[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2010年1月1日 星期五

台灣原住民巫師與儀式展演




書名             台灣原住民巫師與儀式展演
作者             胡台麗, 劉壁榛主編
出版社         臺北市 : 中央硏究院民族學硏究所
出版日期     2010

2006年6月27日 星期二

[自由] 新狩獵運動 傳統儀式新鮮試


新狩獵運動 傳統儀式新鮮試
2006/06/27

〔記者侯千絹/屏東報導〕山地部落一群獵人發起新狩獵運動,透過狩獵活動為起點,將傳統狩獵儀式傳承給新生代原住民,另結合觀光旅遊方式,帶領平地人從狩獵活動認識生態,學習與大自然共處。

部落新生代 學習禮儀

50歲的排灣族資深獵人林武夫說,狩獵對原住民而言,是生活也是文化,原住民與大自然共存的智慧蘊含其中,從小就跟著老人家上山打獵,發現部落年輕人對狩獵的意涵與禮儀一知半解,在市場需求下,往往從山林守護者成為掠奪者。

至於平地漢人則將狩獵視為捕殺獵物,因此他結合7位狩獵數十年的獵人,以套裝行程方式重現傳統狩獵。

林武夫的足跡踏遍高屏山麓,熟知山區古道及獵路,他說,狩獵有很多禁忌與禮數,舉例來說,不同家族各有獵區或獵場,不能越域掠取陷阱的獵物,緊急時雖可取用,但需留下頭部,並做記號向主人示意;另在行前若有人打哈欠,或聽到不祥鳥鳴就得打道回府。

有「山地小王子」之稱的林德如指出,傳統狩獵一去10天半個月,獵人需對大自然生態有相當瞭解,包括水源位置、動物棲息地及行走路線、地形限制、植物生態與使用等,否則別說看獵物在眼前脫逃,就連在山區生存都有困難。

平地愛好者 觀念導正

為讓現代人對狩獵有正確認識,這群獵人合力推出狩獵套裝行程,針對喜歡體驗大自然的原住民新生代或平地人量身設計行程,行前需做訓練,讓學員認識山林,隨後帶領學員深入山林,採取當令植物或野果當食物,並教導學員如何運用簡單的繩索或木條佈設陷阱,捕捉非保育類獵物。

林武夫說,獵人們共同篩選出4個獵場,包括海拔300~500公尺的三地山、海拔800公尺的達來田良井山、海拔1千公尺的古石城、海拔1200~1300公尺的德來觀望山等,這些高度不同的山林內,有穿山甲、白鼻心、山豬、飛鼠、獼猴等野生動物,車程距三地村最遠僅需半小時,由專業獵人示範獵捕方式,讓新生代實地操演,若獵獲保育類動物則放回山林。聯絡電話︰08-7993568,林清華。