[自由] 復育園區成立 邵族人喜極而泣

復育園區成立 邵族人喜極而泣

2012/05/17

〔記者陳鳳麗／南投報導〕邵族人哭了！率先全國原住民族，邵族文化傳承發展計畫定案，人口僅六百多人的邵族人，獲政府核定的復育園區面積達一千八百九十二公頃，十六日籌備處揭牌，見證歷史的一刻，族人流下喜悅的眼淚。

第一個原住民族文化傳承計畫的「邵族文化傳承及發展計畫」，今年三月獲行政院核定，邵族人為了表達對政府的感謝，也擔憂該計畫在新政府上任後會有變化，昨日成立「邵族文化傳承及發展區籌備處」，在「先生媽」祈福後，行政院原民會主委夷將．拔路兒、立委陳瑩等人，為籌備處揭牌。

原民會主委夷將．拔路兒指出，原民會於九十四年著手規劃邵族文化復育園區，土地從二點六公頃一路增加至最後核定的一千八百九十二公頃，正式執行計畫期間為民國九十八年至一百年，政府將挹注五億五千三百萬元，進行軟硬體建設，今年先以原民會相關費用支應，明年則在行政院預算之外，另列一億三千多萬元執行。

擔心新政府上任 計畫難延續

由於邵族人十分擔憂新政府上任後，該計畫不能延續，夷將．拔路兒強調，該計畫是全國第一個政府與地方族人共同協商訂出的計畫，具有特殊意義，相信新政府會繼續支持。

邵族民族議會議長石慶龍，昨日情緒非常激動，對於民進黨政府在八年內讓該族被承認為第十三個原住民族，且率先各原住民族有文化傳承發展園區，難掩感動之情，致詞時淚流滿面，族人也紅了眼眶，高喊：「議長，加油！」

[自由] 邵族新立巫師祭儀 睽違10年再現

邵族新立巫師祭儀 睽違10年再現

2008/04/11

獲祖靈同意的新先生媽毛美麗（左三）為怕邪靈干擾，用頭巾包住頭離開拉魯島。 （記者陳鳳麗攝）

新先生媽拉魯島請示

〔記者陳鳳麗／魚池報導〕罕見的日月潭邵族新立「先生媽」（女巫師）祭儀，相隔十年後十日重現，被選出的新巫師毛美麗，被帶到拉魯島請示祖靈，祖靈以水湧波紋表達贊同，眾人在不語、不回頭、不斷咳嗽下離開拉魯島。

不少德化學童跟全程

邵族是人口最少、祭儀保存最完整最特殊的原住民族，今年由老的「先生媽」挑選出五十歲的毛美麗出任新的「先生媽」，昨日舉行新立先生媽祭儀，邵族小朋友就讀的德化國小部分學生全程跟隨。

祖靈水波漣漣表允許

儀式共歷時近三小時，新立「先生媽」毛美麗披著頭巾，以防邪靈干擾，由前輩陪同搭船到祖靈地拉魯島，登島後必須看潭水有無波紋，若平靜無波表示祖靈不允許，昨日則水波漣漣，先生媽們在島上祝禱和致謝後，轉身離島登船，而轉身後所有動作要嚴守「二不一要」原則，即不可回頭，不能言語，要不停地咳嗽，用以表示「勇往直前、尊重祖靈和咳出聲表示我們來了又要走了」。

新立「先生媽」毛美麗和其他四名先生媽回到毛家處後，在大門前念祭文，屋外則放著祖靈籃、豬頭及一把刀，向祖靈感謝，也表示慶祝。

念完祭文和灑酒祝禱驅邪後，毛美麗坐上鞦韆，希望盪得高高的，讓前幾天才舉行播種祭的族人，今年能夠有豐收；該族長老表示，毛美麗從昨晚開始一連三夜要睡在大廳，傳說祖靈夜裡會來和她溝通。

