[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2012年12月4日 星期二

[蘋果] 文化部的公廣政策不能拖了(林靖堂)

2012年12月04日
        今年7月,文化部長龍應台首次在文化國是會議中,宣布將於10月公布文化部首個公共廣電政策,同時也邀約學者成立公廣政策諮詢小組,誓言要為台灣公共廣電媒體發展有一番嶄新作為。然時序進入12月,雖龍應台向外宣布希望能盡快於12月再次召開審查會議再行補選,但卻仍遲遲未見部長兌現公布公廣政策的承諾。

2011年3月1日 星期二

[期刊論文] 原住民族電視台vs.公廣價值?—原視法與原住民族獨立自主電視台之建構 Value Conflicts between Current Taiwan Indigenous Television and Taiwan Public Television Service: A New Way to Construct an Independent Indigenous Television in Taiwan

以撒克.阿復(Isak Afo)

《台灣原住民族研究季刊》 ; 4 卷 1 期 (2011 / 03 / 01) , P67 - 115

摘要:
原住民族電視台設台以後,因相關法令和配套措施未周全,以致原民台一開台即由具濃厚商業色彩的電視公司得標,且一年一標高度變動性無法累積經驗。之後,因『無線電視事業公股處理條例』相關規定,原民台之節目必須移撥到「公視基金會」來製播,開始了原民台寄寓於公廣集團的命運。而後『財團法人原住民族文化事業基金會設置條例』的通過,規定原

2009年6月15日 星期一

[自由] 原住民的原民台?


原住民的原民台?
2009-05-15
莎韻.西孟

五一勞動節前夕,原民台因為主管單位原民會及公廣集團在採購契約一直無法達成共識,因此營運預算遲遲沒辦法下來,造成勞務基層員工在沒有充分告知的情況下,毫無預警地被公司主管要求離職。

這樣不公不義的事情居然可以一而再、再而三的發生,而且這次一走就是十多位員工,有些無辜被迫離職的員工甚至潸然淚下,對他們而言,從部落來到原民台工作,無非是希望能藉由媒體工作來實踐對自我族群的理想與抱負。但如果連最基本的勞工權益已蕩然無存,又如何奢求理想?

原民台一直是以標案的模式製播各類節目與新聞,因此原民台基層勞工的工作權,總是要看主管單位原民會及委託製播單位公廣集團的臉色,因此每年年底總是上演原住民立委與原民台主管單位原民會的對立,結果通常是原民台逃不過預算遭凍結的命運。

希望原民台主管及主管單位原民會,拿出負責任的態度,面對原民台營運預算的需求,最重要的是,對保障基層員工工作權利有負責任的對策。好不容易所養成的員工離開,勢必造成原民台運作上的困難,以及節目產量的匱乏,請你們能回歸到從部落族人權益的立場出發去思考,怎樣做才是對原住民社會最好的!

(作者為原住民族政策協會執行秘書)

2006年10月22日 星期日

[自由] 現代版的吳鳳故事


現代版的吳鳳故事
2006-10-22
Oto Micyang Raranges(宋賢明)

自從今年八月公廣集團罔顧原住民主體之自主權益而將原住民電視台台長交由非原住民人士擔任,就開始引發原住民社會各界的強烈反彈,我們有人參與過多次記者會、進行抗議行動、出席座談、投稿發文……。

在面對這些反對聲浪,公廣集團卻以其強硬驕傲的態度面對,數度公開表示不可能換人,即便是在原民會本月12日所辦理的座談會當中,也僅表示未來副台長和相關主管已儘量朝原住民籍人選考量。直到一群立法委員出面,不分藍綠、不分原漢地斥責公廣集團霸道後,在擔憂經費預算遭到杯葛的情況下,公廣集團終於帶著虞導開記者會,以酸溜溜的口吻質疑可能遭到黨政干涉,再以施捨口吻表示,希望藉由個人的犧牲奉獻來換取原住民族的大義,此情此景,無異於沈富雄先生數年前以「吳鳳」自比的場面,而是時個人亦投書批判以求導正台灣社會對原住民歷史的錯誤認知。

對於原民台台長的爭議,我們從未針對虞導個人進行批判,所以無所謂「各界批評虞戡平所造成的人格傷害」,不過個人觀感原本尊敬虞導,卻在見聞虞導所發表的言論後,這份敬重蕩然無存。

個人對原民台人選爭議以及公廣集團於記者會的論點,認為有導正之必要,並呼籲原住民社會乃至於整體台灣社會,關懷並協助未來的原民台更加健全:

