[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年7月8日 星期二

[自由] 〈北部〉祭典開放觀光 原鄉沒困擾

〈北部〉祭典開放觀光 原鄉沒困擾

2014-07-08
〔記者蔡孟尚/竹縣報導〕針對交通部觀光局推動東海岸原住民部落觀光引發爭議一事,新竹縣尖石、五峰兩原住民鄉表示,目前他們推動觀光並沒有這項困擾,就算是祭典活動,只要跟遊客說明清楚哪些可以參加、哪些不能干擾,都有獲得一定的尊重。
遊客多能尊重原鄉習俗
五峰鄉代理鄉長蕭烽政說,賽夏族矮靈祭行之有年,也吸引不少遊客參加,但祭典並非全程開放,有些甚至只能讓特定姓氏代表進入祭屋,他不是原住民,因此也被排除在外,現場有糾察隊提醒遊客尊重祭典,大家都能配合,不曾發生爭端。
蕭烽政也建議有興趣觀察矮靈祭的遊客,一定要做到「入境隨俗」,例如特定時段噤聲、綁上芒草結等小細節,且千萬不能為了拍照或記錄去干擾祭典進行,否則將觸犯大忌引發眾怒。
「真正的傳統祭典都是家族性的,幾乎都在半夜私下舉辦,外地遊客看不到啦!」尖石鄉長雲天寶透露,會在白天舉辦的公開祭典活動,那是結合觀光和傳承原住民的示範活動,這種才會讓遊客參加。

他強調,泰雅族的祖靈(豐收)祭、感恩祭、播種祭,各有各的意義,但這些都是家族祭典,不可能開放給外人參加,更不可能讓遊客觀光拍照,現在遊客能參與的,都是官方為推廣原住民文化所舉辦的體驗活動,因此不會有衝突。

2013年7月30日 星期二

[立報]花東要說話:祭典不是秀,是回家在一起

2013年7月30日

■Kuljelje Patiya 

以前還是學生的時候,祭典期間,總在暑假時跟會所的大家一起工作。那時候的我,常聽哥哥們講說,還有很多在外地工作的部落族人。台北的、台中的、高雄的,還有哪裡、哪裡的,都會在祭典時回來。到時候,大家一起歡樂,感恩一年過去的平安,期許未來一年新希望。
沒想到多年之後,離開學生身分進入職場工作,我也成為那群到很遠地方工作的一份子。帶著滿滿想家的心,卻又有一點近鄉情怯。原來這就是離家很遠的部落青年的心情。想著媽媽們今年又有什麼不服老的火辣演出,老人家又有什麼趕快必須在忘記呼吸前想要講的故事,弟弟妹妹們又有什麼成長證明自己長大了。
9年了,我與拉勞蘭的愛恨情仇藕斷絲連酸甜苦辣千言萬語,沒想到,9年了。
當初我還是一個很討厭自己長很黑、不願承認自己是原住民、不想當排灣族的人。如今的轉變,找尋到自我價值的位置,拉勞蘭部落所給我的,滿滿的,就像眼睛裝不下夜空中所有的星星。
「祭」得要回家。記得,祭典到來時,要回家,看看家人,也給家人看。
對於擁有這樣深刻體驗的我,也想跟所有非原住民的朋友們說,這就是原住民對於部落祭典的感受。祭典不是一場表演秀、觀光活動,給民眾觀賞,還要迎合政府官員。對族人而言,是富有濃厚情感,是人與人之間、人與土地之間、人與祖靈之間,那份牽動著自我生命脈動的線條。
透過祭典,部落小米的收成,旅外工作族人的回歸,在祭儀、族人、釀酒、歌聲、舞蹈的編織下,牽起彼此的手,圍成一道美麗的圓圈,歡心的度過一場年的跨越。
「收獲祭」,或者觀光用語的「豐年祭」,這祭典,對於族人而言,涉及到許多關於自我在情感與信仰的層次,是生命一輩子最重要的時刻之一。
絕對歡迎任何人一起來參加,跟著我們過年的開心氣息。但就像任何一個人,絕對不喜歡慶過年時候,有陌生人突然走進你家,拿著攝影機說你們文化好特別,還要求一起合照。讓我們相互尊重,彼此學習,透過我們兩者間的不一樣,看見,這個世界的美麗。
(大鳥部落族人)

2013年7月2日 星期二

[自由] 參加祭典 課程重點

參加祭典 課程重點

2013/07/02

〔記者花孟璟/花蓮報導〕部落學校課程好玩!野外求生、陶藝、藝術樂舞樣樣來。原民會主委孫大川說,部落學校六年的訓練後,孩子將會成長為全方位的阿美族人,「拿刀子就像刀子,能修理並製作傳統器具、還會製陶、做工藝」。

阿美族Cilangasan部落學校昨天開學,新生還在「認識環境」,今天起正式上課,第一天課程先從室內課「族語與文學」、室外課部落巡禮、認識部落歷史與族群關係。

負責推動部落學校的台灣阿美族文化暨教育自主發展協會理事長萬中興說,阿美族式的教育,是以「部落」為教學現場,包括認識阿美族野菜、捕魚撒八卦網、鑽木取火、野炊石煮法,是生活類的技能;文化部份包括阿美族社會組織、部落禁忌和倫理、勞動互助、傳統信仰和祭典、認識阿美族傳統領域;還有族語學習、藝術與樂舞教學、製陶等。


萬中興說,「傳統祭儀」會是課程重點,將參加中部阿美族各部落豐年祭、祈雨祭、捕魚祭等,從參與及分工認識部落文化的精髓。

2004年4月13日 星期二

[蘋果]原住民觀光季歌舞迎客

原住民觀光季歌舞迎客

「二○○四茂林禮讚、原之頌系列活動」主打原住民歌舞與獨特文化,迎接到訪遊客。 田裕華攝
【何 旻燁╱台北報導】由交通部觀光局第一次大規模舉辦的原住民觀光季「二○○四茂林禮讚、原之頌系列活動」,將於四月十六日起至五月二十二日在茂林國家風景區 展開,除了欣賞排灣、魯凱、布農、鄒族的工藝和歌舞,民眾還可以到賽嘉航空園區玩拖曳傘、去寶 來洗溫泉,或去紫蝶幽谷賞蝶,進行生態、溫泉及休閒運動之旅。