[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年5月28日 星期三

[自由] 西拉雅文化生活圈活動登場 展「原」汁「原」味魅力

西拉雅文化生活圈活動登場 展「原」汁「原」味魅力
2014-05-28  11:26
〔記者王涵平/台南報導〕為了讓更多人認識西拉雅文化風貌,台南文化局將舉辦西拉雅文化生活圈系列活動,藉由部落學堂開講、工藝體驗、部落巡禮等活動,完整呈現西拉雅獨特風情。

西拉雅文化生活圈活動登場,吉貝耍國小學童表演傳統竹鼓舞。(記者王涵平攝)

台南市西拉雅族部落發展促進會理事長段洪坤表示,西拉雅族是台灣原住民人口最多的一族,卻因中央政策認定人數不及平埔族,以致長期未受平等待遇,西拉雅族遍布原台南縣境,希望藉由舉辦西拉雅文化生活圈系列活動,讓更多人認識西拉雅文化多元面貌。
文化局今天上午在西拉雅族吉貝耍部落舉行宣告記者會,說明今年活動內容,由台灣西部第一個正名原民名稱的吉貝耍國小學童演出竹鼓舞,並請現場貴賓品嘗部落特有的木棉花茶。
今年別出心裁的系列活動將包括吉貝耍部落學堂、新化社區協會的胭脂古道聚落探索等、口碑國小植物繪本製作、王藝明掌中劇團演出「決戰西拉雅」等,內容豐富多元。

2014年4月10日 星期四

[自由] 〈南部〉延平西拉雅舞團 北頭洋夜祭獻藝

〈南部〉延平西拉雅舞團 北頭洋夜祭獻藝
2014-04-10
〔記者劉婉君/佳里報導〕佳里區延平國小與北頭洋社區攜手合作,為保留西拉雅文化而努力,去年三月成立西拉雅舞蹈團,廿七日將首度在北頭洋夜祭中演出,學生近日加強練習,愈跳愈起勁。


延平國小西拉雅舞蹈團成軍一年餘,學生為了即將來臨的北頭洋夜祭,加緊練習。 (記者劉婉君攝)
延平國小位於西拉雅族蕭壟社北頭洋部落,近年來積極與北頭洋社區合作,辦理小飛番走標及佳里、七股、將軍區學校參訪北頭洋文化等,去年並成立西拉雅舞蹈團,三至六年級學生約廿人參加,今年起向下延伸至幼兒園。
校長何鑫憲表示,校方在北頭洋社區發展協會總幹事楊振爚協助下,聘請退休老師周玉琴於每週三下午義務指導學生跳舞,結合西拉雅傳統舞步與原住民舞蹈,呈現平埔原民風,去年畢業典禮上,學生首次表演,反應不錯,廿七日將走出校園,第一次參加夜祭活動表演。
四年級的楊曉茹、黃奕翰、張育嘉是同班同學,三人說,參加西拉雅舞蹈團「很好玩,跳的舞步很有趣。」不過,由於訂製西拉雅服裝的費用太高,學校約四成為弱勢學生,無力購買,舞蹈團的表演服裝成了頭痛問題,校方希望能在夜祭前,找到適合的服裝。

2014年2月20日 星期四

[自由] 西拉雅部落發展促進會︰否定平埔族歷史 即否定台灣史

西拉雅部落發展促進會︰否定平埔族歷史 即否定台灣史

2014/02/20

〔記者王涵平/台南報導〕教育部修正歷史課綱可能讓平埔族身分消失,西拉雅部落發展促進會理事長段洪坤昨憂心表示,修正的課綱可能讓平埔族歷史消失,族人不知如何教育下一代,否定平埔族歷史,也代表否定台灣歷史。

段洪坤說,歷史課綱修正讓平埔族人相當不安,要求教育部重新修正公告,將平埔原住民族史實納入,如果未獲回應,不排除北上教育部抗議。

長期推動平埔西拉雅族正名以及納入原住民的段洪坤指出,在世界各國都陸續向原住民族道歉之際,台灣歷史課綱卻仍堅持殖民統治觀點,顯然違背世界潮流,例如美化鄭成功,實為對西拉雅族的迫害。

他認為,修正的歷史課綱幾乎是要讓平埔族從歷史上消失,例如在主題「漢人來台與國際競逐」的重點「荷西入台」,修改說明備註「減少舉例如濱田彌兵衛事件、麻荳事件,以精簡內容」,殊不知麻荳社事件是原住民族抗暴事件的首例,卻要求「減少舉例」、「精簡內容」,如此將無法真實呈現平埔原住民族的史實與史觀。

他說,參與歷史課綱修正的學者沒有台灣史專業背景,如此繼續維持下去,平埔原住民族的歷史將會漢化、消失,屆時如何教育下一代有關平埔族的歷史。

2012年12月7日 星期五

[自由] 西拉雅正名 怒喊還我原民身分


西拉雅正名 怒喊還我原民身分

2012/12/07


「忘記西拉雅,等於忘記台灣歷史」記者會昨日於立法院舉行,台南市長賴清德、西拉雅族代表及多名立委出席,呼籲中央政府正視西拉雅族人歷史定位。(記者羅沛德攝)

原民藍委建議 另組平埔族委員會

〔記者顏若瑾、謝文華/台北報導〕台南市長賴清德昨陪同萬淑娟等數十名西拉雅族代表北上立院召開記者會,呼籲政府及社會正視西拉雅族人歷史定位,認定西拉雅為原住民族。他們高喊:「西拉雅正名,平埔族正名,我是台灣原住民,還我原住民身分!」

