[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年7月4日 星期五

[中時] 嫁到台南的原民故事 省思族群尊重

中國時報    B2/台南市新聞           2014/07/04
嫁到台南的原民故事 省思族群尊重

【程炳璋/台南報導】
  台南沒有原住民部落,早期嫁到台南的女原住民,只能在族人與漢 人文化夾縫中生存,台南市民族事務委員會拍攝在台南生活的女性族 人的生活故事,5月至8月將作品呈列在扎哈木會館內供民眾參觀,提 醒大家尊重彼此文化。
  「INA DE TAINAN」民委會舉辦嫁到府城的女原住民生活攝影展, INA是原住民語泛指「媽媽」的意思,標題意指在台南的媽媽們,透 10位女原住民訪視,描述她們從部落來到台南的生活,文化習慣的 適應與作息的改變。
  魯凱族的柯丁時花原住在屏東三地門,為了孩子們可以有更好的教 育,她賣掉在山上的雜貨店,帶著孩子到平地的學校念書,為了照顧 年幼的孩子,無法出門工作,只靠著先生在山上賺錢,過著貧苦的生 活,在早期的台灣,原住民備受漢人歧視的眼光,即使是上教會,文 化也會略有差異。
  錢賴清花年輕時聽從父命,嫁給外省老兵,搬到台南生活,卻一直 無法從原住民的作息融入眷村文化,由於丈夫常年待在外島服役,她 多次無法忍受受到歧視,帶著孩子偷偷回到山上,等到丈夫休假回家 ,才回家與丈夫團聚。
  民委會將柯、錢兩人的移居台南故事拍攝成影片,陳述女性族人為 了家庭,願意犧牲自己,適應在異文化之中,安平區扎哈木會館除了 播放影片,還以看板文字、生活物品,將兩人生活的點滴故事陳列供 民眾參觀,讓大家體會早期台灣的原住民與漢人文化之間的衝突與融 合。

2013年5月15日 星期三

[立報]部落新聞眼:無法發聲的無辜者

2013年5月15日

■林福岳
正如我所擔心的,台灣和菲律賓之間的衝突,除了被射殺的台灣漁民之外,最無辜的受害者,可能就是在台灣的菲律賓移工們。
在死了一個台灣漁民之後,台灣民眾對於菲律賓的氣憤是必然的,也是可以理解的。然而也正如同所有族群間的對待關係,人們很容易用刻板印象來看待另一個族群,尤其是當雙方發生衝突的時候,刻板印象中的負面因子,會不斷地被放大和強調,一方面讓憤怒具有正當性,另一方面也可以成為攻擊的箭靶。
在這種情勢下,過去長年菲籍移工在台灣所發生過的負面案例,也成為人們交相指責的對象,凍結菲勞的措施、甚至遣送回菲的言論,都讓這些生活在社會底層的在台菲人處於一種非常窘迫、甚至情緒迫害的情況。
最糟糕的是,這些菲籍移工對於自身所面臨的處境,竟然沒有可以發聲的管道,儘管他們也是無辜的平民老百姓,儘管他們和這起事件完全無關,儘管他們可能也對菲國政府表示不滿,可是他們卻不知道如何向社會表達他們的想法和意見。
甚至有主流媒體刻意去訪問菲籍移工,在周圍人士的集體壓力和攝影機鏡頭前面,他們勉強地附和著台灣民眾的意見。
所幸世新大學的夏曉鵑老師、中正大學的管中祥老師等人,嘗試著透過臉書和新聞網站,呼籲大眾,台灣民眾應該把重點放在菲律賓政府的處理態度,而不是以暴力對付同樣手無寸鐵的菲律賓勞工。
甚至進一步幫他們表達,菲律賓政府的負面作為,菲律賓人民也同樣是受害者,他們也一直嘗試各種反抗方式,所以菲律賓人民應是台灣人民團結的對象,絕對不是台灣人發洩對菲律賓政府憤怒的出口。起碼在言論場域中,這樣的聲音有了迸出的機會。
美國新聞學者Wilson&Gutierrez曾研究主流媒體對於少數民族的新聞報導方式,區別成五個階段,其中第一個階段是「排斥」,完全不予報導任何少數民族的新聞,彷彿他們並不存在這個社會中,視若無睹;第二個階段是「對立」,將少數民族視為社會的負面因素,提醒大眾注意和堤防。
因此,這些少數民族,包括非裔、拉美裔、亞裔、原住民等等,都被主流媒體描繪成的危險分子,常常刻意將他們和暴動、犯罪連結在一起,甚至忽略他們的觀點和聲音;相對地,他們卻沒有管道和機會表達自身的意見,就算他們遭到誤解和歧視,也無法透過媒體提出訴求。
試想,當年美國少數民族在傳播媒體上的處境,是不是也就是當今外籍移工、新移民在台灣的處境?如果沒有人當他們的傳聲筒,替他們來發聲,這個社會就會被憤怒的情緒所淹沒,將怒氣發洩到這些無辜的菲國老百姓身上,後果恐怕都不是我們樂見的。
弱勢族群面對社會主流的強勢意見,往往只有被動接受。可是如果負面的主流意見影響到他們的生存和安全,這個社會必須有警示的聲音,避免無辜的災難發生。對於弱勢族群來說,有時,傳播權就等於生存權。
(中國文化大學大眾傳播學系助理教授)

