[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年1月19日 星期日

[蘋果] 居民參與 「跟房子就有感情」

【王筱君╱屏東報導】2009年8月8日,莫拉克颱風重創屏北地區,大社、瑪家、好茶3部落被迫遷村,謝英俊接受世界展望會委託,協助災民重建家屋。

      「我原本規劃保留50%讓居民自主參與,但礙於入住時間緊迫,最後只落實了10%。」工作團隊完成了90%結構體,謝英俊不諱言:「居民自主發揮空間不如預期,有點小遺憾。」

[蘋果] 居民參與 「跟房子就有感情

【王筱君╱屏東報導】2009年8月8日,莫拉克颱風重創屏北地區,大社、瑪家、好茶3部落被迫遷村,謝英俊接受世界展望會委託,協助災民重建家屋。

「我原本規劃保留50%讓居民自主參與,但礙於入住時間緊迫,最後只落實了10%。」工作團隊完成了90%結構體,謝英俊不諱言:「居民自主發揮空間不如預期,有點小遺憾。」

2013年7月14日 星期日

[中時] 《採訪側記》扶持與共享 不再抱怨

中國時報    A6/話題           2013/07/14
《採訪側記》扶持與共享 不再抱怨

【黃如萍/特稿】
  永久屋婦女跳迎賓舞、栽種有機香草當茶飲、免費教授民宿經營、 統一窗口經營接待家庭並建立回饋金……,災區重建,部落居民展現 的樂觀與積極,逆境中求生、分享的感情,對照於一遇到挫折就退縮 或尋短的都市人或年輕人,更顯難得,令人感動。
  莫拉克颱風造成霧台鄉好茶村、三地門大社村及瑪家鄉的瑪家村等 四百七十三戶居民,被迫遷移到屏東禮納里永久屋;另外霧台鄉的阿 禮、吉露及佳暮村等三個部落居民則遷至屏東長治百合永久屋。
  禮納里永久屋附近的三地門山中天休閒餐廳與特色民宿,主人徐文 銘及顏美桂夫婦不怕客源跑掉,主動提供禮納里永久屋的住宿引薦, 還教導接待家庭如何準備床單、沐浴用品等民宿備品,烹調技術,展 現協助族人的熱誠。
  三地門德文部落的包金茂,六年前返回部落成立免費陪讀班。一次 返回部落途中,看到一對祖孫步行近半個小時到另一個村莊,只是為 了小孫子功課不會寫要找人問,祖孫辛苦的背影,讓他決意返鄉。
  現在課輔班聘請兩位專職老師幫忙,薪水由包金茂全額負擔,支出 全來自他自創品牌馬古都咖啡的收入。他說,德文咖啡是原住民區最 古老的咖啡,應該延續並發揚光大,他自己也到學校開班授課,教小 朋友栽種、烘培咖啡。
  除原住民部落回饋故鄉的熱誠,家住高雄的雷家羚,每天開車到部 落及永久屋,教授原住民栽種有機香草,並製成餅乾、醋、果醬等商 品,以及手工肥皂等,讓部落族人擁有生財技能,被族人尊稱為葉老 師。
  雷家羚謙沖地說,部落能讓心靈純淨,培育及製作出真正有機物。 但她的堅持確實感動了六十多歲的霧台鄉民涂文明,從排斥到全天投 入,去年更創建「香草工坊」成功轉型。

  「我們將負面心態改為正面,不再抱怨。」魯凱族產業發展協會理 事長李金龍的話,為莫拉克受災居民的努力,下了最好的註腳。

[中時] 禮納里用臉書 推廣魯凱文化

禮納里用臉書 推廣魯凱文化

中國時報 黃如萍/台北報導 20130714

 重生靠自己

 →屏東禮納里永久屋婦女坐在協會家屋前的石板椅,用現採的花草製作花圈頭飾。(黃如萍攝)
 

↑屏東禮納里永久屋接待家庭,柯爸爸柯廣一在住家前帶著傳統服飾歡迎客人。(黃如萍攝)

「我在這裡天氣晴,『禮納里呢』?」莫拉克風災時遭到滅村的好茶等四個部落村民,遷移到總統馬英九口中的普羅旺斯─禮納里永久屋,雖然居住不成問題,但生計卻陷入困境,家人被迫離鄉工作謀生,部落只剩老人,文化傳承面臨枯絕。

