[自由] 拉魯遲不移撥 邵族人占島抗爭

拉魯遲不移撥 邵族人占島抗爭

2010/12/18

邵族族人昨日登上日月潭拉魯島，高掛布條抗議並宣示「主權」，宛如日月潭版的「釣魚台事件」。 （記者陳信仁攝）

〔記者陳信仁／日月潭報導〕邵族原住民不滿日月潭國家風景區管理處遲遲不同意將該族視為最高祖靈聖地的拉魯島移撥族人管理，十七日發動族人登島高掛抗議布條，抨擊日管處不尊重原住民，揚言無限期駐島抗爭。日管處強調，拉魯島目前仍屬國有，該處僅受託代管，絕對尊重族人心聲，也同意在島上規劃設置傳統祭祀空間。

為延續邵族傳統文化，行政院核定「邵族文化傳承及發展實施計畫」，並在日月潭伊達邵等區域劃設「邵族復育文化園區」，由原住民、縣府配合取得邵族傳統生活領域所需空間。

不滿日管處阻撓

詎料該計畫至今僅移撥部分祭祀場地，被族人視為最重要的祖靈聖地遲遲無法取得，引發邵族族人不滿負責管理島嶼的日管處從中阻撓。邵族原住民認為從日治時期前，族人就在島上活動，日管處卻向縣府、魚池鄉公所、鄉代會等單位徵詢看法，以漢人也曾駐軍屯墾，認為拉魯島應屬各族群共有，不宜移撥單一族群專屬。

島歸誰各有主張

邵族族人巴努抨擊日管處的說法與史實不符，完全不尊重原住民，也違反原住民基本法的精神，昨日四十餘名族人駕獨木舟登島埋鍋造飯，在寒風中宣示，若日管處不移撥島嶼給該族管理，將無限期抗爭到底。

官員允祭祀空間

日管處長曾國基強調，日月潭原由縣府管理，該處於九二一地震後才成立，拉魯島屬該處管轄、且已登記為國有地，由於移撥事宜攸關重大，才會全面徵詢縣府等意見，地方各界對移撥均表不妥，建議島嶼維持國有，邵族若有意在島上規劃祭祀空間，該處願意協助並尊重族人意見。

[自由] 邵族新立巫師祭儀 睽違10年再現

邵族新立巫師祭儀 睽違10年再現

2008/04/11

獲祖靈同意的新先生媽毛美麗（左三）為怕邪靈干擾，用頭巾包住頭離開拉魯島。 （記者陳鳳麗攝）

新先生媽拉魯島請示

〔記者陳鳳麗／魚池報導〕罕見的日月潭邵族新立「先生媽」（女巫師）祭儀，相隔十年後十日重現，被選出的新巫師毛美麗，被帶到拉魯島請示祖靈，祖靈以水湧波紋表達贊同，眾人在不語、不回頭、不斷咳嗽下離開拉魯島。

不少德化學童跟全程

邵族是人口最少、祭儀保存最完整最特殊的原住民族，今年由老的「先生媽」挑選出五十歲的毛美麗出任新的「先生媽」，昨日舉行新立先生媽祭儀，邵族小朋友就讀的德化國小部分學生全程跟隨。

祖靈水波漣漣表允許

儀式共歷時近三小時，新立「先生媽」毛美麗披著頭巾，以防邪靈干擾，由前輩陪同搭船到祖靈地拉魯島，登島後必須看潭水有無波紋，若平靜無波表示祖靈不允許，昨日則水波漣漣，先生媽們在島上祝禱和致謝後，轉身離島登船，而轉身後所有動作要嚴守「二不一要」原則，即不可回頭，不能言語，要不停地咳嗽，用以表示「勇往直前、尊重祖靈和咳出聲表示我們來了又要走了」。

新立「先生媽」毛美麗和其他四名先生媽回到毛家處後，在大門前念祭文，屋外則放著祖靈籃、豬頭及一把刀，向祖靈感謝，也表示慶祝。

念完祭文和灑酒祝禱驅邪後，毛美麗坐上鞦韆，希望盪得高高的，讓前幾天才舉行播種祭的族人，今年能夠有豐收；該族長老表示，毛美麗從昨晚開始一連三夜要睡在大廳，傳說祖靈夜裡會來和她溝通。

據了解，邵族有三大定期祭儀，包括農曆三月的播種祭、七月的狩獵祭及八月的祖靈祭（或稱豐年祭），新立巫師祭則是不定期舉行，對邵族年輕一代來說是非常罕見的祭儀。