2011年11月1日 星期二

[蘋果]看見族群和解的曙光(陳金萬)

看見族群和解的曙光(陳金萬)

 
不 知是出於藍綠天王偶像崇拜的幻滅,還是有感於台灣民主道路的坎坷難行,近期有3部紀錄片推出卻不約而同地選擇一般公民的視角,來探討台灣人的身分認同、民 主參與、族群經驗差異和生命發展軌跡。導演不再把鏡頭聚焦在政治明星身上,反過來讓觀眾看見民主運動支持者長期的付出,才是厚實民主政治發展的基石;同時 也促使觀眾反思只有超越族群邊界的相互理解,才能看見未來社會和解的曙光。這3部片的名字分別叫作《牽阮的手》、《漂泊.落地.生根─張志群》和《好國好 民》。

2011年6月22日 星期三

[蘋果]族群融合的小故事(魏千峯)

族群融合的小故事(魏千峯)

 
第22屆流行音樂金曲獎日前頒獎,各家媒體大幅報導周杰倫獲得國語男歌手獎,莫文蔚獲得女歌手獎,客語專輯獎與歌手獎並不是新聞焦點,卻讓人眼睛一亮。

2011年5月17日 星期二

[蘋果]辣蘋果專欄:怕熱不要進廚房(余艾苔)

辣蘋果專欄:怕熱不要進廚房(余艾苔)

 
幾 天前可能沒人知道誰是廖萬隆,但今天你若上網搜尋或是問廖萬隆是誰,得到的答案一定是那個講「要求禁止原住民與他族通婚」、「很多原住民是雜種」的人。廖 萬隆是生意人,他可能沒有想到,就因國民黨中常委身分,講了一些「自認為沒有錯的話」,結果引發軒然大波,還被迫出來致歉。廖雖然自認委曲,但誰叫他沾上 政治的邊呢?

[蘋果]藍中常委再辱原民「好控制」 廖萬隆為「雜種」說鞠躬致歉 仍拗「沒錯」

藍中常委再辱原民「好控制」

廖萬隆為「雜種」說鞠躬致歉 仍拗「沒錯」

因原民雜種說,國民黨中常委廖萬隆昨鞠躬道歉,但廖強調他沒失言,只是發言被斷章取義。余志偉攝
【政 治中心╱台北報導】國民黨中常委廖萬隆一席「原住民很多是雜種」引發爭議,國民黨昨趕忙滅火,要廖道歉。廖昨雖鞠躬道歉,但堅稱沒說錯話,而是媒體對他的 談話斷章取義。但這場記者會,廖又再度失言,指「原住民比較好控制」。對於廖的表現,國民黨文傳會主委蘇俊賓說,是否移送考紀會黨紀處理,「要再觀察。」

