[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2013年1月6日 星期日

[立報]花東孩子攝影展 光榮回鄉

2013年1月6日

【記者呂淑姮台北報導】「孩子的另一扇眼睛」攝影展作品回到家鄉囉!由公益平台文化基金會、趙廷箴文教基金會發起主辦的攝影展,在台北場展演結束後,回到作品發生地點美麗的的東部,邀請東部民眾一起來看孩子的攝影展。

善心相機 記錄生活

公益平台基金會表示,攝影展是從兩位卑南族學生在火車上與媒體工作者的相遇開始,後來串聯了社會大眾的愛心募集二手相機,再將相機送達偏鄉、部落學校、弱勢家庭學生手中。並由主辦單位邀請攝影志工前往花東進行攝影教學,透過相機和老師的指導,讓更多花東學生可用相機拍攝部落人文、生態,用照片發聲。
財團法人公益平台文化基金會執行長蔡慈懿說,「孩子的另一扇眼睛」攝影展是學生在接受社會愛心後所表現的回饋,也希望讓更多人從偏鄉學生的鏡頭中,除了關懷之外,也能看見彼此、理解差異和互相尊重。基金會募得相機分別捐贈給多個社福團體,讓團體帶進服務區塊運用,使資源可發揮最大效益。
目前台東場展覽已經展開,地點在台東誠品故事館2樓藝文空間,展期至27日,花蓮場次於3月8日到24日,地點花蓮松園別館。

文藝台東 活動滿檔

台東縣政府文化處表示,自即日起到2月4日舉辦的「2013花東海岸當代藝術展-漂流.站立」,在台東美術館、鐵道藝術村、鐵花村、台東都蘭糖廠、月光小棧等地展出藝術家拉黑子.達立夫作品。此次展覽以漂流木、海漂物為媒材創作,從族群、經濟、政治的角度,訴說藝術家看見的原住民族如何在當代漂流以及尋找立基點。
台灣好基金會表示,台東鐵花村1月的音樂饗宴依舊多元豐富呈現,各族音樂人都準備好在鐵花村開唱。另外,13日下午3點半開始的二手市集,當天所得10%將捐贈伊甸基金會的「象圈工程計畫」,提供部落學生更多元豐富的才藝培訓師資基金。
客家創作者陳永淘11日帶來吉他和演唱,訴說島嶼動人故事;18日由幽默又特別的「矮殺三人組」登場。19日則有Salama樂團、啾吉惦惦,26日有布農排灣魯凱混搭的黑白銅樂團演出;2月預告還有圖騰、陳永龍「回娘家」開唱。
完整演出訊息請見鐵花村部落格。網址:http://tw.streetvoice.com/users/tiehua

2011年7月1日 星期五

[期刊論文] 花蓮「阿美文化村」觀光符碼對原住民圖像建構之研究

呂傑華(Chieh-Hua Lu) ; 陳孟君(Meng-Jun Chen)

《台灣原住民族研究季刊》 ; 4 卷 2 期 (2011 / 07 / 01) , P39 - 76

摘要:
本研究以花蓮「阿美文化村」為對象,分析有關阿美文化村的觀光文本、空間與活動如何建構原住民的圖像。在文化傳播的過程中,觀光本具有促進不同地區與族群相互溝通的功能,但在「異族觀光」活動下,各種電子、印刷、網路媒體中所呈現或宣傳的觀光旅遊資訊首先

2008年7月1日 星期二

[博碩論文] 從文化傳播看族群電視台節目製作~以原住民電視台為例

國立政治大學/傳播學院碩士在職專班/97/碩士
研究生:李賢華
指導教授:黃葳威

摘要:
多元文化是目前社會的主流價值,事實上,每個文化都有其優勢,在不同時代都可以有貢獻。但族群文化常在傳播過程中出現矛盾與爭議,本研究試圖從文化傳播的觀點,找出製作族群電視台節目時,應掌握的原則和精神,並以原住民電視台為例,探討不同文化間如何有效的溝通。
本論文主要是以漢文化和原民文化為主,並透過社會學、人類學和文化傳播等文獻探討進行理論上的對話;同時,也探討原民文化重要的核心價值與內涵,期盼在文化傳播時能達到最佳效果。本研究採社會科學中的質性研究法,以深度訪談與焦點團體進行資料蒐集、分析與討論。
研究發現,在文化傳播歷程中族群電視台會遭遇下列幾種困難:閱聽人期待不同、文化節目製作團隊素質要高、族語和文字保留不易、文化衝突降低傳播效果、族群捍衛文化產生防衛心;但透過幽默、靠近、善用刻板印象、建立顧問團隊和政府刻意的協助,能突破困難,讓不同文化有良性溝通;除此之外,本研究也發現,族群文化反而可以為主流文化的瓶頸找一條出路,例如原住民文化中對大自然的尊重、部落意識、樂舞教導、和自然幽默的性格,與目前的全球思維等議題有密切關聯。
最後本研究提出三點建議:建議政府籌備第二台原住民電視台、主動培訓原住民傳播人才、學術界的文化學者應積極投入族群文化節目之製作團隊。筆者相信,如此必能提升文化傳播的效益,也能使多元文化的普世價值得到彰顯。

參考文獻:
中文書目

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