人過去均曾在公部門服務,未來除了年薪超過二百萬的獨董薪資,還同時領取退職金、「十八趴」等收入,和高鐵高階主管一樣,都被外界點名是「肥貓」。

對此,交通部發言人葉匡時表示:「不要用聖人的角度看問題。」三名獨董同時領取這些收入並未違法,而獨董薪資減半的政策,在下月臨時股東會後就會開始執行。

陳世圯則表示,退職金與十八趴優惠,是過去在公務員生涯裡,對國家做了貢獻,國家在他們退休後的獎勵與回饋,獨董薪資則是現在工作所得,兩者不應混為一談。

陳世圯直言:「已經退休這麼久,怎會在乎薪水?」他還能獲得看重、出任獨立董事,已是份榮譽,只要社會高興,「要我當志工也行」。

朝野立委昨於立法院交通委員會則一致質疑,交通部推薦的三位台灣高鐵公司獨立董事人選有問題,讓退休公務員坐領雙薪成肥貓,或有掏空公司爭議,政府說要改革高鐵根本是空談。

立院決議加強五大股東連保要求

此外,台灣高鐵進行債務重組,立法院財政委員會決議「加強對五大原始股東連保要求」;不過,台灣金控董事長張秀蓮表示,五大股東不願意擔任連帶保證人,目前由交通部協調處理。

張秀蓮指出,高鐵新聯貸案額度是三八二○億元,希望本月底前可以敲定,目前還沒有決定利率要降到多少,但新聯貸案利率會低於二%,而且採取浮動利率。

交通部發言人葉匡時則指出,就是因為原始股東不願意增資、也不願意作保,政府才被迫介入主導高鐵營運。

立委斥原民會坐視基金會養肥貓

另外,立委陳瑩昨天則痛斥原民會捐助設立的財團法人原住民文化事業基金會,其董事長與執行長薪水高達十六萬多和十四萬多元,直逼主委和部長薪水,基金會負責管理原住民族電視台,其記者上山下海,月入僅兩萬多,原民會豈能容忍「肥貓」存在?基金會指,薪水仿照公視基金會,經董事會通過,並未「自肥」。

原民會主委孫大川表示,基金會掌管的業務,比公視基金會主管「公廣集團」少很多,薪水確實偏高,審核時會調整。

2006年10月19日 星期四

[自由] 原舞者返回原鄉


原舞者返回原鄉
2006/10/19

孫大川

去年秋天,我開始認真思考「原舞者」返回原鄉的事。

在東華大學李松根教授的強烈支持下,我們逐漸達成了一些共識,整團的人因而有了花蓮池南部落之行。池南在鯉魚潭邊,是一個阿美族部落,玉山神學院就在半山腰上,四面環山,實在是一個很美的地方。向北接鄰太魯閣族的文蘭、銅門部落,逆溯木瓜溪,可找尋太魯閣族東遷的路線,據說日本總督左久間左馬太,就是在這附近受傷的。向南即壽豐,既有日本移民的痕跡,沿中央山脈一線,又與布農族接壤。池南因而是一個有故事的地方,它本身就是一座舞台。

經過董事會的討論,東遷的計畫定案了,今年的年度製作,便成了原舞者在台北的告別演出,定名「拾舞—原舞‧十五」,當然有清點行囊、重返部落的意味。其實,原舞者成立十五年以來,由高雄到台北,雖然始終以都會為基地,但她所有的養分卻都來自部落。我們歷年來的演出,沒有一次不是與部落合作完成的。從田野體驗到請部落耆老北上蒞團指導,原舞者每一場的製作,皆是舞者與部落共同的「編織」,傳承的意味遠遠超過舞台的表演,這正是原舞者和一般表演團體最大的差異所在。十五年來,最驕傲的不是一長串國內外成功演出的紀錄,而是讓我們年輕的孩子們,有機會精準地繼承斷續存亡中的祭儀樂舞,延續祖先的唱腔和肢體語言。田野中留下來大量的影音資料,不僅是部落變遷的紀錄,也是耆老容顏的記憶,更是重返部落、再現祖靈的資產。