一群部落年輕人陸續回到永久屋並組成協會,說服四十戶居民,各提供一、兩個房間,提供接待家庭服務,「最重要的是陪伴老人及共耕的精神」,返鄉部落青年李金龍說。

「請脫鞋,入座!」十個身著魯凱族傳統服裝的婦女在接待家庭協會前庭跳著阿美恰恰,歡迎 ,在進入社區的第一時間,立即感受。

李金龍表示,接待家庭主人年齡約在六十至八十歲間,年紀大,記憶差,有時會忘了來協會接走住宿客人。

曾有一次,一位接待家庭主人要求宿客穿上她女兒的傳統部落衣服及配件,並要求走台步,宿客照做後並擁抱她,讓她大哭後大笑,因為她的女兒已經好幾年沒有回家了,宿客的陪伴溫暖了她的心。

六十多歲的柯爸爸(柯廣一)說,參加接待家庭後,生活變得多彩多姿,有一次大陸內蒙古國家一級演員四人入住,他就和他們唱歌、跳舞,互飆才藝,好不快樂,而宿客常一聊就到深夜,且不吝嗇地分享專業知識,讓他種植的蔬果更好吃,還會邀請他到家中住宿,「以後我全省都會有地方可住!」

「部落要改變,不再抱怨。」李金龍表示,協會召集了二十位族人工藝師,製作琉璃珠、編織物及岩板彩繪等魯凱族傳統工藝,也聘請老師教導製作手工肥皂、有機香草茶等,提供族人DIY服務技能,也讓部落文化傳承。


最近協會的臉書正式成立,提供網路訂房服務及永久屋內的活動概況,臉書名稱就是「禮納里─脫鞋子的好茶部落」,希望大家給禮納里居民機會,來這裡住宿遊玩。

2012年11月15日 星期四

[中時] 屏東「普羅旺斯」 禮納里永久屋 轉型接待家庭


中國時報    C2/屏東台東新聞           2012/11/15

屏東「普羅旺斯」 禮納里永久屋 轉型接待家庭

【王志宏/屏東報導】
  被稱為屏東「普羅旺斯」禮納里部落,每逢假日有許多遊客前往參 觀,當地居民乾脆把住處空屋作為接待家庭讓遊客住宿,參與體驗原 住民部落文化,聽他們說故事,目前部落約有卅多戶接待家庭,每家 風格迥異,連外籍遊客也來入住。
  「這是舊好茶的紅櫸木,居民送別或休息都在樹下發生」,好茶村 居民張淑芬把住處大廳牆面畫上這棵紅櫸木,只要有遊客入住,她一 定說起這段故事,一旁則擺放琉璃珠、皮件、陶壺等原住民工藝品, 提供遊客選擇。
  張淑芬說,把永久屋稱為「好茶部落懷舊棧」,原因在於居民很懷 念舊好茶,從山下內埔水門步行到好茶要七小時,抵達紅櫸木就知道 「家」到了,這棵樹是親友送家中男丁當兵道別的地方,也是回家親 友迎接地點。
  舊好茶部落另有一棵蒲葵屹立不搖,距離紅櫸木步行要半小時,蒲 葵就像是燈塔,指引族人回家的路,永遠不會迷路,也充滿族人回憶
  另外,舊好茶國小旁是一個小瀑布水塘,每當下課鐘聲未響完,學 生已跳入水塘中,等上課鐘聲又未響完,每個學生卻又已全身溼答答 回到座位。
  好茶村遷村推動委員會長陳再輝表示,去年八月開始做接待家庭, 除讓老一輩居民有事可做,也增加部落收入,最多曾有一五○個學生 申請入住,分散在其他家庭。

2012年11月13日 星期二

[聯合] 禮納里部落巡禮 每棟都是故事


【記者翁禎霞/屏東縣報導】
馬總統譽為「普羅旺斯」的屏東縣瑪家鄉禮納里永久屋部落,最近有卅多戶居民擔任接待家庭,當地魯凱族原住民,用豐富的圖騰緬懷山裡的家,吸引觀光客,更是當地最動人的面貌。

禮納里永久屋部落,收容在八八風災受創的魯凱族及排灣族居民,永久屋就建在半山腰,當地視野好,空氣清新,借宿過的馬英九總統,形容禮納里是台灣版的「普羅旺斯」。