「感謝祖靈庇佑，也希望青年返鄉，共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭，以原住民語向族人問候，許多族人驚喜，也回報熱烈的掌聲；Lasutan頭目李吉勇非常高興，指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語，從我開始！」
南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體，不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知，就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木，從原住民傳統領域運出，昨集結上百人到台大校門口抗議，要求台大將「竊占」的神木歸還，以慰祖靈，否則不排除採取更激烈的行動。
二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭，昨天在新北市政府市民廣場舉行，活動強調十六個族群代表參加，展現多元的文化內涵，偌大的廣場卻因出席的人少，相當冷清；原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化，令人氣憤。
| 國立臺灣師範大學／大眾傳播研究所／96／碩士 | |
| 研究生:馮靖惠 | |
| 指導教授:何東洪 摘要: 本研究從我們共同享有的，與音樂的關係開始帶入主題—音樂-認同-美學-政治，透過一年來的田野參與，跑了大大小小的表演，一路探詢圖騰樂團五名成員音樂與身體實踐所顯露的社會、文化和個人之間的動態關係。透過多重場域(multi-sited)的參與觀察、深度訪談及音樂文本分析，描述他們所知覺的音樂體驗及生活體驗。除了團員本身的主體決斷外，亦有媒 |