於是,「拾舞—原舞‧十五」的製作構想,便是以「回家的路」為主軸。「路」讓我們找到部落,不至於淪為都市的花盆。我們用十二條不同顏色的布,來代表我們曾經走過、也即將要走的「路」;「十二」指的是目前原住民十二個族群。布(路)捲起來,就是「年輪」,顯示這次的演出像年輪一樣,記錄著過去十五年原舞者走過的「路」。「布」是織出來的,「編織」是原住民女性的象徵—母親才是創造者,許多族群甚至用「編織」(teminun)這個詞彙,來指涉造物主。以「布」(路)交織編排,呈現原舞者十五年「編織」樂舞的成果。演出的末了,將「布」(路)往台下延伸,喻示這回家的路和編織的路,是無窮無盡(∞)的路……。

這次的演出,結合了原舞者老中青三代舞者,並非常謹慎的引進了一些戲劇的效果和樂器伴奏的元素;為營造告別的氛圍、拉近與觀眾的距離,也適度地加入了幾首大家耳熟能詳的原住民當代歌謠;我們認為嘗試創新,是原舞者未來無法迴避的責任。部落給原舞者豐厚的養分,原舞者能給「部落」什麼呢?這是我們未來要積極思考的課題。

台北讓原舞者成長、壯大並走向國際,如今我們決定回家,並不是要切斷和台北千絲萬縷的關係;相反地,我們正努力嘗試將都會和部落的臍帶拉緊,創造原住民樂舞傳承與發展的另一種可能性。

(作者為財團法人原舞者文化藝術基金會董事長)

「拾舞—原舞.十五」

原舞者十五週年紀念演出

演出地點:台北市「新舞台」

(台北市信義區松壽路3號)

聯絡人:余苑綾 小姐(電話:02-291737000928-259-696

2006年8月20日 星期日

[自由] 論原民台的漢人頭目


論原民台的漢人頭目
2006-08-20

彭曼萍

財團法人公共電視基金會日前通過由虞戡平擔任下一任的原住民電視台台長,這項決定不僅讓許多人感到錯愕,也讓人覺得公視基金會甚至是陷虞導於不義。

嚴格說,虞導為科班出身,拍過多部著名國片,投身原民影像紀錄工作二十多年,對原住民影像人才培訓更是不遺餘力。平心而論,專業、學養俱優,擔任公視董事長都綽綽有餘,公視基金會何苦分派個原民台台長職務陷虞導於風暴之中?使得新人尚未走馬上任,卻已吹皺一池春水?

原民台的成立原是政府照顧弱勢族群發聲權及保存多元文化的美意,如今卻安排漢人出任台長,引起原住民朋友一片譁然,上從原民會主委、副主委,到原民台工作者以及我們身旁所接觸的原住民朋友們,對此結果均表示遺憾和憂心。

並不是說漢人不適合擔任原民台台長,只是當下許多原住民的傳播人才輩出,為什麼在原住民電視台中選出個漢人頭目?一位原住民朋友憤憤地表示,這豈不是意指原住民中沒有具獨當一面的適合人選,頂多只能做副手?在原住民原本就相對缺乏的傳播資源中,漢人硬要瓜分一塊餅,不讓原住民放手去作,實踐一個「全原住民」的電視台,實在不得不讓人懷疑其中是否有「漢人沙文主義」?

筆者認為,虞導既然長期關心原住民生活與文化,更不應該於此時接受此一職務而平添誤解。

(作者任職廣電基金)

宋賢明

我們同意孫大川博士支持非原住民籍人士擔任原民台台長的部分論點,但是這當中似乎忽略了一些觀點:

門檻偏頗,扼殺機會:公廣集團對台長資格有所謂「專業度」的限制,卻貶抑「原住民身分」的重要性。從一開始的決策與規範沒有原住民充分的參與,而遴選委員的原住民參與比率不到三分之二,原住民族主體性明顯不足。

理念管理,專業支援:台長的功能,應該在於管理原民台事務運作、協調各層面需求以及掌握節目與新聞的原住民觀點,而非要求台長親自下海進行攝影、剪接、採訪、錄音等。由專業的工作人員擔任台長的幕僚,台長專心管控原民台的內涵素質,加強工作團隊的理念認知,讓原住民族認同節目內容,也讓一般社會接收正確資訊。

主體表徵,精神意義:原民台台長資格除了各項客觀的要素之外,還包括精神層面上的情感意義,虞導認為文化認同比血統重要,但是虞導的文化認同是由誰評判?而原住民社會能否接受?

