[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2012年6月9日 星期六

[聯合] 找回老祖先的生活智慧 造屋看季節 排灣石板屋揭密


【記者劉星君/瑪家報導】
【2012-06-09/聯合報/B1版/高雄屏東台東‧運動】

原住民排灣族石板屋有其歷史、建築工法,蘊含深層文化義涵,原住民族文化園區邀請屏東縣部落大學校長拉夫琅斯.卡拉雲漾,出版「山林的智慧~排灣族古建物分析」一書,揭開排灣族古建築智慧密碼;原住民文化園區局長鍾興華說,這是第一本詳實記錄排灣族石板屋

2008年1月23日 星期三

[自由] 「原」汁「原」味 打造迷你傳統屋


「原」汁「原」味 打造迷你傳統屋

2008/01/23


噶瑪蘭族的傳統屋


愛蓋迷你屋的羅沙。 (記者黃明堂攝)


邵族的水上傳統屋


泰雅族的高架式穀倉

記者黃明堂/專訪

原住民傳統建築急遽消失,魯凱族人羅沙根據實屋或訪談耆老,打造出台灣各族的迷你傳統屋,供應學校從事鄉土教學。

羅沙在太麻里經營傳統工作室,從木雕、刀雕、石雕、琉璃耳飾、項鍊到傳統服飾無一不精,也涉入傳統建築領域,試圖透過迷你屋保存完整的台灣原住民建築文化,到目前為止已製作近卅棟,涵蓋各族群。

漢名羅宗早的羅沙說,父親羅吉清才是真的傳統建築師傅,年輕時是專屬魯凱頭目家族的建築師,也曾為九族文化村興建各族傳統屋,他自幼耳濡目染也學會了,但畢竟蓋傳統實屋的機會不多,才想到蓋迷你屋。

原住民的傳統建築外表看起來不外石、竹、草,似乎簡陋,其實各有學問,而且依功能性還有家屋、工作屋、穀倉之類的分別,種類繁多,但在現代社會想要完整檢視並不容易,羅沙憑著父親的傳授,還有親自到各部落找尋傳統建築,就這樣靠著雙手以傳統建材拼出迷你屋。

但以平埔的噶瑪蘭族來說,他實在找不到倖存的實際建築,只能透過文獻及訪談耆老,完成噶瑪蘭茅草屋。

羅沙說,在打造出迷你屋的過程中發現老祖宗的確各懷智慧,以泰雅族人的穀倉來說,高架式建築的每支腳柱都磨得很平滑,以防止山上的老鼠爬到穀倉裡偷吃糧食,要上穀倉取糧食的時候,要用木梯爬上穀倉,用完後立即卸下,以免老鼠爬梯進穀倉。

日月潭的邵族則將竹子插在水底,搭一小房作為穀倉,將穀子放在裡面,無須擔心被老鼠偷吃,也可防火。

羅沙蓋房子供應給原住民學校作為鄉土教學模型,他也應邀到校教小朋友製作傳統屋,從迷你屋出發,延續保存老祖宗的建築智慧。