[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2009年1月25日 星期日

[自由] 《原住民族過年》漢人影響 也興返鄉團圓


《原住民族過年》漢人影響 也興返鄉團圓

2009/01/25

記者王錦義/專題報導

台灣原住民族過去雖然沒有過農曆年的習俗,但現在多數族人外出工作,也會趁著春節假期返鄉,甚至受漢人影響,也吃團圓飯、發壓歲錢。

原住民的傳統祭典猶如漢人的春節,有許多傳說與禁忌,以泰雅族為例,過去每年大都在粟和黍的收割期後、約國曆8、9月舉行祖靈祭,獻上一年中辛勞所得到的五穀雜糧,同時準備蒸小米飯、小米年糕、小米酒及其他種種祭品。

不過受到日治時期及西方宗教影響,部分族人近代也有過耶誕節的習慣,而春節的長假期,族人們更可以趁著過年時返鄉團圓。

泰雅族人、新竹縣尖石鄉公所秘書林添輝說,像以前他們家6兄弟,都會趁著春節回到尖石後山石磊老家團聚,還會準備豐盛食物,有時候還會殺山豬、打野味,祭典中的小米年糕、小米酒也是必備品,小孩子則是領壓歲錢、放鞭炮,跟漢人差不多。

而鄰近的五峰鄉則是賽夏族的群聚地,族內最重要的祭典是每兩年一次的矮靈祭,在11月舉行,如今春節也會準備團圓飯、發壓歲錢等,跟一般漢人一樣過年。