2011年3月22日 星期二

[蘋果]酒測過關 警罵「死番仔」 隔空廣播 原民抗議 警局閃電道歉懲處

酒測過關 警罵「死番仔」

隔空廣播 原民抗議 警局閃電道歉懲處

警罵「死番仔」示意圖
1
遭警酒測的李姓民眾(趴地者),昨與友人模擬被警員壓制在地搜身的情形。石明啟攝
【吳 詠平、石明啟╱桃園報導】桃園大溪警分局昨凌晨執行酒測攔檢時,一名李姓原住民被攔下後,堅持喝水才酒測,喝水後酒測值未超標,不必處罰,但警員潘宥瑋疑 因此不爽,竟開警車到武嶺橋上,以警用廣播器大罵「死番仔!」引起當地原住民強烈不滿,昨到縣警局抗議「警察種族歧視」,縣警局立即道歉,並對潘員記大過 一次調職懲處。

2011年3月2日 星期三

[蘋果]蔡阿嘎喊「榜仔」觸怒原民 短片誤用阿美族語 實指生殖器 海基會道歉

蔡阿嘎喊「榜仔」觸怒原民

短片誤用阿美族語 實指生殖器 海基會道歉

綠委陳瑩(左二)質疑海基會廣告歧視原民,行政院長吳敦義(左一)公開道歉。余志偉攝
【政 治中心╱台北報導】海基會為二十周年網路票選活動,委託網路名人蔡阿嘎製作宣傳影片,影片卻拿阿美族語裡男人的生殖器開玩笑,讓原住民立委陳瑩氣炸了,直 呼侮辱原住民;行政院長吳敦義趕緊代表政府道歉,海基會也緊急舉行記者會說明,強調絕無對原住民不敬的意思,而闖禍的蔡阿嘎昨也悄悄現身海基會,對自己造 成的困擾表達歉意。

2010年9月2日 星期四

[蘋果]譏原民 出面道歉 陳瑩拍桌 失言少將嚇到

譏原民 出面道歉 陳瑩拍桌 失言少將嚇到

海岸巡防總局國會聯絡人(左)在黃鴻輝(中)身旁竊語,陳瑩拍桌嗆:「他道歉還要你教啊?」黃世宏攝
【黃 揚明╱台北報導】《蘋果》日前報導,海巡署海岸巡防總局檢管組長黃鴻輝少將到台東擔任講習教官時,發表歧視原住民言論,該局決定對黃記小過兩次、調職處 分,副總局長林欽隆昨陪黃出面道歉,但原住民綠委陳瑩不滿懲處太輕,拍桌要求將黃免職,黃當場求饒:「希望可以給我一條生路。」陳瑩仍前往監察院要求彈劾 黃。

2010年8月31日 星期二

[蘋果]向原民道歉 少將放鴿子

向原民道歉 少將放鴿子

楊新義(左)原本要與黃鴻輝一同道歉未果,陳瑩(右)相當不滿。
海巡高官失言
【黃 揚明╱台北報導】《蘋果》昨獨家踢爆海巡署少將黃鴻輝在東部地區巡防局副局長任內發表歧視原住民言論;原住民綠委陳瑩昨批黃「是何等的爛官員!應撤職查 辦!」海岸巡防總局中將局長楊新義上午應允黃鴻輝下午會在立院公開道歉,但黃以身體不適請假為由未現身,陳瑩破口大罵:「孬種!不敢出來面對!不怕原住民 出草嗎?」楊新義承諾,明下午公布懲處,黃也將出面道歉。

2010年8月30日 星期一

[蘋果]爛海巡高官 譏原民酗酒 族人「出草」逮他上班摸魚 「誰閒得發慌」

爛海巡高官 譏原民酗酒

族人「出草」逮他上班摸魚 「誰閒得發慌」

公然歧視
海巡署官員黃鴻輝(箭頭處)公然訕笑原住民愛喝酒,引發原住民海巡士官不滿。翻攝畫面
【洪 哲政╱台北報導】海巡署一名官員六月到台東擔任講習教官時,公然訕笑台東是個「好山好水好無聊」、「狗比人多」的地方,還歧視原住民每天「你一口、我一口 (喝酒),沒事幹閒著發慌!」惹惱原住民士官動員「出草」蒐證,逮到他上班玩接龍,並燒成光碟向海巡署檢舉,諷「到底誰沒事幹閒得發慌」!原住民立委陳瑩 痛批:「爛人、低級!這言論是嚴重種族歧視!」要求海巡署予以撤職處分。

[蘋果]辣蘋果專欄:別消費弱勢族群(余艾苔)

辣蘋果專欄:別消費弱勢族群(余艾苔)

 

月前海巡署一名高階官員到台東擔任講習教官,公然訕笑當地原住民「狗比人多」。有人就是自以為很幽默,甚至自以為很優越,喜歡拿不如自己的人開玩笑,有種就向強者挑戰,別只是消費弱勢族群!