一、悲情訴求,誤導社會,公廣集團及虞導正是引發台長爭議的利益團體,不應該在遭受社會指正後,還以「平息爭議」、「犧牲小我」作自己的下台階,卻造成原住民社會的負面形象,無異是吳鳳謬論的另類版本。

二、屬於原住民社會的,虞戡平本就沒有資格強佔,所以他不能算是退出或請辭,正如台灣社會要求政黨歸還黨產,卻不能接受政黨將侵占已久的黨產以「贈與」的名義還給台灣人民一樣。

三、從台長事件的內憂外患來看,雖說原住民社會已經爭取回了表象的自主權益,排除了「外患」,但是正如蔡中涵博士週五投書所述,原住民社會均應致力於第二個階段的任務,就是建立一個健全的原住民媒體事業制度,避免黨政利益的「內憂」造成原住民發聲管道的內部沉淪。

(作者為阿美族,原住民部落營造工作者)

2006年8月18日 星期五

[中時] 虞戡平任原民台長引發反彈 孫大川:不可能更換


2006/08/18 D2版

虞戡平任原民台長引發反彈 孫大川:不可能更換 

【朱梅芳/台北報導】

  不具原住民血統的導演虞戡平,自被公布獲選為明年原民台長後,引爆爭議,昨天公廣集團總執行長胡元輝、原民台諮議委員會召集人孫大川,正式對外介紹原民台準台長虞戡平,並對遴選過程始末再做說明。面對反彈聲浪,有沒有可能翻盤?孫大川強調,程序已走完,「現在要換台長,不可能。」

  孫大川和虞戡平都表示,充分了解原民會的立場,孫大川說,「就像總統都選出來了,不能大逆轉說要換人啊,除非他私德不好,做太爛,到時候再想辦法把他拉下來。」胡元輝表示,遴選過程絕對禁得起檢驗。虞戡平說,「有人說是內定,這對我是污衊。」

  對原住民文化有深厚感情的虞戡平,這20幾年來深入走訪各部落,製作紀錄片,對原住民文化關注之深,連孫大川都笑他只差娶個原住民老婆而已。而虞戡平說,自己只是過度客,他上任後第一要務就是培養原住民專業電視人才,「目前最欠缺的是專才,不懂得把原住民文化轉化成文字、聲音,放在平台上去發揮影響,如果做不好,觀眾遙控器一轉台,就是失敗。」

  他說,原住民的邏輯和漢人不同,他要呈現原住民最深刻的一面,「以原住民的邏輯拍出來的戲劇,報導的新聞,會很不一樣,具體內容可轉化一般人對原住民刻板印象。」他說,「不要因台長,造成原住民間的歧見和矛盾,這是我最痛心的。」他說,這幾天接到很多原住民朋友的電話和簡訊,對他很支持。

  不過到場的原住民諮議委員舞賽古拉斯仍堅持原住民台長,還是應該由有原住民血統的人出任,她和孫大川你來我往激辯多回合,舞賽說,「公視基金會不尊重弱勢族群,原住民還是應該自己管理自己。」孫大川表示,副台長已確定是原住民,在公視的大傘下,期待原民台會健康茁壯,他說,「趨勢是如此,在公廣集團的架構下,原民台的節目,可以配成國語在華視、公視播出,走出國際。」

2006年8月15日 星期二

[中時] 《咱的社會》原民台還給原住民!


2006/08/15 A15版

《咱的社會》原民台還給原住民! 

【思嘎亞‧曦谷/台中/前原住民媒體工作者】

  日前媒體報導公視基金會遴選出非原住民籍導演虞戡平擔任公廣集團原住民族電視台準台長,持續引發行政院原民會、原民台主持人及原住民文史工作者等對「台長不具原住民身分」的抗議,然而,公視基金會始終未作正面回應。

  這讓曾任媒體工作的我感到失望,同時也聯想起,澳洲政府在二十世紀前半葉為深化殖民,竊奪原住民兒童文化學習暴行的那段「被偷走的世代」(the stolen generations),當時澳洲殖民政府將原住民孩子帶離原生家庭交由白人父母教養,希望原住民孩子未來能像他們的「白人父母」一樣優秀,卻造成孩子被迫與母文化臍帶切割的永恆傷痛。

  歷史的傷痕可以被撫平,但卻不能被遺忘。

  如果原民會連原民台台長遴選的資格都無法置喙,試問原民會該如何站在捍衛原住民權利的前線?如果原住民這個父母連教養自己孩子的心聲都無法被聽見,試問納入公廣集團的原民台,將如何堅守原住民族主體詮釋的立場?如果虞戡平導演您自比是個「有原住民心」的「熟漢」,試問您能否體會台灣原住民四百年來主權盡失的傷痛?

