[自由] 〈南部〉台東大武倡火葬 偏遠部落接受度低

〈南部〉台東大武倡火葬 偏遠部落接受度低

2014-04-08

〔記者陳賢義／台東報導〕民國九十八年莫拉克颱風造成大武鄉愛國蒲部落後山壁坍塌，土石流波及下方墓園，公所災後公告禁葬，並考量土葬墓地飽和，鼓勵火葬，統一安厝在大武第一公墓，但礙於傳統信仰和民族性，加上路途遙遠，偏遠山區部落族人備感不便，接受度低。

愛國蒲公墓因位於土石流危險區域，大武鄉公所九十九年底公告禁葬。 （記者陳賢義攝）

安厝第一公墓 族人嫌路遠不便

「離家太遠了，不方便，大部分的族人都不願意。」愛國蒲居民Sauljaljuei說，每逢清明掃墓，族人及親友可趁機團圓，未來無法在部落安葬往生者，擔憂少了祖靈的就地守護與庇佑，傳統信仰和族人間的情感會受影響。古時族人都以甕葬方式，將往生者「完整」的安葬在祖靈屋，火葬與排灣族風俗和信仰大不同，且從部落到大武第一公墓車程要半個多小時，真的很不方便。

鄰近工作地部落居民Kapi則說，莫拉克坍塌土石掩埋了多座祖墳，公所公告禁葬，還依殯葬管理條例祭出三萬到十萬元不等罰金，有部分族人為求一勞永逸，開挖祖墳遷徙到第一公墓，但每逢清明掃墓總是大嘆不便。

解決墓地飽和問題，大武鄉公所倡導多元葬，包括樹葬、壁葬等，並鼓勵火葬。大武鄉長趙宏翰說，多元化墓園是時勢所趨，漢人對火葬普遍可接受，但原住民可能因民族性不同，接受度不高。

針對禁葬，公所目前仍採柔性勸導，四年來並未實際開罰。公所指出，分布在各部落的墓園存在已久，公所列管墓園只有大武第一公墓。愛國蒲部落居民表示，殯葬管理業務雖屬地方政府權責，然而部落墓園土地管理單位複雜，包括國有財產署、原住民族委員會或私有地地主，需與相關單位研商、檢討，才能改善部落墓園問題。