[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年7月27日 星期日

[自由] 〈北部〉花蓮市首場豐年祭 歡迎外界互動

〈北部〉花蓮市首場豐年祭 歡迎外界互動

2014-07-27
〔記者游太郎/花蓮報導〕花蓮市首場部落豐年祭,昨天在「嘎尼按」部落舉行,花蓮縣長傅崐萁及花蓮市長田智宣均應邀參加,部落頭目張政治表示,豐年祭除了傳統祭儀外,其他歡樂的儀式和節目均歡迎來賓參與,阿美族是熱情的民族,不會拒絕和外界的接觸和互動。


花蓮市首場部落豐年祭於「嘎尼按」部落舉行,賓主跳起「火車過山洞舞」,歡笑聲不斷。 (記者游太郎攝)

2014年6月11日 星期三

[自由] 〈北部〉跳海勇救叔姪 原民歌手莫言嗆傷

〈北部〉跳海勇救叔姪 原民歌手莫言嗆傷

2014-06-11

〔記者王錦義/花蓮報導〕花蓮市北濱公園旁的海岸昨傍晚傳出落水意外,張姓男子與其姪兒被海浪捲走,阿美族的原住民歌手莫言見狀立即奮勇跳入海中救援,先把男童拉回岸邊,再游出去把張男拉回,往返間體力放盡溺水嗆傷,送醫急救後所幸無生命危險。
而同時間,花蓮溪出海口也傳出水上摩托車翻覆造成3人落海,所幸及時被救難人員救回。
莫言是原住民創作歌手,他同時也是「原兄樂團」團長、吉他手兼主唱,對於原住民的傳統文化保存、環保議題相當重視,目前在花蓮鐵道文化園區擔任駐村藝術家。
昨天傍晚5點多,北濱公園的海岸有許多遊客在戲水,突然有海浪捲走一名9歲男童,同行的叔叔張姓男子趕緊上前救人,也一起被海浪捲走,莫言見狀立即跳入海中救援,先把男童拉回岸邊,再回頭去拉張男,救援途中因體力放盡溺水嗆傷。

現場其他遊客趕緊把莫言抬上岸邊,所幸只是嗆傷,送醫後沒有生命危險。

2014年5月16日 星期五

[中時] 「尋找失落的土地」 原保地申請便民

中國時報    B2/基宜花新聞           2014/05/16
「尋找失落的土地」 原保地申請便民

【阮迺閎/花蓮報導】
  年底是補辦增劃編原住民保留地的最後申請期限,花蓮市公所原住 民行政課新推「尋找失落的土地」服務,結合「地政資訊網際網路服 務」及「GIS定位系統」,市公所人員持平板電腦就可直接到申請的 土地上調查地籍資料,省去往返地政事務所的麻煩,更加便民。
  市公所原行課長張金蓮表示,過去原住民要申請原住民保留地,必 須先確認地籍資料、地號,甚至還要花錢進行土地鑑界,首先要前往 地政事務所申請土地複丈、確認地段地號後,還要準備土地謄本、地 籍圖,並帶著身分證明文件,前往市公所進行原保地申請,過程相當 繁瑣。
  但這次推出的創新服務,結合「地政資訊網際網路服務」及「GIS 定位系統」,民眾無需再往返地政事務所申請土地登記滕本、地籍圖 等地籍資料,免除舟車往返之苦。

  張金蓮說,這項創新服務上線後,民眾只需準備身分證明文件,市 公所原行課人員就會帶著平板電腦前往民眾欲申請的土地,當場調出 地籍資料、地段號、地界等,不僅簡化申請流程,還能提升行政效率 ,減少民眾荷包的損失,歡迎有欲申請原保地的民眾能多加利用。

2012年12月3日 星期一

[自由]原民婦女 為部落獨老義剪


原民婦女 為部落獨老義剪

2012/12/03


花蓮市NARUWAN原住民婦女協會昨天探視原住民獨居老人,並提供剪髮等服務。(記者游太郎攝)

〔記者游太郎/花蓮報導〕花蓮市NARUWAN原住民婦女幹部,昨天前往國福里撒固兒部落、國強部落關心弱勢原住民家庭,除協助居家環境清掃,還幫獨居長者剪頭髮、打理門面,希望集合更多婦女的力量,讓原住民部落充滿愛與關懷。

今年初成立的花蓮市NARUWAN原住民婦女協會,昨天上午出動十名姊妹,前往撒固兒部落、國強部落關心弱勢原住民家庭,花蓮市長夫人張美慧聞訊後,也代表市公所致贈米、油等物資,希望集合更多婦女的力量,讓原住民社會充滿愛與關懷。

NARUWAN原住民婦女協會說,這是成立以來第一次的訪視活動,一大早前往八十二歲的黃光枝家中,協助進行居家環境整理,還幫他量血壓、剪頭髮、打理門面,讓他從頭到腳煥然一新。