  請把剛滿週歲的原民台寶寶還給原住民!  

2006年8月12日 星期六

[中時] 誰來主掌原民台?


2006/08/12 A19版

誰來主掌原民台? 

【管中祥(台灣媒體觀察教育基金會董事長、世新大學廣電系助理教授)
  台灣公廣集團選出了非原住民的原住民族電視台台,消息傳出,原住民社會一片嘩然,直指原民台台長應具有原住民身分,而不是漢人。公廣集團與原民台媒合的第一步,立即面對原住民社會的反彈,在公廣集團逐步建立的關鍵時刻,不僅為媒體公共化的理想埋下了爭議,更讓長期以來公視重視弱勢族群聲音的努力及形象受到質疑。

  公視董事會之所以會選出非原住民台長,主要是肇因於遴選辦法的設計。首先,根據「財團法人公共電視文化事業基金會原住民族電視台台長遴選辦法」規定,台長遴選委員會由公視董事會代表、諮議委員會代表、族群事務或媒體專業人士等九名共同組成。接著,遴選委員會與候選人進行面談,並召開遴選會議,產生二至三名決選名單,再推薦予董事會,最後公視基金會董事會選出新任台長。

  事實上,由遴選委員會共同選出的三位候選人中有兩位為原住民,但公視董事會最後卻通過非原住民候選人,對於公視董事會這項決定,原住民社會已表達不同意見。顯然的,公視董事會的決定並無法獲得原住民社群的普遍同意。

  原住民社會對公廣原住民族電視台期待甚高,同時也有人認為原住民身分是彰顯原住民主體性的重要表徵,因此在人事的考量上,公視應充分尊重原住民社會意見,透過各種機制,由原住民展現自主與自治的能力,創建屬於原住民自己的電視台。

  原民台長是否一定由原住民出任,的確是個值得討論的議題。不過,原民台的成立對於原住民族長期受制於漢人社會的傳媒體系具有解放性意義,公廣集團有必要更重視原住民社群的意見。事實上,原住民編製自己的節目、發展自己的傳媒、經營自己的媒體,可以展示台灣原住民不同的文化、宗教和語言特徵,表述自己的價值觀和利益,這也是原住民群體充分有效參與公共生活權利的一項重要內容。因此,公視作為公共媒體,既然堅守媒體獨立自主原則,對於原住民社會期待原住民族電視台的獨立及自主性,亦應實踐其承諾。

  尤其面對在原住民台長人選爭議上,我們期待公共電視以誠懇的態度,召開說明會或其它方式公開向原住民社會說明評選辦法及標準、未來原民台具體的營運方針與計劃,以及如何在制度及人事安排上更能展現與保障原住民族主體性、保障原住民族的傳播權利,並且將相關資訊充分告知原住民社群及社會大眾,以化解各界疑慮。

2006年8月9日 星期三

[中時] 《熱門話題》原民台台長 是個漢人…


2006/08/09 A15版

《熱門話題》原民台台長 是個漢人… 

【阿洛˙卡力亭˙巴奇辣/北市/媒體工作者、阿美族人】

  原住民電視台納入公廣集團,曾經讓原住民族社會認為這將會是個嶄新的開始,終於可以邁向更有運作空間、更能表達與詮釋的環境了,但在近日原住民電視台在公廣遴選的準台長出爐了,出乎意料之外,我們新的領導者並非原住民,而是道地的漢人。這個消息震驚了原住民社會,試想,你能夠接受「台灣的總統是美國人」的殘酷事實嗎?

  在曾經披荊斬棘的社會運動中,自中央的原民會到各部落的民族議會成立以來,族人們用血用淚抗爭,只是要一個可以自治的生存空間,企圖找到一個屬於可以自我詮釋、自己可以決定未來的機會。我們以為,一個屬於第四權的媒體權,族人能夠拿到至高的主體性,我們以為,所謂的公平公正公開具有媒體經驗的一個主導人選,它理應屬於原住民自己,「原民台漢人台長」這樣的事實告訴了我們什麼?原住民「讓渡」了可以決定自己命運的機會,放棄了相信自己可以面對未來的自信心。

  從殖民政權到現在,「原民台」還是讓渡了尊嚴,給了別人決定生死的權利。這教所有原住民情何以堪呢?