2013年6月27日
■Pasuya poiconü（浦忠成）
自1960年代，部落生產已經與大社會整體的產銷體系連結，部落生產的作物要追隨城市居民的需求，放棄傳統原有的粟、陸稻、樹豆、肉豆（皇帝豆）、里芋、甘藷、蔥、藜等作物，改而大量種植蔴竹、桂竹、蔬菜、果樹（蘋果、水蜜桃、梅、蜜李等）、花卉、茶樹、薑、咖啡樹等。
原存在部落大家族的合作分享、輪工或換工等傳統形態，逐漸被個別家庭的重視交易、倚賴貨幣等方式取代；原有的生產因應部落自身需求，所以規模較小，而且技術如刀耕火墾、粗耕、土地間作（隔數年再使用同一區土地）、轉作、多元雜作、少量等，相對於今日以機器整地、區別土石、施肥、噴藥、單一作物、大量生產等方式，對於土地的影響較少。
在千百年的生活實踐經驗中，部落原有的土地及資源利用形態原就是最合宜、永續的利用方式；惟經歷百餘年來，部落的生產方式、作物種類、產銷方式已經深度被殖民，而且部落生產與城市消費需求已經緊密連結。
儘管這種生產消費關係並非純然公平合理，但是所謂「獨立的部落」事實上也已經難以存在，部落與城市間彼此依存的供需互利的網絡而今也無法斬斷，因此，務實之道在於嚴肅省思部落的土地與資源應以何種生產方式、作物永續利用。
基於考量山區部落地質、地形因素及近年來極端氣候等因素，現有大量種植城市居民所需之作物的生產形態，應該積極尋找替代方案，找回並重建曾經存在部落的生物多樣性，並以影響土地、耗費資源最小的方式進行生產（山區還有如野莓、百香果、桑葚、箭竹、蕈、菇、木耳、愛玉子等可食用植物）。
原本即已適應山區部落土地與生態環境，少有病蟲害，也無須施肥，是真正屬於「本土有機」的物種，可以區隔平地或低海拔區域的作物種類，發展部落獨有的特殊作物產業，更能保護土地環境，做到永續利用的目的。
除了經濟作物，原住民族地區（55原住民族鄉鎮市區）大多因其地形陡峭而被劃為宜林地，既為宜林地，則原住民族部落最大之產業允為林業及其相關產業；原住民族部落要發展足以永續且能保護土地的林業，其前提為：一、公部門必須調整以往山區造林價值低於平地景觀造林之錯誤心態。蓋山區造林足以保護土地、涵養水源，對於土地環境及集水區生態均有重大價值。二、主流社會必須改變「土地未開發就是沒有（金錢）價值」的錯誤觀念。
因為閒置或荒野之地，即使沒有耕作、建設而產生貨幣價值，而其價值不在於金錢，而在於環境保育、生態永續的恆久性財富。原住民族土地廣植森林，在氣候變遷日趨極端之時，有其積極性的意義與價值。
三、台灣社會必須建立上游、下游均衡的觀念。目前所有的經營理念，均為重視下游平地居民的安全、便利，卻認為上游山區部落居民的權益是次要的，所以為了下游的供水，水庫集水區的土地要嚴格限制開發，或者建築攔砂（水）壩，導致上游河川生態浩劫、土地流失等災害，卻未見任何實質的補償。山地、平地，上游、下游，其實是一個整體，上方生態體系崩解，下方必然遭殃。
因此，補償與回饋的機制必須積極建立，讓部落居民因為可以獲得足夠生計的所得而願意積極造林、護林，成為山林的守護者。
最後，原住民族生態知識及土地資源永續利用需要「再培力」。族人受到主流社會知識的引導以及習於依循公部門的計畫指示，部落原有的知識、技術逐漸被遺忘，因此必須由部落與學術、公部門多方互動與對話，重新建立一種跟傳統、現代連結的產業經營模式，譬如部落逐漸接納的有機耕作、宅配行銷、生態旅遊等，建立山區部落獨特而有益於生態環境維持的產業網絡，這才是部落經濟得以長久、也能維持競爭優勢的做法，森林與多樣性作物將是值得考量的選擇。（成大台文所教授）
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