[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2006年9月14日 星期四

[中時] 原民台定位座談 不聞抗議聲


2006/09/14 D2版

原民台定位座談 不聞抗議聲 

【朱梅芳/台北報導】

  公視基金會昨舉行「原住民族電視台之定位、主體性與策略方向」座談會,不過之前對原民台台長非原住民因而激烈抗議的代表,都未到場參與座談。公視表示,原本希望廣納各方意見,但沒想到反對意見的人反而未到,少了彼此意見交流的機會,非常可惜。

  公廣集團總執行長胡元輝再次針對公廣集團辦理原民台過程提出說明,強調公開透明。但賽夏族民族議會籌備委員會副召集人趙一先表示,原民台準台長人選的質疑,絕對不是為了「倒虞」,而是原民台的族群主體性的考量,並堅持原民台台長應要具有原住民身分的立場。

  國立清華大學社會學研究所教授王俊秀表示,如果讓原住民來當台長當然很有「面子」,但是更重要的是要有「裡子」,未來原民台不是一人主導的原民台,而是應將格局放大,把「永續發展」當作核心價值,讓原民台能夠代表台灣文化,進而走向國際。

  準台長虞戡平表示他是因為黨政軍退出媒體與其信念相符,加上對原住民長久以來的情感,在不基於利益的角度及觀點的情形下,接下這個任務。他並強調將捍衛公共價值理念,拒絕政治力的介入,而未來在原民台的經營上,也將接受同仁及各界的檢驗,經營一年後,也可以透過同仁投票等公開民主的方式,決定他的去留。

2006年8月20日 星期日

[自由] 論原民台的漢人頭目


論原民台的漢人頭目
2006-08-20

彭曼萍

財團法人公共電視基金會日前通過由虞戡平擔任下一任的原住民電視台台長,這項決定不僅讓許多人感到錯愕,也讓人覺得公視基金會甚至是陷虞導於不義。

嚴格說,虞導為科班出身,拍過多部著名國片,投身原民影像紀錄工作二十多年,對原住民影像人才培訓更是不遺餘力。平心而論,專業、學養俱優,擔任公視董事長都綽綽有餘,公視基金會何苦分派個原民台台長職務陷虞導於風暴之中?使得新人尚未走馬上任,卻已吹皺一池春水?

原民台的成立原是政府照顧弱勢族群發聲權及保存多元文化的美意,如今卻安排漢人出任台長,引起原住民朋友一片譁然,上從原民會主委、副主委,到原民台工作者以及我們身旁所接觸的原住民朋友們,對此結果均表示遺憾和憂心。

並不是說漢人不適合擔任原民台台長,只是當下許多原住民的傳播人才輩出,為什麼在原住民電視台中選出個漢人頭目?一位原住民朋友憤憤地表示,這豈不是意指原住民中沒有具獨當一面的適合人選,頂多只能做副手?在原住民原本就相對缺乏的傳播資源中,漢人硬要瓜分一塊餅,不讓原住民放手去作,實踐一個「全原住民」的電視台,實在不得不讓人懷疑其中是否有「漢人沙文主義」?

筆者認為,虞導既然長期關心原住民生活與文化,更不應該於此時接受此一職務而平添誤解。

(作者任職廣電基金)

宋賢明

我們同意孫大川博士支持非原住民籍人士擔任原民台台長的部分論點,但是這當中似乎忽略了一些觀點:

門檻偏頗,扼殺機會:公廣集團對台長資格有所謂「專業度」的限制,卻貶抑「原住民身分」的重要性。從一開始的決策與規範沒有原住民充分的參與,而遴選委員的原住民參與比率不到三分之二,原住民族主體性明顯不足。

理念管理,專業支援:台長的功能,應該在於管理原民台事務運作、協調各層面需求以及掌握節目與新聞的原住民觀點,而非要求台長親自下海進行攝影、剪接、採訪、錄音等。由專業的工作人員擔任台長的幕僚,台長專心管控原民台的內涵素質,加強工作團隊的理念認知,讓原住民族認同節目內容,也讓一般社會接收正確資訊。

主體表徵,精神意義:原民台台長資格除了各項客觀的要素之外,還包括精神層面上的情感意義,虞導認為文化認同比血統重要,但是虞導的文化認同是由誰評判?而原住民社會能否接受?

