[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2014年4月15日 星期二

[自由] 〈南部〉揮灑熱情 高中生帶原童彩繪屋牆

〈南部〉揮灑熱情 高中生帶原童彩繪屋牆

2014-04-15

〔記者洪臣宏/高雄報導〕高一生陳映蓉因緣際會幫公益團體繪圖,意外得到屏東縣原鄉團體的青睞,請她幫課輔班弱勢學童彩繪牆壁,她向老師、同學求援獲響應,家長、師生四十多人自掏腰包,帶領原鄉學童一起妝點讀書環境。
弘道基金會大寮工作站今年十五週年慶,站長陳美妃向屏東縣原住民資訊協會訂製馬克杯送給志工,同時增加原民收入,協會希望弘道能自己提供圖案,陳美妃只好叫曾獲高市教育局3Q達人的女兒陳映蓉繪圖。
由於時間趕不及,繪圖沒被採用,但她的原民兒童Q版畫卻引起協會理事長盧志良興趣,希望她能幫屏東瑪家、長治鄉交界的日新課輔班彩繪牆壁,提高弱勢學童學習興趣,陳美妃母女一口允諾。
不過日新課輔班為老舊建築,牆壁斑剝甚至長有青苔,且大小牆面共有十六面,陳映蓉向導師張儷禛求援,張跨班號召反應熱烈,陳美妃及中山工商師生四十二人自掏腰包租車、購買油漆,十三日一大早就遠赴原鄉,帶領原民學童彩繪。
彩繪時烈日當空,大家揮汗作畫,中山學生先讓原民學童自由揮灑,最後才做修補,花了六小時才大功告成。盧志良說,彩繪後的課輔班更活潑、有朝氣,學童當天逗留許久不忍離去,跟以前下課就急著回家大相逕庭。

陳映蓉表示,從小到大第一次在這麼大的牆作畫,相當新奇,很榮幸能幫小朋友們彩繪。

2008年11月16日 星期日

[自由] 退休老師范澄光 彩繪部落


退休老師范澄光 彩繪部落

2008/11/16


五峰鄉退休老師范澄光(右)與妻子伍玉葉投入美化社區工作,為駁坎彩繪泰雅神話故事。 (記者王錦義攝)

〔記者王錦義/五峰報導〕新竹縣五峰鄉十八兒部落最近多彩多姿了起來,駁坎上被繪上原住民神話故事,道路護欄也有象徵泰雅的圖騰,主繪者是花園國小退休老師范澄光,妻子伍玉葉也利用休假時間加入彩繪行列,夫妻一同讓社區美麗起來。

泰雅神話 取代駁坎標語

十八兒(Spazy)部落位於五峰鄉大隘村,過去許多人都誤會「十八兒」地名的由來是有人生了18個兒子所致,范澄光說,以前誤傳一對原住民夫婦,他們一連生了9對雙胞胎,因此取名為十八兒,不過這是不對的,十八兒只是從泰雅語Spazy音譯過來。

范澄光說,他們彩繪的駁坎原漆有「貫徹三民主義統一中國」幾個大字,因為時代久遠油漆斑駁,加上口號不符時代,他就向十八兒社群文教觀光產業協會提議彩繪,由他負責畫圖及上色,而護欄的符號則是他設計,交由協會青年上色。

范澄光從屏師院美勞系畢業,具有美術底子,從事教職32年,將泰雅傳統文化以圖畫方式呈現在駁坎上,他每天蹲在馬路邊彩繪,無懼於背後呼嘯而過的砂石車。他說,退休後想做一些對社區有幫助的事,妻子看他這麼辛苦,也開始加入。