2010年7月9日 星期五

[蘋果]批判「沈哥!好久不見」(舞賽.古拉斯)

批判「沈哥!好久不見」(舞賽.古拉斯)

 
原住民族電視台播出之「沈哥!好久不見」節目,近日得到媒體觀察基金會四顆星半的評價,一時間,災區族人譁然,災區族人請求停播,勿讓節目再繼續消費、娛樂災民。

2007年6月14日 星期四

[蘋果]看不見的外勞和原住民

看不見的外勞和原住民


挑 戰二○○八,兩黨總統候選人緊鑼密鼓,謝長廷提出「台灣維新ing」並展開「台灣GO GO GO、基層走透透」全國傾聽之旅宣示關懷原住民、客家族群、離島和特色產業等。馬英九則將首度出版「新台灣向前行」一書,建構「新台灣人」主張,並擬到 北、中、南大學以「走向未來的本土論述」為題,吸引年輕學子注意。

2006年4月6日 星期四

[蘋果]擁抱悲情與記憶落差

擁抱悲情與記憶落差

 
北縣府拆除烏來公園內引起爭議的高砂義勇軍紀念碑。資料照片
過去60多年來,因為戰爭殘酷、政治壓制、國族政治扭曲,台灣人民所受的精神與軀體的傷害扭曲,比比皆是。「外省榮民老兵」、「台籍日本老兵」、「慰安婦阿媽」、「漢生病友」、「二二八家屬」等,都是這個時代共存的悲情與記憶的群體。

2005年11月17日 星期四

[蘋果]高金素梅-痛苦與狂歡

高金素梅-痛苦與狂歡

 
儘管漢族主流社會並未加注意,但是從「演出」的角度來看,高金素梅最近的質詢和目前反日及跑到中國的活動,在在充滿了戲劇張力,演出的因緣在面對原住民幾百年累積下來的悲劇,進行著驚心動魄的價值革命,進行國族再造的工程。她是絕頂聰明的演員。

2005年4月8日 星期五

[蘋果]勿再綁架原住民

勿再綁架原住民

 
近 日原住民籍立委高金素梅不斷抨擊前往日本靖國神社悼念台籍士兵的台聯黨主席蘇進強,表示當初在抗日行動中有許多原住民被殺害,因此蘇主席不應以任何理由踏 入代表日本軍國殖民主義的靖國神社,否則就是對原住民祖靈的褻瀆。高金委員甚至揚言,蘇主席若不道歉,抗議行動將「沒完沒了」。

2003年7月12日 星期六

[蘋果]反歧視訴諸道德良心沒用(廖元豪)

反歧視訴諸道德良心沒用

外勞被雇主虐待,要求訂定《家事服務法》。資料照片
台灣人歧視弱勢,無論是外來的大陸新娘或外籍新娘,或最最本土的原住民,只要你是少數與弱勢,就是強勢族群鄙視壓迫的對象。雖說「歧視」不是台灣的特產,許多「先進」國家社會也都充斥著對弱勢團體的歧視。

[蘋果]反歧視訴諸道德良心沒用(廖元豪)

反歧視訴諸道德良心沒用

外勞被雇主虐待,要求訂定《家事服務法》。資料照片
台灣人歧視弱勢,無論是外來的大陸新娘或外籍新娘,或最最本土的原住民,只要你是少數與弱勢,就是強勢族群鄙視壓迫的對象。雖說「歧視」不是台灣的特產,許多「先進」國家社會也都充斥著對弱勢團體的歧視。

2003年7月6日 星期日

[蘋果]客語頻道政治聯想

客語頻道政治聯想

閣揆與客委會主委葉菊蘭坐上客語頻道主播台。
客語頻道開播顯示政府開始注意起弱勢族群的文化傳承問題,在這裡還要提出一點意見。