[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2012年9月30日 星期日

[中時] 昔,願你長大像一頭黑熊 儼如「山神」 原住民「第15族」的傳說


昔,願你長大像一頭黑熊 儼如「山神」 原住民「第15族」的傳說 

2012/09/30

【黃奕瀠/調查採訪】

  「母親取出預備好的小竹片割斷臍帶,臍帶像截新生的豬尾巴。汗水流乾的伊娃兒吐盡殘力對著豬尾巴祈福:願你長大像一頭黑熊。」這是泰雅族作家瓦歷斯.諾幹在為其祖父創作的短篇小說《黑熊或者豬尾巴》開頭,寫下曾祖母盼其子長成黑熊的祝願。

  黑熊在許多原住民文化中,有著重要地位,包含泰雅族、太魯閣族、布農族都有禁獵黑熊傳統,他們將黑熊等同於人,殺熊等於殺人,甚至會招致詛咒。

  黑熊多半居處於深山,數量原就稀少,又是台灣最大型的食肉類動物,位在生態鏈的頂端,對同樣與山林文化共存的原住民來說,儼然是「山神」般存在,因而不論傳說或狩獵文化都和黑熊密切相關。近年來致力於獵人學校發展的排灣族作家撒可努便認為,台灣原住民應有十五族,「熊族」是其中之一。

  然而,近年來生態與文化轉變,讓人類不再將禁忌放心上,而漢人吃食山產和黑熊的習慣,更推長獵捕黑熊的非法行為。政治大學新聞系教授林元輝在民國六十九年完成的報導文學作品《黑熊悲血雙滿天》,便闡述當時即便政府實行禁獵政策,同時期環境開發與獵捕仍是對黑熊造成莫大傷害。

  玉山國家公園解說員印莉敏表示,目前估計台灣只有三百到八百隻黑熊,其中就有一百多隻在玉山國家公園範圍。保護黑熊,我們責無旁貸。玉山國家公園的巡山員多半是布農族,「布農族與黑熊的情感更為深厚。」

  印莉敏認為,因為布農族對動物向來有平等觀念,神話傳說中也和熊相關,例如布農族人分食獵物的習慣便來自於熊媽媽對小熊的指導;布農族也有禁獵黑熊的傳統,如果意外打到黑熊會被禁止回家,必須要等到打耳祭後,才能回來。「不過,陷阱獵具,已從過往容易掙脫的樹籐,變成鋼索,即使原住民無意獵熊,但仍然會傷害到熊。」印莉敏表示,獵捕文化和生態保護纏繞成結,成為生態文化保護者的難題。

2008年12月28日 星期日

[自由] 布農族:放黑熊回家


布農族:放黑熊回家

2008/12/28

貓熊風光來台,布農族人認為,相較之下,台灣黑熊未受應有尊重。

〔記者陳儀珊/新竹報導〕來自中國的貓熊團團、圓圓風光抵台,視台灣黑熊為「聖物」的布農族人盡是無奈與感嘆,認為如此天差地遠的待遇,不如讓台灣黑熊回到原本的生存地玉山,享有尊嚴與原有的生存方式,政府也可省一筆開銷。

聖物被矮化 族人不捨

中研院民族所台灣原住民訪問研究學者江冠榮說,他上週末回花蓮,發現族人非常在意台灣黑熊被「矮化」,特別是長輩們更是氣憤,希望透過他發出不平之聲。

他表示,在象徵台灣精神的玉山上,有一個稱為「Tutumaz」(漢名為托瑪斯)的地方,Tutumaz是布農語,意思就是台灣黑熊, Tutumaz是台灣黑熊的主要聚居地,布農族就以其名做為地域名稱。

江冠榮說,玉山也是以前布農族的居住地,族人與台灣黑熊在山區共享資源、和平共存,小黑熊在某種程度上,還是受族人呵護的寵物。

他說,台灣學者要在山區找到台灣黑熊蹤跡,幾乎都要依靠布農族人帶領,台北市立木柵動物園裡的台灣黑熊,就是研究學者當年靠著族人的幫忙,打麻醉劑、把牠們強抱下山。

他表示,族人覺得相關單位當初以保育、研究之名把台灣黑熊帶下山,已剝奪牠們原有的生存方式,如今在政治操作下,又出現明顯的不當對待,政府保育政策的目標與價值實已蕩然無存。

同是園區動物,後續處境竟有如此差別,江冠榮說,這樣乾脆讓台灣黑熊「回家」,讓學者們到玉山認識真正的台灣黑熊,而不是在牢籠裡進行所謂的「研究」。

2008年2月14日 星期四

[自由] 王偉忠陶子失言 被批貶低原住民


王偉忠陶子失言 被批貶低原住民
2008/02/14


■王偉忠在節目上要求原住民參賽者學黑熊叫挨轟,波及陶晶瑩。
(中視提供、本報資料照)


■王偉忠在節目上要求原住民參賽者張翊欣學黑熊叫挨轟。
(中視提供、本報資料照)

記者林淑娟/台北報導

「超級星光大道」拿原住民開玩笑挨轟﹗21日該節目播出第3季百人初選,網友批評製作人王偉忠不該在稱讚原住民是台灣國寶的同時,又要求原住民參賽者張翊欣學黑熊叫,流彈殃及主持人陶晶瑩,網友批評她常學原住民講話,讓人有貶抑的負面觀感。

王要求叫黑熊 欠思考

18歲的排灣族少女張翊欣當天以戴愛玲的「可惜你不在」參賽,後來靠「回家」一曲加分過關,但超猛的肺活量卻被陶子驚艷形容「下巴是有裝吹風機嗎?」、「屬於排油煙機型的歌手」,當她又演唱「失戀無罪」時,不但楊宗緯驚艷猛拍手,陶子更形容她簡直練就了「包租婆」的獅吼功。

身兼評審的製作人王偉忠也大力稱讚:「原住民是國家的國寶,要好好珍惜﹗這聲音是天生的…」但他話峰一轉卻說︰「現在不是黑熊下來很多嗎﹖你叫一聲黑熊看看,陶子,你們倆比比看!」自嘆沒辦法的陶子,仍將麥克風遞給張翊欣,眾人以為張會乖乖學熊的吼叫聲,卻聽她大叫「黑熊~~」兩字,技巧地避開尷尬,也維護了自己的尊嚴。

黑熊事件 兩幫網友開戰

節目播出後,網友認為王偉忠很無聊,令人覺得很不舒服,有網友認為,台灣黑熊確實是國寶,但把原住民比作國寶,就有「物化」嫌疑﹔還有網友反諷說:「那我是不是也可以說你捲舌音很棒,叫兩聲來聽聽﹖」後來連陶子常學原住民「~~的啦」的特殊口音都被罵得狗血淋頭,認為會造成觀眾對原住民的刻版印象與偏見。

不少原住民歌手如紀曉君、王宏恩等人,其實都曾上節目公開說過不喜歡人家學原住民口音﹔當然也有一票網友聲援陶子,認為她只是希望受訪者放輕鬆,認為罵陶子的人把事情想得太嚴重了。

陶︰無惡意 王︰開玩笑

陶子則透過經紀人表示,她一直覺得原住民很棒很厲害,聽他們唱歌經常有驚為天人的感覺,從來沒有貶低原住民的意思。而當天要人叫「黑熊」的王偉忠則表示,這個跟台客文化一樣,大家本來就開開玩笑無所謂,雖然網友批評也合理,「但我們為原住民及社會做了多少事,我們自己心裡清楚就好了。」