[聯合] 霧台有條岩板巷 戶戶是藝術家

【記者翁禎霞／屏東縣報導】

屏東霧台山區有一條岩板巷，巷頭巷尾只有廿三戶人家，卻有如「雕刻競技場」，家家戶戶前的木雕、石雕各具巧思，令遊客讚嘆。莫拉克颱風重創霧台，岩板巷卻毫髮無傷，成為雲端裡最美的一條巷子。

[蘋果]屏東霧台 探魯凱原鄉

屏東霧台 探魯凱原鄉

2011年10月04日 

因容易受地震風災而傾倒，霧台傳統的石板屋在部落已經愈來愈少。

屏東霧台是魯凱族的原鄉之一，在莫拉克風災後交通數次受阻，遊客量大減、觀光稍嫌冷清，但卻也讓整個地方變得幽靜，在部落中遊走舒服而自在。其原鄉的風情依舊，傳統的石板屋、有著可愛座椅的教堂、混融文化元素的建築，加上精美的木雕、陶壺，整體充滿濃厚的部落特色。

[自由] 霧台重建 打造觀光養生村

霧台重建 打造觀光養生村

2011/05/30

霧台鄉推動久安計畫，鄉民開發示範農園。 （圖由重建會產業重建處提供）

久安計畫 三大主軸

〔記者羅欣貞／霧台報導〕霧台鄉獲企業贊助，四月起推動「久安計畫」，包括營造紅藜小米生態園區、無毒蔬果及香草農園、農業與生態文化觀光旅遊整合行銷等三大主軸，盼打造霧台鄉成為文化觀光養生村，從八八風災中重建產業。

霧台鄉公所指出，該項計畫由行政院重建會輔導，中鋼集團贊助，推動初期已成立四十一座示範農園及香草園區，且預計每半年培訓出二十餘名原鄉無毒農作示範專員，在理念推廣下，已吸引更多地主表態，願意提供土地配合計畫，投入無毒蔬果、香草、以及紅藜等作物的種植。

重建會產業重建處也說明，小米、紅藜是原住民傳統文化農作物，富營養價值，只要相關成分能有效萃取，並做好量產管控，勢必能研發出具有在地文化特色的商品，帶動民宿、餐飲業者的發展，開創部落自主營運新契機。

無毒農業 永續經營

在上霧台香草園區擔任產銷班副班長的涂文明說，計畫推動以來，香草產業改變了族人的生活態度及型態，種香草不僅創造出更多新話題，也增添許多樂趣，他相信香草可以成為事業來經營，改善自己與部落族人生活。

霧台鄉公所指出，示範農園已經成立產銷班，傳承農作技術與行銷管道，也接觸了相關廠商，洽談收購原鄉無毒示範農園蔬果的合作計畫，希望讓新產業能長久經營下去。

[自由] 霧台山豬王 墜谷不治

霧台山豬王 墜谷不治

2008/12/15

霧台鄉獵王龍尺武送醫之後，親友及族人趕到醫院關心，仔細聆聽醫生的解釋。 （記者羅欣貞攝）

霧台鄉有山豬王、獵王美譽的龍尺武，不幸跌落山谷辭世，圖為他在70歲生日之後所拍攝的照片。 （親屬巴清雄提供）

〔記者羅欣貞、李立法／屏東報導〕「山豬王」走了！

獵過1、2千頭公山豬

在屏東霧台鄉享有「山豬王」美譽的71歲獵人龍尺武，生平至少獵過1、2000頭公山豬，本月11日前往舊好茶獵區採草藥時不慎滑落山谷，救難人員昨午找到他，並以直升機吊掛送醫，可惜仍不治，族人無限惋惜與哀傷，消防救難人員懷疑他遇上山豬，搏鬥時跌落，但是否為主因還要進一步確認。

26年次的霧台鄉魯凱族人龍尺武（魯凱名CAVE），從小在山林成長，10多歲就開始獵山豬，獵術高超，是部落裡公認的「山豬王」，更被長老封給獵人最崇高的名字「PURAGAS」，雖年屆七旬，仍然常到傳統獵區打獵。

