[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2010年5月20日 星期四

[自由] 阿美古法製陶 邀族人來學


阿美古法製陶 邀族人來學

2010/05/20

〔記者花孟璟/豐濱報導〕台灣原住民族中,只剩阿美族、蘭嶼達悟族的製陶技術有流傳下來,其中豐濱鄉貓公部落還有阿美族阿嬤記得製陶的方法,被學者認為有保存必要,去年依文化資產保存法登錄為「無形文化資產」,花蓮縣文化局本月起也和豐濱鄉阿利客工作室合作,舉辦系列的製陶工坊,再現阿美陶製作過程,預計暑假還有成果發表及展覽。

阿美族人日常生活中,從水壺、飯鍋、飯碗、蒸鍋、酒杯酒壺、祭器,都是用陶土做的,尤其海岸山脈的光復鄉太巴塱,豐濱鄉貓公及大港口部落等,陶土容易取得,早年族人尚未和漢人交易鐵、鋁器皿前,都自行製陶。

部落80歲的莊阿妹說,她小時候曾和長輩一起做陶,但二次大戰期間,美軍戰鬥機轟炸豐濱大港口部落,留下的砲彈碎片,被族人拿來做鍋具,遂逐漸取代陶器;人類學者陳奇祿民國48年曾到東部調查,當時太巴塱已不再做陶,豐濱貓公部落也已普遍用買來的鋁鍋,偶而才做陶。

莊阿妹表示,過去部落是每年5月集體製陶,家家戶戶婦女都會做,每人一次做20到30個供自家使用,直到民國77年有學者到部落調查,又開始重拾製陶古法,並多次受邀到各博物館示範、也指導附近部落族人重新學做陶。

「阿美陶」98年依據文化資產保存法,登錄無形文化資產,部落的莊阿妹、莊江玉、蔡娟綱、鍾秋香、蔡桂美、莊利心、蔡明碧等國寶級製陶師,成立Alik阿利客工作室,本月起舉辦「阿美陶風華再現—傳統製陶工作坊」研習,邀請族人一起來學阿美陶!日前從鍊土、拍打、製胚開始。

阿利客工作室負責人蔡賢忠說,阿美陶觸感很樸實,沒有上釉,且為純手工捏塑、拍打成型,沒有陶車拉胚,接著再以木材露天搭窯燒製而成。