賴清德陪同西拉雅代表北上陳情

賴清德等人昨另往行政院原住民族委員會陳情,原民會主委孫大川接受陳情書,並表示:「原住民身分的認定,法有明文規範,將依法處理。」

原民會:原民身分認定依法處理

原民會指出,西拉雅族盼政府以行政命令方式進行補救、協助平埔族群取得國家認可,但因原住民身分認定係屬法律保留事項,若透過行政命令以取得原住民身分,將因違法而無效。基於「依法行政」原則,原民會依法不得以行政命令使不符合原住民身分法規定者,取得原住民身分。此外,最高行政法院也在今年八月九日就平埔族群取得原住民身分確認訴訟一案判決駁回上訴。

立委黃偉哲昨指出,文化與血緣脈絡都證明西拉雅族應被認可為原住民,卻因其中牽扯既得利益與資源分配而被長期打壓。他指出,孫大川之前支持西拉雅族正名,擔任原民會主委後卻大翻轉,要求給個交代。

立委許添財說,孫的幕僚曾私下告訴他,西拉雅族正名牽涉利益重分配問題,但是原住民族涉及種族平等,原民會不應該排斥任何一族,甚至搞成矛盾對立,呼籲啟動政治協商。立委田秋堇也表示,「漢化越深代表迫害越嚴重」,原民會更應負起責任。

2009年2月24日 星期二

[自由] 平埔族正名 西拉雅風管處關心


平埔族正名 西拉雅風管處關心

2009/02/24


平埔族夜祭文化傳承不墜,族人希望西拉雅國家風管處積極協助正名運動,讓西拉雅國家風景區名實相符。(記者王涵平攝)

〔記者王涵平/白河報導〕南縣推動平埔族正名進入行動階段,有族人譏諷連西拉雅國家風景區也看不到凸顯平埔族文化的設施;新任處長陳昱宏表示,他關心正名運動,未來將結合縣內農特產、西拉雅文化特色,帶動觀光及西拉雅國家風景區發展。

縣長蘇煥智全力推動西拉雅平埔族正名運動,近日將陸續動員北上陳情、遊行,讓以往對於縣府採取觀望的族人也開始關注投入。

有族人認為,政府說要推動正名已經很久,卻遲未見到具體行動,甚至成立西拉雅國家風景區,也鮮少看到凸顯西拉雅文化的軟硬體設施,要推動正名,西拉雅國家風景區應該也有責任。

有民眾以花東推動原住民文化為例,指當地處處可見結合在地原住民文化的觀光建設,然而西拉雅國家風景區卻不見任何西拉雅平埔族的特色。

今年元月甫遷至白河水庫的西拉雅國家風景區管理處,處長陳昱宏也是新上任,他說,對於縣府推動的平埔族正名運動將會關心,多年前曾至南縣參加夜祭活動,以往在東部也曾與同為平埔族之一的凱達格蘭族有所接觸,將借由以往經驗,透過觀光、文化層面推動西拉雅國家風景區發展。

2006年10月11日 星期三

[自由] 西拉雅首部紀錄片 部落向日爭收藏


西拉雅首部紀錄片 部落向日爭收藏
2006/10/11

暌違一甲子 拷貝帶在台播映

〔記者邵心杰/新營報導〕1938年,日本東京外國語文大學教授淺井惠倫來台拍攝西拉雅部落祭典黑白紀錄片,暌違一甲子後,9月底終在南縣公開播映;西拉雅部落為了這部記錄平埔族活動最早紀錄片,期盼與日方交涉,爭取收藏。

包括淺井惠倫於日治時代所拍攝上述黑白紀錄片外,近年來往返台灣,研究噶瑪蘭族等文化的日本學者清水純,正著手整理這批珍貴影像紀錄等,進一步解讀前輩所做學術研究。

與原住民族部落關係密切的她,日前透露日本學術研究委員會擁有這批文化遺產,因此,縣府文化局正式向日本東京外國語文大學提出申請,始獲得該校授權同意播放,而且這片DVD拷貝帶指定在南縣西拉雅原住民事務委員會揭牌典禮場合上播映,事後仍須歸還。

文史工作者段洪坤指出,這部紀錄片可以說是記錄西拉雅文史的第一部黑白紀錄片,是人類語言學家淺井惠倫於1938年所拍攝的,內容包括大內頭社、高雄縣甲仙小林部落等祭典儀式、生活作息等。

珍貴史料感動族人 盼日能交付

除史料本身重要性外,他說,從片中發現,當初西拉雅祭典儀式與現在有很大改變,其中為配合拍攝,大內頭社祭典時間改在白天舉行,而且尪姨在「公廨內戲」,也就是在公廨內牽曲,現已不復見。

看到這部紀錄片公開播映,不但感動很多西拉雅族,也讓公部門及學術研究單位振奮不已。

段洪坤說,70年代,中研院民族研究所教授潘英海等人為學術研究,曾到吉貝耍部落等拍攝相關影像紀錄,直至1998年潘朝成所拍攝的「平埔吉貝耍阿嬤」,才有紀錄片對外公開播映。

因此,相隔68年,淺井惠倫紀錄片才正式公開對外播映,意義非比尋常外,更進一步希望向日方爭取這部紀錄片,能夠交由部落收藏。