到舊好茶採藥失蹤

本月11日，他就像往常一樣，跟太太說要前往舊好茶獵區採草藥，家人12日上午還能與他用手機通訊，但下午就聯絡不上。

警方在13日中午獲報，里港分局霧台派出所、縣消防局警義消、特搜大隊，與部落村民至少5、60人上山搜救，直到14日下午近1點，特搜大隊長鄭建德回報，在井步山下方約50公尺深的山谷尋獲龍尺武，發現他頭部有撕裂傷、手部開放性骨折，申請直升機吊掛救援，下午2點30分許降落內埔農工，近3點送抵屏東基督教醫院急救。

直升機吊掛救出送醫

屏基指出，龍尺武到院時有嚴重失溫現象，量不到血壓，經急救1個小時宣告無效；到院的親友、族人聽到醫師的解釋，掩面痛哭。

龍尺武雖是平民，但在部落享有崇高地位，從他頭飾上有5朵百合就能看出。目前在台灣大學農藝所攻讀博士學位的巴清雄說，龍尺武是他的姑丈，他長年跟隨姑丈研究原住民傳統植物，姑丈就像是一本活的植物百科，如今不幸殞落，是部落的一大損失。

頭飾5朵百合 最高榮譽

巴清雄解釋，獵人必須獵得5頭公山豬才能獲戴1朵百合，一次同時獵得2隻，才能再戴第2朵，第3朵就代表同時獵得3隻，而龍尺武有5朵百合花，已達最上限。此外，他還戴有1朵未開放的梔子花，代表也獵過母山豬，未開放的花朵意謂其他獵人都在他之下；頭飾上的熊毛則象徵他獵過熊，蝴蝶結則是獵得10隻鹿的光榮紀錄。

前往搜救的霧台派出所員警巴義成表示，研判龍尺武滑落山谷後，在氣溫驟降的山區待了2、3天，對老人家的身體是一大考驗，他的辭世真的令族人相當難過。

[自由] 原民自製專輯 唱出霧台遊子心

原民自製專輯 唱出霧台遊子心

2008/09/16

柯菊英（左起）、柯玉玲、龍秀花及包勝雄等人，透過歌曲傳達遊子心。（記者侯千絹攝）

記者侯千絹／霧台報導

一群來自不同行業的屏東縣霧台原住民，自編、自唱、自錄《看見回家的路》專輯，道出在外流浪的遊子其矛盾與掙扎，他們並義賣專輯，將收入全數用來幫助故鄉中獨居於深山的窮困老人。

唱片中有兩首歌的歌詞相同、歌名相異，該唱片製作人兼作詞、作曲的包勝雄，希望能詮釋不同世代的遊子心。第一首〈回家的路〉起用六年級生柯玉玲，並融入魯凱語合聲，拉近年輕世代與故鄉的距離；第二首〈看見回家的路〉，找來離家多年、最後返鄉工作的三位中生代歌者沙勝香、龍秀花、柯菊英合唱，及七位不同族群的年輕歌者合聲，襯托三人滄桑音色。

柯玉玲嗓音細膩，曾拿過不少音樂比賽獎項，她說，第一次唱彷彿是唱給自己聽，第二次再唱卻是唱給四散的年輕族人，希望音符能將每顆繹動的心凝聚成最美的故鄉曲；沙勝香曾離家到外地念書，看到歌詞「要爬過多少個山坡，才能看見回家的路，要點燃多少支火把，才能照亮回家的路」，瞬間眼淚盈眶。她說，當年遊子假日返家，須從各地搭車到內埔鄉水門村集合，拿著乾蘆葦當做火把，走十幾個小時才能到家；如今交通發達，遊子卻寧可在外流連。

龍秀花則感歎如今的故鄉已不再是記憶中的鄉土，更與現代孩子沒有交集，這份新與舊的矛盾和衝突，讓她決定用歌聲提醒孩子不要忘了自己的根；嫁到霧台十九年的柯菊英說，在錄音當天才拿到詞曲，但三人默契十足，句句真情流露。

