[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2010年9月17日 星期五

[蘋果]大愛園區建佛堂 原民反彈

大愛園區建佛堂 原民反彈

杉林大愛園區內的活動中心造型宛如慈濟靜思堂,引發住民質疑。劉智維攝
【劉智維╱高雄報導】安置八八風災災民的高雄縣杉林鄉大愛園區,傳出縣府將在年底變更園區的活動中心為佛堂,引起多數信仰基督教的原住民災民不滿。縣府表示是依實際用途變更,但高縣議員林洪愛玉批評「強迫(居民)接受(宗教信仰)易讓人反感」。

2010年2月16日 星期二

[自由] 重建專題》八八災民除舊歲 大愛園區迎新春


重建專題》八八災民除舊歲 大愛園區迎新春

2010/02/16


大愛園區房屋內提供液晶電視、冰箱、廚具、桌椅等設備,十足有家的味道。(記者楊久瑩攝)


大愛園區內最大的特色之一,就是由鄉民自己規劃的道路名稱,如大愛路、和氣街等相當溫馨的路名。(記者楊久瑩攝)


高雄杉林慈濟大愛園區內放置一台宣傳鐵馬,提醒住民及工作人員不吸菸、不喝酒、不嚼檳榔。(記者楊久瑩攝)


那瑪夏鄉的韃虎,是杉林大愛園區打造家園行列的總班長,昨秀出災後唯一帶在身上的家當手機,不停說著感恩。(記者楊久瑩攝)

〔記者楊久瑩、蔡清華/綜合報導〕八八風災至今半年,高縣災民終於盼到了新家!「拜別祖靈,捧一把土撒在新村莊,揮別故鄉,山上的家園有勞牆上的爸媽看望…」在「新故鄉」的詩頌中,慈濟基金會於高雄縣杉林鄉興建的「大愛園區」永久屋昨首度亮相,十一日即將舉辦入厝圍爐,五百戶鄉親虎年將邁入新生活。

「哇!連鍋碗瓢盆、醬油、米、棉被、月曆都幫我們準備好了。」數百位八八風災的受災戶昨來到大愛園區參觀,除了搶先看證嚴法師為大家挑選的臥房家具,對於牆上完全不佔空間的液晶電視、完備的廚具等設備,滿意極了。擔任大愛園區打造家園總班長的那瑪夏鄉韃虎昨開心地直說:「感恩!」他還說:「老婆這下子不用煩惱了,不只是柴米油鹽,連掃把都有了!」

由慈濟募款興建的大愛園區,佔地五十九.三公頃,預計興建一千五百戶,每戶的平均造價超過三百萬元,農曆年前有五百戶居民可入住新厝外,二月底則包括大坪數共計六百零二戶可望進住。入住者包括高雄縣那瑪夏鄉、桃源鄉、甲仙鄉小林村的八八災民。

最特別的是,由住民自己取的園區道路名稱,推翻了先前慈濟規劃的漢一路、原一路等名稱,改取知足、尊重、互愛、包容、感恩街等溫馨的街道名。為了迎接蝴蝶、穿山甲、山豬,還特別設計了「生物走道」,另取材八八風災的漂流木興建了「漂流木廣場」。

園區也成立了種子才藝班,開放住民學習原住民串珠、刺繡、編織手工藝及石雕,另農耕實作也預計在三月推出。

小林重建會 不願入住

不過,小林重建會昨天向縣府重建委員會遞交首批一百七十七戶永久屋申請書,他們希望由紅十字會另覓土地興建,不想入住慈濟大愛村。

小林重建會總幹事徐報寅表示,一七七個申請戶,有一四六戶希望配合鴻海企業協助在杉林鄉重建,其他卅一戶想留在五里埔。部分小林村民認為,慈濟制式化的房舍規劃,讓災民失去主體性,紅十字會同意他們訴求,因而希望能和他們合作。

高縣重建委員會表示,為了不影響重建時程,還是希望能協調小林村民,在重建委員會所規劃的基地重建。