據了解，邵族有三大定期祭儀，包括農曆三月的播種祭、七月的狩獵祭及八月的祖靈祭（或稱豐年祭），新立巫師祭則是不定期舉行，對邵族年輕一代來說是非常罕見的祭儀。

[自由] 面臨斷層 邵族「先生媽」 尋找接班人

面臨斷層 邵族「先生媽」 尋找接班人

2006/09/02

〔記者陳鳳麗／魚池報導〕日月潭邵族最傳統特殊的「先生媽」（女性祭司）原有7名，現只剩6人，且多數高齡或健康不佳，由於該職是終身無給職，讓很多人卻步，族人憂心後繼無人，正努力遊說，希望有人願意奉獻。

多數高齡或健康不佳

全國人數最少的原住民「邵族」，目前正在籌備農曆8月族裡的祖靈祭和過年，長老本月份將召開部落會議，決定此次祭典的主祭者（一般稱為「爐主」），更希望這名主祭者願意同時也能獲得祖靈同意出任「先生媽」，解決該族女性祭司逐漸凋零，面臨斷層的困境。

母親石至寶是族裡資深「先生媽」的陳忠成指出，邵族的「先生媽」是地位崇高的人物，需要符合多項條件才能出任，包括受族人推崇、曾在祖靈祭擔任主祭者、由資深「先生媽」帶到拉魯島請示祖靈獲得認可者。全族的「先生媽」名額是7名，其中1人是候補者，但目前總數只有6名，最高齡的70多歲，最年輕的也有50歲，最讓人擔心的是多位健康不佳，有輕微中風，也有動過手術還未康復的。

終身無給職 族人卻步

陳忠成表示，邵族人的律法中，只要擔任過祖靈祭主祭者的外族人，她的靈就能放在祖靈籃裡，成為真正的邵族人，因此主祭者是成為「先生媽」必要條件之一，去年和前年雖有自願出任祖靈祭主祭者的人，但「先生媽」是終身義務職，肩負家計的女族人，有生計等因素考量，因此前幾年一直未能誕生新的「先生媽」，今年的祖靈祭舉行前，長老努力找尋，希望能找到二職都能勝任的族人。

據了解，「先生媽」是負責幫邵族人和祖靈溝通的人，邵族家庭中有重大的事，包括婚喪喜慶或購置大件重要物品，都要請「先生媽」到家中，向祖靈祭告祝禱，資深的「先生媽」熟諳多套祝禱詞，在不同場合使用不同的祝禱詞。

邵族7大姓 6姓家族各司其職

較為疏離 白姓未分派工作

〔記者陳鳳麗／魚池報導〕日月潭的邵族人數不多，族人分屬7大姓家族，除昔日居住在水里鄉的白姓，與族人較疏離外，其餘姓氏家族都在部落或祭儀中有專屬工作，頗為特殊。

陳忠成指出，邵族人的7大姓分別是毛、石、袁、陳、高、白、丹姓，事實上族人的姓氏不只7個，但其中有幾個姓因人數較少，因此就分派到7大姓中，例如筆姓和朱姓分派的工作就與丹姓相同，而謝姓則有一半分在陳姓之下，另一半則附在石姓之下。

陳忠成表示，7大姓子弟原各司其職，其中石姓和袁姓是族裡的頭目，每年過年族人必定要先赴石姓和袁姓頭目家喝春酒，喝完兩家才能轉往其他族人家中「走春」，而通常要喝上半個月。

頭目掌管族人之大事，而祭司則是族人與祖靈溝通橋梁，目前毛姓是族裡唯一的男祭司；另外陳姓和高姓都是祭儀中領唱者，有戰爭時是族裡的先鋒部隊，負責打頭陣；而陳姓族人也擔任成年禮「鑿牙」的工作，負責為成年的族人鑿掉2顆牙齒。

至於丹姓及附在丹姓之下的筆姓和朱姓族人，則是後援部隊，負責支援有需要的族人。比較特殊的是，白姓雖是7大姓之一，但因為很久以前白姓族人未隨其他人遷居日月潭德化社，仍在水里鄉居住很長一段時間，後來雖也遷到日月潭畔，但因與族人疏離較久，因此族人未派工作給他們。