[自由] 80歲愛玉婆婆 部落觀光招牌

80歲愛玉婆婆 部落觀光招牌

2008/02/21

「神山愛玉」店裡放置愛玉凍製作過程的實物與解說，讓遊客深入了解愛玉。 （記者羅欣貞攝）

霧台鄉神山社區的「愛玉婆婆」巴梅英，是部落觀光的招牌。 （記者羅欣貞攝）

〔記者羅欣貞／霧台報導〕因有原住民於山區種植愛玉成功，霧台鄉神山社區的「神山愛玉」，逐漸變成當地的特色小吃，平日為兒子和媳婦看店的八十多歲魯凱老太太巴梅英，被遊客稱做「愛玉婆婆」，成為部落的觀光招牌。

「請坐！想吃什麼口味的愛玉呢！」，許多原住民部落的老人家平日都說母語，用國語對外溝通有些困難，但是霧台鄉的「愛玉婆婆」巴梅英，可是說得一口流利而標準的國語，她今年已經八十一歲，在兒子巴義成、媳婦陳春暉經營的「神山愛玉」店裡，負責週一到週五的生意。

招呼客人語言很重要，巴梅英於是努力學國語，除了兒媳外，孫子女一有空就當她的老師，「我教小朋友說魯凱語、他們教我說國語﹗」，巴梅英笑說，以前年輕時國語不是很流利，沒有想到年紀大了，還有機會學得好，很多年輕客人一聽到她開口說話，都會嚇一大跳。

巴義成是警察、陳春暉是小學老師，兩人婚後定居神山，民國八十五年林試所改良矮種愛玉，巴義成申請試種，結果相當成功，他們在自家前庭開起「神山愛玉」，為部落觀光營造新特色，多年來不少遊客慕名而來。

遊客看到親切慈祥的巴梅英，還為她取名「愛玉婆婆」，透過網路的傳播，愛玉婆婆的名聲，已經蓋過巴義成這個老闆。

巴梅英說，店裡的愛玉有綠豆、小米、梅汁、金桔、檸檬號等口味，融合農業與原住民風味，愛玉從栽種到製作成愛玉凍，都是他們一手包辦，美味又健康。

[自由] 原民小媽 上網M回中輟生 用MSN呼叫學生

原民小媽 上網M回中輟生

用MSN呼叫學生

2006/04/11

〔記者羅欣貞／屏東報導〕屏東縣霧台鄉原住民柯彩蓮與先生萬志良只有30多歲，輔導原住民中輟或瀕臨中輟學生經驗豐富，為找回學生，有時還上網以MSN呼叫，更讓瀕臨中輟的國中生住到家裡，是青少年口中的「小媽、小爸」。

60年次的柯彩蓮出身霧台鄉吉露村，父親任公職，自幼全家便到高雄市定居，結婚才搬回屏東，也驚覺自己為部落做得太少，於是先後擔任台灣世界展望會、介惠基金會社工長達6年，服務霧台、三地門的弱勢家庭與獨居老人，之後又至民間社團擔任社工。

去年2月起，柯彩蓮獲聘瑪家國中資源式中途班導師，支領鐘點費，月薪約2萬元，照顧中輟或瀕臨中輟的原住民學生，他們大部分來自功能不彰的家庭，幾乎天天沒有吃早餐，她便自掏腰包，一有學生沒上學，則到部落四處找人。

目前全班有12人，剛開始只有2人上課，老師台上說話，學生在台下做自己的事，但漸漸的，他們願意天天到校，還會跟柯彩蓮聊心事，叫她「小媽」。

談中輟生眼眶紅

「我樂在工作！但是仍覺得虧欠學生！」柯彩蓮談起中輟學生的遭遇，往往眼眶泛淚，她表示，有學生雖有父親，卻從來沒有喊過爸爸，也有人功課原是第一名，卻因父母離異而丟棄課本，她所能做的只是在這段叛逆期陪伴他們，就像根支架撐住傾斜的樹，讓樹開花結果。

用愛照顧寄養兒

柯彩蓮和從事資訊業的萬志良結婚近10年，因為也曾在世展會任職，經常義務為部落整修二手電腦，家裡照顧過3名寄養少女，其中2人已找到幸福歸宿，目前也幾乎每天有父母無暇照料的學生住宿，「只要孩子們有一點點的進步，所有付出都值得」。