[自由] 撒族火神祭 紀念民族英雄

撒族火神祭 紀念民族英雄

2007/07/07

撒奇萊雅族今天下午將舉辦正名後第一次「火神祭」，圖為去年首次舉辦的照片。 （資料照，記者花孟璟攝）

〔記者花孟璟／花蓮報導〕原住民第十三族撒奇萊雅族，七日將舉辦正名後第一次「火神祭」，紀念一百二十九年前被清朝凌遲處死的民族英雄。這次活動還特別推出文化護照，設計廿五道關卡，通關者還有禮物拿，鼓勵民眾多認識撒奇萊雅族。

一八七八年發生的達固湖灣事件，撒奇萊雅人大本營達固湖灣部落，被清朝軍人攻破、焚毀，頭目Komod Pazik被一刀刀凌遲至死，妻子Icep Kanasaw也被放在劈開的二片木頭中間，由清兵在上面將人踩死，血腥的鎮壓讓撒奇萊雅人流離失所。

經過一百多年，撒族人積極推動正名運動，去年七月首次舉辦「火神祭」，將二人追祀為火神、火神太，今年一月十七日，終於正名為台灣原住民族第十三族。

今天在花蓮市河堤祭場登場

今年火神祭系列活動，今天下午二時起在花蓮市德興運動公園的河堤圓形祭場（國福大橋旁）舉行，預計持續到晚間十一時。

推文化護照 設計廿五個關卡

撒奇萊雅族自治委員會委員長徐成丸說，下午活動以文化導覽為主，特別設計了「文化護照」，廿五個關卡包括「認識火神」、「神的印記」、「認識祭典」、「神話傳說」、「傳統服飾」、「認識祭品」等，由年輕族人為參加民眾導覽，廿五關卡只要完成十七關，可領取小禮物（限量五百份）。

主祭典則於日落後登場，參與者手持火把先進行「繞祭」，至綠、白、紅、黑、藍五色使者處接受祝福。五種顏色各代表不同意義，白色代表火神、紅色代表開啟靈魂、綠色代表除晦氣的刺竹、黑色代表用黑炭隱身讓惡靈無法靠近、藍色則代表止渴的甘露。

重頭戲火神祭典，由頭目、長老們把裝有火神、火神太，以花朵裝飾的「花棺」，抬入以竹子、茅草搭建的火神塔中焚燒火葬，完成祭典。