[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2010年1月1日 星期五

巴冷公主的祝福 : 原住民電視台魯凱族紀錄片




影片名    巴冷公主的祝福 : 原住民電視台魯凱族紀錄片
製作        鄭翔云導演; 鄭翔云,杜冬振編劇; 王藝逢製作; 八藝傳播公司製作
出版者    臺北市 : 行政院原民會原圖中心
出版日    2010年


剪輯:鄭翔云,王怡娟
攝影:鄭翔云等
音樂:諦觀文化,榮欽科技公司
旁白:陳惠卿等

影片簡介:
    魯凱族相傳在Dadele的Mabailio頭目家,有個公主叫Balen,Balen和一個來自Daluobalin的百步蛇靑年相戀,家人都反對他們交往,但是Balen還是決定嫁給百步蛇王子,家人只有在依依不捨的情況下,看著她遠嫁他鄉.巴冷公主的故事在現代社會看起來,格外有意義.現在的族人因為物質文明的轉變,紛紛遷離了祖靈地,在平地過著現代化的生活,現實條件的限制,使族人無法再回家,但心裡卻想念著祖先和山裡的故鄉.影片介紹了魯凱族人的百合花精神,魯凱族群在分類上的爭議,過往和現在的遷村故事以及世代交替下的歷史意義.

2007年8月14日 星期二

[自由] 揭開巴冷公主的神祕面紗─巴冷公主民族誌研究徵文


揭開巴冷公主的神祕面紗─巴冷公主民族誌研究徵文
2007/08/14


大仁科大教師台邦.撒沙勒,希望透過巴冷公主的研究,鼓勵魯凱族人重視傳統文化的調查。(記者羅欣貞攝)
記者羅欣貞/屏東報導

魯凱族知名巴冷公主傳說,長期在學界、部落各有不同論點,包括其真實性、原創出處等,身為魯凱族的大仁科技大學教師台邦.撒沙勒,決定提供兩萬元做為「巴冷公主民族誌」研究獎金,廣邀對這項議題有興趣的魯凱族人提供資料與看法。

「巴冷公主」是魯凱族的神話傳說,有人引為電玩主題,原住民樂舞劇也常改編舞碼公演,目前在部落還可聽到哪些部落、家族是巴冷後代,以及巴冷遺物位於何處的說法,真相為何始終在學界與民間爭論不休。

台邦.撒沙勒是人類學博士,今年和友人發起「魯凱學」團體,透過網站為傳統文化發聲,至今有170多位會員,台邦.撒沙勒表示,最近有部落人士提出原創家族的新論點,引起會員熱烈討論,他希望以此切入,鼓勵部落積極投入文史的調查和研究。

台邦.撒沙勒決定自掏腰包,舉辦「巴冷公主民族誌」研究徵文活動,首獎獎金兩萬元,他表示,巴冷公主傳說因年代久遠、文字闕如,又因各種目的的穿鑿附會和加油添醋,在考證上極為困難;長期以來各家族、部落間,因傳說的互相採借和影響,導致坊間出現各式版本。但他也說,無論傳說的真實性為何,都已無損這個美麗的古老神話在魯凱族人心中的價值和地位,它是魯凱族人共同的資產、歷史記憶和文化經驗。

此次研究主題為「巴冷公主嫁給百步蛇的部落觀點」,字數八千到一萬字,撰寫體例不拘格式,論文、小說、散文或詩歌皆可,參加對象的性別、年齡不拘,為魯凱族即可,即日起至1015日受理,詳請可洽大仁科大原住民發展中心主任台邦.撒沙勒,電話:0921586030

巴冷傳說 版本眾多

巴冷公主討論的興起,可溯至約十年前的原住民熱,因為歌曲、媒體的報導,讓其廣為傳播。傳說的主要內容是描述巴冷嫁給百步蛇,最後沉入鬼湖的故事。

目前坊間版本頗多,台邦.撒沙勒指出,大致被歸為戀愛版、教化版,最近又有殉情版的提出。戀愛版指的是巴冷與蛇郎君相戀,教化版指女主角未守禮數而被靈魅看上。至於主角最後沉入鬼湖的地點,究竟是現今的大鬼湖或小鬼湖,各界也有不同說法,但從生態保育觀點看來,先祖透過神話告誡後代不能靠近鬼湖,也是可令人理解的方式。(記者羅欣貞)