為平爭議,整個遴選過程應重新以更具有原住民主體性的方式來辦理,讓原住民族主權有充分的自主,找出更適切的人選才是。

(作者為阿美族,淡大建築系碩士,社區營造與部落發展工作者)

2006年8月18日 星期五

[中時] 漢人任台長 廣電基金也憂心 堅持「身分」 原民族群忙串聯


2006/08/18 D2版

漢人任台長 廣電基金也憂心 堅持「身分」 原民族群忙串聯 

【林倖妃、朱武智、何博文/台北報導】

  公共電視基金會選出漢人導演虞戡平擔任下任原住民電視台台長,原住民族群強烈反彈,除在網路上連署抨擊,昨天開始並到各部落展開串聯;原住民族政策協會理事阿洛查勞指台長具有主體性和代表性,對「身分」抱持堅持態度絕不退縮。

  原住民籍立委孔文吉也表達強烈抗議,並表示,原民台台長是重要名器,有象徵意義,堅決反對原民台長由非原住民籍人士出任,呼籲公視基金董事會應尊重原住民族,重新遴選台長人選。

  擁有媒體研究博士學位的孔文吉說,台灣媒體百家爭鳴,專為服務原住民而成立的電視台只有原民台一家,「難道原住民真的沒有媒體人才了嗎?」他抨擊:「這是公視基金董事會另一種文化帝國主義,與菁英階級的老大心態。」

  原住民委員會對公視基金會的決定也不以為然;廣電基金更發出聲明,認為原民台對建立族群認同感和原住民的尊嚴和自信,具有不可忽視的效果和功能,公視基金會片面決定用漢人當台長,令人遺憾又憂心。

  知名電影導演虞戡平,經公視基金會遴選即將出任原住民台台長,除原住民媒體和文化工作者,相繼投書平面媒體發聲之外,昨天開始並兵分兩路到花蓮和阿里山,向各部落說明狀況,傳達該項訊息。

  原住民族政策協會理事阿洛查勞表示,電視台代表的是第4權,原住民族爭取20多年好不容易才擁有發聲權,公視基金會卻選出非原住民擔任台長,令人相當錯愕,原住民不在乎出任的漢人是誰,卻對「身分」抱持相當堅持的態度。

  阿洛強調,原民台台長一職絕非僅只是原住民議題,而是關係台灣社會如何看待其他族群,以及是否願意給予發聲空間,更關係45萬原住民的歷史定位;就他們所知,當初遴選人選有3人,1位漢人、2位原住民,公視基金會卻偏偏選上唯一漢人當台長。

  虞戡平曾經在部落工作多年,阿洛說,他應該清楚定位自己,而不是到原民台和原住民爭位置,原住民社群已在「阿美族社群」網站上展開連署,希望所有族人都上網表達自己的看法和意見。

2006年8月16日 星期三

[自由] 原民台不要主體性幻想


原民台不要主體性幻想
2006-08-16

Nakao Eki

公視基金會遴選出不具原住民身分的虞戡平導演出任原民台台長,成為近日原住民間的熱門話題。我想問的是:有誰問過部落裡在收看原民台的原住民,對原民台有著怎樣的期望?

原民台充斥著主流媒體式的政論與談話節目,由所謂的「原住民菁英」佔據了發言台,但最受部落人士歡迎喜愛的節目「村辦公處」卻被停掉;原民台周年慶時,舉辦的歌唱比賽活動,只是複製了主流社會對原民的刻板印象,並未正視原住民音樂文化的本身。

原住民高喊的「主體性」,不是搶得一個位子便自然隨之而來的東西。就眼前的台長人選問題而言,應該要問的是,虞戡平出任台長,是否有助於朝向這目標邁進?就長遠而言,原民會作為政策研擬機關,應該要關注達成這些理想的「方法」。

如果我們有了具有原住民身分的台長,但部落裡的同胞卻對原民台的節目連認同感都沒有,那麼,我們真的爭到了尊嚴、建立了主體性嗎?或者只是滿足了自己的主體性幻想?

(作者為翻譯工作者,阿美族)

2006年8月15日 星期二

[中時] 《咱的社會》原民台還給原住民!


2006/08/15 A15版

《咱的社會》原民台還給原住民! 

【思嘎亞‧曦谷/台中/前原住民媒體工作者】

  日前媒體報導公視基金會遴選出非原住民籍導演虞戡平擔任公廣集團原住民族電視台準台長,持續引發行政院原民會、原民台主持人及原住民文史工作者等對「台長不具原住民身分」的抗議,然而,公視基金會始終未作正面回應。

  這讓曾任媒體工作的我感到失望,同時也聯想起,澳洲政府在二十世紀前半葉為深化殖民,竊奪原住民兒童文化學習暴行的那段「被偷走的世代」(the stolen generations),當時澳洲殖民政府將原住民孩子帶離原生家庭交由白人父母教養,希望原住民孩子未來能像他們的「白人父母」一樣優秀,卻造成孩子被迫與母文化臍帶切割的永恆傷痛。

  歷史的傷痕可以被撫平,但卻不能被遺忘。

  如果原民會連原民台台長遴選的資格都無法置喙,試問原民會該如何站在捍衛原住民權利的前線?如果原住民這個父母連教養自己孩子的心聲都無法被聽見,試問納入公廣集團的原民台,將如何堅守原住民族主體詮釋的立場?如果虞戡平導演您自比是個「有原住民心」的「熟漢」,試問您能否體會台灣原住民四百年來主權盡失的傷痛?

  請把剛滿週歲的原民台寶寶還給原住民!