[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年6月9日 星期一

[中時] 享受大自然給予 捆工菜農舞者詩人 他的人生不設限

中國時報    A8/新故鄉動員令第120站/花蓮光復           2014/06/09
享受大自然給予 捆工菜農舞者詩人 他的人生不設限

【執筆:江家華】
  曾經做過捆工、店員和菜農,卻因緣際會回到家鄉創辦了劇團。「 我不太會說話,也很容易忘記台詞,但是我喜歡表演,所以我選擇行 為藝術作為傳達原住民文化的方式。」阿道.巴辣夫以緩拍說話節奏 娓娓道來冉而山劇場表演模式建立的始末。
  他細數自己在此之前,曾待在原舞者6年,後來加入差事劇團、阿 桑劇團、都蘭山劇團,接著在藝術家王墨林引導下,開始了解行為藝 術,為其所震撼,這一切的發展在他看來「都是自然而然的。」
  13年細膩琢磨,讓他逐漸發展出冉而山劇場的苦行訓練模式,不花 一分一毫錢,只享受大自然的給予。這或多或少與他年少跑遍世界, 遠歐洲大陸留下足跡,幹過捆工、計程車司機等多元的歷練有關。
  也是這樣精采豐富的人生,讓原舞者將阿道.巴辣夫回歸阿美族文 化的歷程製作舞作,1997年推出〈牽INA的手〉;知名電視劇導演瞿 友寧更將他幼時在部落經歷過反共肅殺氣氛的故事,改製作成電視劇 〈誰在橋上寫字〉。
  台大外文系夜間部畢業的阿道.巴辣夫,也熱愛書寫,雖然自謙與 文學家沾不上邊,卻有為數不少以母語創作的詩作,也曾加入花蓮縣 作家在地寫作計畫,寫成《路.Lalan》一書。
  除了是創作者,阿道.巴辣夫也是個社會運動家,過去在1980、9 0年代,也曾參與街頭運動聲援農民,更替處於弱勢的阿美族原住民 發聲。