[自由] 〈北部〉感恩神靈 原民捕魚祭明登場

〈北部〉感恩神靈 原民捕魚祭明登場

2014-06-06

〔記者王錦義／花蓮報導〕花蓮縣吉安鄉阿美族部落將從明天開始一連兩天，舉行原住民捕魚祭活動。捕魚祭是阿美族人向海神及天地神靈感恩的具體表現，他們相信自然界是由許多神明的支配，所以他們尊敬大自然，並希望能年年捕獲豐富的魚蝦。

花蓮縣吉安鄉阿美族部落將從明天起一連兩天，舉行原住民捕魚祭活動。 （記者王錦義攝）

原住民事務所長張小明說，捕魚祭是阿美族人向海神及天地神靈感恩的具體表現，傳統的捕魚祭或現代的捕魚祭，均擁有深遠文化意義，盼藉由舉行「原住民捕魚祭」活動，讓原住民為自己的傳統文化深感驕傲，進而深耕傳統部落文化；更希望祭典文化能接棒給下一代，才能免於文化有斷層之虞。

公所指出，明天開始將在各部落的當地活動中心或附近廣場舉行，每場除有傳統祭儀祈福及撒網捕魚比賽，還準備豐盛的大餐等著民眾共襄盛舉，歡迎民眾親臨各部落體驗不同的原民生活技藝。

[自由] 台中市原民捕魚祭 陸上撒網被批「很瞎」

台中市原民捕魚祭 陸上撒網被批「很瞎」

2013/09/02

市府舉辦原住民捕魚祭MI-FU-TING，陸上撒網被質疑「很瞎」。（記者歐素美攝）

〔記者歐素美／清水報導〕台中市原住民事務委員會昨舉辦「原住民捕魚祭MI-FU-TING」，但現場只有小水池，參加人數不到百人，陸上撒網更被批為「很瞎」；而現場擺了一架竹筏，取名「志強號」，民眾則痛批主辦單位「馬屁拍過頭」。

「志強號」竹筏 被罵馬屁拍過頭

台中市原民會昨在梧棲漁港舉辦捕魚祭活動，但現場只擺了一只塑膠水池及幾個攤位，參與人數不到五十人，相當冷清，而且只在陸上撒網，民眾覺得「很瞎」。

活動現場還擺放一架竹筏，並取名「志強號」，民眾痛批主辦單位「馬屁拍過頭」，原住民活動「走味」，市府斥資三十萬元卻辦了一個不到百人參加的活動，簡直浪費公帑。

原民會主委吉娃思巴萬表示，捕魚祭活動是由阿美族申請，市府補助辦理。

阿美族市議員黃仁表示，台中市阿美族多達一萬多人，比泰雅族人更多，但捕魚祭並不限於哪一族，只是礙於場地及颱風大雨，才選在陸上簡單舉行，上午因很多人誤以為下雨活動取消，參與率較低，下午時人數已大增；活動除教導原住民下一代如何看天氣撒網捕魚等技巧，更蘊含原住民敬老尊賢等文化傳承，意義深遠。

[聯合] 花原民捕魚祭 比撒網、抓泥鰍

【記者段鴻裕、陳宇君／花蓮報導】
【2012-06-11/聯合報/B2版/宜花綜合新聞】

「過去隨時都可以捕魚，現在社會形態改變，才固定在6月舉辦捕魚祭，傳承祖先留下的美好祭儀！」花蓮市阿美族拉蘇擔部落頭目宋金生說，捕魚祭不但紀念祖先，還融合現代環保和海洋復育的觀念，很有意義。

[自由] 撒網拜祖靈 阿美族捕魚祭明登場

撒網拜祖靈 阿美族捕魚祭明登場

2011/06/11

花蓮高中退休老師張文良展示阿美族捕魚祭舊照片。（記者林欣漢翻攝）

阿美族各部落男子每年六月都會參加捕魚祭。 （記者林欣漢翻攝）

〔記者林欣漢／花蓮報導〕阿美族各部落捕魚祭明天登場，阿美族人將到花蓮溪、東昌海濱等出海口撒網捕魚，阿美族頭目表示，捕魚祭又稱「海祭」，象徵一年的結束，也是新的一年的美好開始。

慶祝捕魚祭，花蓮市公所十二日將在南濱公園南側近七腳川綠地，舉辦「原住民捕魚節暨海祭活動」，除了傳統出發祭、海神祭及捕魚祭等儀式，市公所也將傳統技藝結合創意，設計新奇有趣的傳統撒網、陸地撒網、兒童抓泥鰍、蛙人曼波、婦女頂上功夫等競賽遊戲，讓民眾體驗不同的原住民生活技藝。

每年糯米稻、小米（栗）收穫季節來臨，花蓮南勢阿美族人就會舉行捕魚祭，當天部落男性會到花蓮港海邊、美崙溪、七腳川、花蓮溪等地，擺放貢品祭拜祖靈，祈求保佑族人平安，漁貨豐收，再下水捕魚，歡慶捕魚節。

花蓮市公所表示，現今生態環境的變遷，導致許多溪流受到污染，阿美族人利用傳統的八卦網，在河川、溪流捕魚的景象，已不復見，魚簍、漁網等傳統編製技藝也逐漸流失，希望藉由辦理捕魚祭活動，讓年輕一輩的原住民省思自身傳統文化，進而增進部落團結。

另外，吉安鄉公所當天也會在阿美族文化村前東昌村海濱出海口，舉辦捕魚祭，還有抓鴨子、撈西瓜比賽，加上原住民原味鮮魚風味餐，讓各個族群的民眾都能體驗原住民文化。。

花蓮高中退休老師張文良說，過去傳統的捕魚祭日期，是在小米（habay）收割之後，獻祭新米給河神（海神），自從種植水稻後，改在收割水稻前舉辦，近年配合部分族人上班族時間，訂在每年六月的第二個星期日統一辦理，藉此凝聚部落割稻工作伙伴的意識。