張美慧說,NARUWAN婦女團隊中有各種背景、專長的人,有美髮師、護士等,對於推動家戶訪視、居家協助、護理照顧等,將可提供相當多的專業協助,將號召更多婦女姊妹們投入,將愛心與關懷分享給更多弱勢族群,讓他們感受到溫暖。

2012年6月11日 星期一

[聯合] 花原民捕魚祭 比撒網、抓泥鰍


【記者段鴻裕、陳宇君/花蓮報導】
【2012-06-11/聯合報/B2版/宜花綜合新聞】

「過去隨時都可以捕魚,現在社會形態改變,才固定在6月舉辦捕魚祭,傳承祖先留下的美好祭儀!」花蓮市阿美族拉蘇擔部落頭目宋金生說,捕魚祭不但紀念祖先,還融合現代環保和海洋復育的觀念,很有意義。

2011年10月17日 星期一

[自由] 阿美族巫師祭 重現Talatuas儀式


阿美族巫師祭 重現Talatuas儀式

2011/10/17


花蓮市原住民部落傳統祭祀儀式(Talatuas),由巫師依傳統儀式進行,透過巫師及祭儀的辦理,和神靈交會,祈求祖靈保佑部落平安、去除災禍、避邪祈福。(記者楊宜中攝)

〔記者楊宜中/花蓮報導〕花蓮市阿美族部落傳統祭祀儀式(Talatuas),昨天舉行,祭儀過程由巫師依傳統儀式進行,透過巫師及祭儀的辦理,和神靈交會,祈求祖靈保佑部落平安、去除災禍、避邪祈福。

原住民部落傳統祭祀儀式(Talatuas),是阿美族部落裡神聖不可侵犯的傳統宗教儀式,隨著時代的進步,原住民老祖宗所遺留下來的宗教祭儀,漸漸在當今的社會裡消逝,為保留原住民傳統文化,花蓮縣原住民吉寶竿發展協會等單位,昨天上午在中原國小重現這項祭儀。

花蓮市長田智宣、立法委員楊仁福、縣議員笛布斯.顗賚、余夏夫等人都前來共襄盛舉。

儀式過程中,巫師以歌聲召喚祖靈,並透過各種肢體動作,呈現祖靈爬山涉水等經歷的景況,隨後族人以誠摯的敬意奉上家中所帶來的酒及杜侖等作物,藉由巫師的引領祭拜餵養去世的親族們。

花蓮市公所指出,隨著時代的變遷及西方宗教的影響,台灣阿美族的宗教逐漸被其它的宗教所取代,使得傳統宗教流失褪色,也讓花蓮阿美族巫師的人數逐漸凋零。而保留原住民傳統祭典文化,祭典的舉辦及文化的紀錄保留相當重要。這次傳統的巫師祭儀的辦理,便能讓年輕的族人能深一層認識自己的傳統宗教文化精髓,也能透過祭典的舉辦,保留阿美族豐富與多元性的傳統文化。

2008年8月30日 星期六

[自由] 達固湖灣大道 隱市少人知


達固湖灣大道 隱市少人知

2008/08/30


以撒奇萊雅族部落為名的花蓮市「達固湖灣大道」。 (記者游太郎攝)

〔記者游太郎/花蓮報導〕花蓮縣也有1條原住民風味十足的大道,就位於花蓮縣教育局旁的「達固湖灣大道」,但很多民眾都不知道,花蓮縣政府說,這條道路更名已近5年,但知名度卻不高,的確有檢討的必要。

更名已近5

花蓮縣「道路命名暨門牌編釘自治條例」8月中旬完成修正,並在縣府網站上公告,其中規定寬度在25公尺以上、長度在300公尺以上,且具有歷史文化、地理景觀或住民共同記憶等特殊原因者,得依規定命名或更名為大道。很多人在網路上討論「花蓮縣那有什麼大道?」連縣府部份人員也感到納悶。

位於縣立體育場旁

縣府民政局指出,事實上,花蓮市就有1條「達固湖灣大道」,位於縣立體育場旁,教育局的門牌號碼就是1號。一般稱為「達固湖灣大道」,但戶籍上則編排為「達固湖灣大路」,主要是應當時原住民籍議員曾玉霞等人的建議,由原來的「德興路」更名而來。

「達固湖灣大道」是花蓮市國福地區通往慈濟中小學及人文學院的重要道路,也是棒壘球運動場必經之路,縣府民政局很訝異竟然大多數的人都不知道路名,實在有加強宣導的必要。

尊重原住民文化而命名

民政局強調,當年更名的主要原因為尊重消失百餘年的撒奇萊雅族人,緬懷祖先早年聚居的部落遺址,原住民籍議員一度要求將縣立體育場更名為「撒奇萊雅體育場」,但因為不具有全縣代表性,經協調後達成更改路名的結論;和台北市將「介壽路」更名為「凱達格蘭大道」,實有異曲同工之妙。