[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2013年6月30日 星期日

[中時] 出草因緣 漢童變泰雅大頭目

中國時報    A8/綜合新聞           2013/06/30

出草因緣 漢童變泰雅大頭目

【楊明峰/桃園報導】
  出身復興鄉泰雅族的桃園縣政府原住民行政局長林誠榮,多年來透 過父親及族內耆老的口述,編纂家族族譜,今年引來一名女族人上門 尋親,意外撩撥起塵封一八○年,因泰雅族下山「出草」而衍生的一 段原漢融合歷史。
  不殺小孩 認養帶回部落
  一八三五年左右,竹頭角地區的泰雅族摸黑至龍潭銅鑼圈地區出草 ,漢人知道原民不殺小孩,將一對四歲、三歲的姊弟藏在米籮後匆忙 逃命。這對姊弟被原民發現後,倖免於難,頭目將他們帶回山上收為 子女扶養,並下令族人不得透露其身世。
  原漢融合 世代交流至今
  弟弟被命名為「挪幹」,在部落長大成年,也接受泰雅紋面,直到 頭目年邁才向他述說身世。挪幹的姊姊成年時不幸染病去世。
  挪幹大感驚訝,下山尋親,從如今的員樹林、番仔寮,最後找到銅 鑼圈打聽,得知他就是當年遭原民帶走的那對姊弟。經原漢雙方同意 ,挪幹回到銅鑼圈認親,「驗名正身」自己身上流著龍潭客家蘇氏的 血脈,但過慣部落生活的他,選擇回到山上與族人通婚,最後成為泰 雅族頭目。原漢兩代子孫自此交流至今。
  耆老口述 編寫百年族譜
  挪幹第六代子孫、介壽國中校長蘇佐璽說,經耆老口述,挪幹會簡 單客家話,扮演族人與客家人溝通的橋梁,化解不少恩仇。曾帶領原 民農耕,讓族人過著富饒的生活,因此聲望頗高,被推舉為大頭目。
  八十四歲前龍潭鄉代蘇阿財,將曾伯祖父挪幹的身世傳承給後代子 孫。挪幹的第六代子孫林誠榮,製作族譜也透過泰雅耆老口述,拚湊 出這段歷史。蘇阿財說,今年初接到一通泰雅婦女的尋親電話,知道 她有龍潭的客家血統,希望透過蘇家得知身世,無奈家族族譜佚失, 請她向編纂祖譜的林誠榮或其父親打聽。

  林誠榮表示,不少族人曾向他或父親打聽血脈,近年來父親年事已 高,聽力不佳加上行動不便,這位女族人向父親打聽後受挫,可能因 此放棄,並未向他做進一步詢問。

[中時] 年輕人不識「挪幹」 長者憂心

中國時報    A8/綜合新聞           2013/06/30

年輕人不識「挪幹」 長者憂心

【楊明峰/桃園報導】
  龍潭蘇家與原民親戚,百年來交流轉淡,直到廿年前的認親大典才 再度熱絡起來,但隔沒五年,交流互動又開始冷卻,雙方長輩憂心年 輕一代不識挪幹歷史,希望能再度密切交流,讓這段另類的原漢結親 歷史能夠永存。
  原民早年至龍潭出草,在龍潭鄉高平村、大平村一帶古建築中,都 能見漢人防範原民的工事遺跡。大平聚落老街道狹小彎曲,就是要讓 原民「易攻難出」,再透過牌樓射箭抵禦;部分古厝設有暗鎖、門柱 ,都是為防範原民滋擾。
  龍潭蘇家與挪幹的原民後代交流,大多彼此約定過年時,到對方家 裡作客一至二天,並送上伴手禮慶祝。
  「當年交流好熱鬧!」蘇阿財六歲時曾被祖父背著,前往復興鄉竹 頭角山上作客,他說,當時天未亮就出門,蘇家一行約十幾個人,攜 著米食、豬肉等特產前往,大概傍晚左右抵達,與雙方互相介紹認識 後,喝酒唱歌慶祝,晚上則在原民家打地舖過夜。
  隔年則輪到原民舉辦,他們帶著山芋、糯米、小米酒等,至龍潭銅 鑼圈的蘇家作客,讓不知情鄰居,還誤以為蘇家是原住民。
  因世代更迭,龍潭蘇家與挪幹原民後代交流逐漸轉淡,直到廿年前 ,林誠榮的父親林安國,與蘇阿財在蘇家祖厝共同舉辦認親大典,才 讓交流再度熱絡。
  六十一歲林誠榮表示,當時族人拿香秉告蘇家祖先,將當年銅鑼圈 獵場被漢人奪去,後續衍生的出草仇恨,請求祖先了解當年的時空背 景而給予原諒,並讓雙方後代子孫永結同心,真正成為一家人。
  廿年過去,原漢雙方長輩凋零,彼此互動轉淡,僅有婚喪喜慶時, 雙方派代表到場參與致意。

  林誠榮指出,當年原住民領取身分證,被承辦人員任意取姓氏,挪 幹後代分為林、蘇、王楊、陳、簡等姓氏,認親大典後,各姓原民輪 流辦交流,但當時有一姓長輩剛好過世,過年的作客習俗就此中斷, 而年輕一輩對這段歷史逐漸模糊,希望有朝一日,原漢親戚能再度交 流,讓這段祖先歷史能永遠長存。