口述傳歷史 誰說才是真
蘇樣．瓦浪（左二）、拉娃．北湳（右二）在營火旁講述莫那．魯道屠殺族人的歷史。翁清雅攝
台灣原住民文化沒有文字，歷史傳承只能靠耆老口耳相傳，不但容易出現斷層，失真率也很高。文史學者認為，姑不論莫那．魯道功過，或許透過電影《賽德克．巴萊》的熱潮，讓更多人願投入重建原住民歷史，探尋原住民的歷史定位。
2011年9月12日 星期一
[蘋果]日人送味噌 原民當大便
日人送味噌 原民當大便
電影《賽德克．巴萊》以霧社事件為主題。翻攝畫面
滿
清政府在甲午戰爭敗給日本，雙方於一八九五年簽訂《馬關條約》，台灣、澎湖等地割讓給日本。日人大舉進駐台灣後，原住民被迫往山裡躲，對日本統治造成極大
威脅，日本除採取「以番（原住民）治番」模式，用武力收服拒降部落，也實施懷柔政策。但在語言不通、文化迥異的時空環境下，一盒味噌、一瓶醬油，都可能引
爆嚴重衝突！
[蘋果]屠村殺26婦孺「莫那魯道不是英雄」 泰雅耆老控賽德克族勾結日本
屠村殺26婦孺「莫那魯道不是英雄」
泰雅耆老控賽德克族勾結日本
在台中和平區泰雅族原住民眼中，莫那．魯道不見得是英雄。 圖為電影劇照。翻攝照片
賽德克．巴萊效應
【郭 睿誠、李陳信得、陳方瑩╱連線報導】電影《賽德克．巴萊》熱映，片中被塑造成抗日英雄的賽德克族頭目莫那．魯道，在台中和平區泰雅族原住民眼中，卻不見得 是英雄。因為霧社事件發生前一年，當地泰雅族部落曾遭莫那．魯道率族人及日本人進村屠殺，共二十六名老弱婦孺遇害。當年逃過一劫、如今年逾八十歲的泰雅族 耆老蘇樣．瓦浪，以母語忿忿地說：「莫那．魯道不是英雄，當年他幾乎滅了我們的村，很不應該！」
【郭 睿誠、李陳信得、陳方瑩╱連線報導】電影《賽德克．巴萊》熱映，片中被塑造成抗日英雄的賽德克族頭目莫那．魯道，在台中和平區泰雅族原住民眼中，卻不見得 是英雄。因為霧社事件發生前一年，當地泰雅族部落曾遭莫那．魯道率族人及日本人進村屠殺，共二十六名老弱婦孺遇害。當年逃過一劫、如今年逾八十歲的泰雅族 耆老蘇樣．瓦浪，以母語忿忿地說：「莫那．魯道不是英雄，當年他幾乎滅了我們的村，很不應該！」
2006年1月1日 星期日
記憶現場
影片名 記憶現場
製作 綠光全傳播製作
出版者 台北市 : 公共電視
出版日 2006年
編導:馬耀.比吼,莎瓏.伊斯哈罕布德
製作人:Mayaw Biho
剪輯:葉世昌
影片內容
走一趟故事"(導演:馬躍.比吼):一百多年前,Makudaai"港口部落"的年輕人--Kafo'c為了反抗清兵的欺壓,遂將當年駐守在港口的大官--林東涯殺害,經過三次的戰爭之後,部落族人因不敵清兵的連番攻勢,迫不得已便由頭目Mayaw Apin帶著族人前往部落西北方的Cilangasan躲藏.部落的Lekar阿公"希望年輕人走這一趟",他相信記憶是走出來的,經歷爬山走路的身體勞動,內心記著當時祖先走這趟路的心路過程,身體因而起了變化,記憶將會逐漸刻寫在行走的身體上.本集跟隨花蓮台東的阿美族年輕人,透過攝影機的紀錄,重回祖先曾經居住的Cilangasan.
"月亮的眼淚"(導演:莎瓏.伊斯哈罕布德):傳說古時候有兩個太陽,布農人熱得受不了而去射太陽.太陽被射中後變成月亮掉到山谷,捏石頭來放眼淚,那眼淚永遠保存了下來不會枯乾.東埔的Anu Takilulun從小聽父親說這故事,父親去世後他發現沒有別人知道那眼淚在哪裡,又聽說別的部落的人上山找尋都失望而歸,因為擔心自己年紀大後走不動,Anu依照父親的描述出發去找尋那月亮的眼淚.本集將跟隨南投的布農人,尋找被箭射中的太陽變成月亮掉落山谷之後留下的各種奇妙遺跡.在螢光幕上重現口傳歷史,讓更多人體驗古老記憶的獨特美感.
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