[自由] 阿美族媽媽 登劍梯晉法師

阿美族媽媽 登劍梯晉法師

2007/10/15

被認為是台灣首位通過間劍梯考驗的原住民道教女法師楊金妹，在高聳的劍梯上，已接近頂端。（記者楊宜中攝）

楊金妹通過劍梯考驗成為合格的道教女法師，丈夫上前獻花擁抱祝賀。 （記者楊宜中攝）

原籍法師 通過考驗

〔記者楊宜中／花蓮報導〕花蓮縣吉安鄉北天宮昨天舉辦登108層劍梯祈安賜福法會，其中，女道教法師楊金妹被北天宮認為是台灣首位通過劍梯考驗而晉升的原住民籍女法師。

昨天這場登劍梯法會最受矚目的是有兩名女性法師接受考驗，其中，在花蓮市開設東源慈天宮的女法師楊金妹是阿美族原住民，她與其他參與登劍梯考驗的法師一般，坐轎子進場，接著下轎向「主考官」行禮展開登劍梯。

儘管楊金妹身材微胖，但在堅定信仰支持下，仍勉力地向刀梯頂端拾級而上，腳下踩的則是開鋒的108把劍刃，稍一不慎或是信念動搖，隨時可能腳底開花、鮮血染紅劍梯。

登頂成功 信眾祝賀

儘管爬升途中楊金妹多次休息，然而總能很快恢復往上的行程，當她登頂成功，法會司儀特別邀請在場的信眾鼓掌為她祝賀。

聖筊認證 功德圓滿

經從108級劍梯頂端擲筊獲神明的聖筊認證，楊金妹回到地面，再接受主考官於她後背蓋印，成為「合格」的道教法師。

北天宮負責人康理發表示，道教中，具有「五雷三品大法師」資格的法師，才有資格辦登刀梯、劍梯法會，而這項法會除了是道教合格法師的晉升考驗外，也有為地方祈福的意義。

[自由] 正信正念 族人恥笑當考驗

正信正念 族人恥笑當考驗

2007/10/15

記者楊宜中／專訪

昨天通過登劍梯考驗的原住民道教女法師楊金妹昨天感慨說，原住民的信仰是以祖靈為中心，她因緣際會信奉道教，並通過考驗成為合格法師，也曾有過一段被族人排斥與恥笑的日子，但她堅信，宗教、信仰是沒有族群界限的。

台灣原住民的信仰大多是以祖靈為中心，阿美族尤其崇信祖靈無形的守護。阿美族有巫師制度，族人相信，曾經歷過重病、在生死交關之間又活過來的人，會具備特異體質，若再加以巫師的正統訓練，便可與祖靈溝通，擔任巫師後，可幫族人治病、驅邪，在大型祭典中，帶領族人向祖靈祈求賜福。

楊金妹生長在花蓮縣瑞穗鄉奇美村的阿美族部落，不曾有過當巫師的機緣，13年前，為了兒子動輒頭痛昏倒、全身抽搐的怪病四處求醫無效，卻因緣際會接觸漢人的道教，並在苗栗縣銅鑼接領了「神旨」，接著就開始擔任「驪山老母」的乩身。說也奇怪，就在兒子跟在她旁邊替信眾「辦事」後，怪病不再發作，讓她更堅信，為自己的主神服務，是快樂且有福報的。

楊金妹說，其實在她開始信奉道教之初，族人對於她信奉漢人的宗教十分不諒解，或是在一旁恥笑她，有人更直接的排斥她。

但楊金妹一直認為，宗教應不分族群，她用最大的耐心向族人解釋她心目中宗教的觀念，後來竟然在沒受過正統巫師訓練的情況下，也能與阿美族的祖靈溝通，也有很多族人遇到「狀況」，來找她與祖靈溝通，尋找解決之道，慢慢接受了道教。

昨天通過劍梯的考驗後，楊金妹表示，心情很平靜，未來也將會用最誠摯的心與正念，為需要宗教撫慰的人服務。正信正念 族人恥笑當考驗

記者楊宜中／專訪

昨天通過登劍梯考驗的原住民道教女法師楊金妹昨天感慨說，原住民的信仰是以祖靈為中心，她因緣際會信奉道教，並通過考驗成為合格法師，也曾有過一段被族人排斥與恥笑的日子，但她堅信，宗教、信仰是沒有族群界限的。

台灣原住民的信仰大多是以祖靈為中心，阿美族尤其崇信祖靈無形的守護。阿美族有巫師制度，族人相信，曾經歷過重病、在生死交關之間又活過來的人，會具備特異體質，若再加以巫師的正統訓練，便可與祖靈溝通，擔任巫師後，可幫族人治病、驅邪，在大型祭典中，帶領族人向祖靈祈求賜福。

楊金妹生長在花蓮縣瑞穗鄉奇美村的阿美族部落，不曾有過當巫師的機緣，13年前，為了兒子動輒頭痛昏倒、全身抽搐的怪病四處求醫無效，卻因緣際會接觸漢人的道教，並在苗栗縣銅鑼接領了「神旨」，接著就開始擔任「驪山老母」的乩身。說也奇怪，就在兒子跟在她旁邊替信眾「辦事」後，怪病不再發作，讓她更堅信，為自己的主神服務，是快樂且有福報的。

楊金妹說，其實在她開始信奉道教之初，族人對於她信奉漢人的宗教十分不諒解，或是在一旁恥笑她，有人更直接的排斥她。

但楊金妹一直認為，宗教應不分族群，她用最大的耐心向族人解釋她心目中宗教的觀念，後來竟然在沒受過正統巫師訓練的情況下，也能與阿美族的祖靈溝通，也有很多族人遇到「狀況」，來找她與祖靈溝通，尋找解決之道，慢慢接受了道教。

昨天通過劍梯的考驗後，楊金妹表示，心情很平靜，未來也將會用最誠摯的心與正念，為需要宗教撫慰的人服務。