為平爭議,整個遴選過程應重新以更具有原住民主體性的方式來辦理,讓原住民族主權有充分的自主,找出更適切的人選才是。

(作者為阿美族,淡大建築系碩士,社區營造與部落發展工作者)

2006年8月18日 星期五

[中時] 虞戡平任原民台長引發反彈 孫大川:不可能更換


2006/08/18 D2版

虞戡平任原民台長引發反彈 孫大川:不可能更換 

【朱梅芳/台北報導】

  不具原住民血統的導演虞戡平,自被公布獲選為明年原民台長後,引爆爭議,昨天公廣集團總執行長胡元輝、原民台諮議委員會召集人孫大川,正式對外介紹原民台準台長虞戡平,並對遴選過程始末再做說明。面對反彈聲浪,有沒有可能翻盤?孫大川強調,程序已走完,「現在要換台長,不可能。」

  孫大川和虞戡平都表示,充分了解原民會的立場,孫大川說,「就像總統都選出來了,不能大逆轉說要換人啊,除非他私德不好,做太爛,到時候再想辦法把他拉下來。」胡元輝表示,遴選過程絕對禁得起檢驗。虞戡平說,「有人說是內定,這對我是污衊。」

  對原住民文化有深厚感情的虞戡平,這20幾年來深入走訪各部落,製作紀錄片,對原住民文化關注之深,連孫大川都笑他只差娶個原住民老婆而已。而虞戡平說,自己只是過度客,他上任後第一要務就是培養原住民專業電視人才,「目前最欠缺的是專才,不懂得把原住民文化轉化成文字、聲音,放在平台上去發揮影響,如果做不好,觀眾遙控器一轉台,就是失敗。」

  他說,原住民的邏輯和漢人不同,他要呈現原住民最深刻的一面,「以原住民的邏輯拍出來的戲劇,報導的新聞,會很不一樣,具體內容可轉化一般人對原住民刻板印象。」他說,「不要因台長,造成原住民間的歧見和矛盾,這是我最痛心的。」他說,這幾天接到很多原住民朋友的電話和簡訊,對他很支持。

  不過到場的原住民諮議委員舞賽古拉斯仍堅持原住民台長,還是應該由有原住民血統的人出任,她和孫大川你來我往激辯多回合,舞賽說,「公視基金會不尊重弱勢族群,原住民還是應該自己管理自己。」孫大川表示,副台長已確定是原住民,在公視的大傘下,期待原民台會健康茁壯,他說,「趨勢是如此,在公廣集團的架構下,原民台的節目,可以配成國語在華視、公視播出,走出國際。」

2006年7月14日 星期五

[中時] 客家、原民台諮議委員會成立

2006/07/14


客家、原民台諮議委員會成立 

【朱梅芳/台北報導】

  公廣集團昨表示,客家、原民台諮議委員會正式成立,未來將擔負諮詢及審議工作,明天及下周一客家台、原民台諮委會將分別召開第一次會議,首要任務就是推舉代表,遴選台長。

  客家諮議委員名單如下:李喬、邱榮光、葉晉玉、張壯謀、蔡森泰、鍾秀梅、鍾仁嫻、鍾適芳及羅世宏。另原民台諮議委員名單:王俊秀、包勝雄、吳玲梅、利格拉樂阿烏、林清財、林福岳、夏曼藍波安、浦忠成、高德義、陳明珠、黃智慧以及舞賽古拉斯。

  公視董事會亦推舉董事陳貴賢、翁秀琪、孫大川、莊國榮分任客家及原民台諮委會的正、副召集人。客家、原民台諮委會確立由11名及 14名成員組成。