2族原民舉刀誓師
3000人今府前出草 逼呂秀蓮道歉
泰雅族勇士在長老們的帶領下向祖靈宣誓，將北上參與「出草」爭取原住民的尊嚴。楊靜茹攝
【綜
合報導】來自台灣十二族的三千名原住民代表，今天下午將穿著傳統服飾，帶著獵刀到凱達格蘭大道進行七二四原住民「反歧視、爭生存」團結大會師，向失言的呂
秀蓮副總統發出怒吼。警方將動員七百多名警力嚴陣以待，中正一分局副分局長余一縣強調，今天遊行現場「不允許有任何槍、刀出現，看到獵槍、獵刀，就見一支
捉一支！」
反歧視
對於這次「出草」到底要不要帶刀，來自不同族群的原住民代表昨晚曾有激辯，大會決議，為避免場面失控，應禁止攜帶獵刀。但原住民立委高金素梅主張配刀是原住民傳統服飾一部分，不帶刀就是服裝不整。至於獵槍，則有共識不會帶到現場。
立委向聯合國陳情
昨
天，各地原住民部落已為抗爭活動暖身。台東縣太麻里鄉排灣族老巫師卓良光以族語禱唸後，抽出佩刀帶領族人高喊：「呂秀蓮下台！」激動情緒感染所有人，怒
罵：「她才應該移民去中南美洲，她的祖先是大陸過來的。」「我們要出草、我們要爭生存。」部分原住民則已帶刀北上，有人不諱言：「出草當然要帶刀！」
南投縣仁愛鄉泰雅族人也在巫師引領下於眉溪河畔鳴槍祭祀祖靈。對於檢警調查十八日鳴槍的十二名勇士，南投縣議員謝汪訕不滿表示：「每支獵槍都是向警局合法申請，檢警大動作是對原住民傳統祭典的一種侮辱。」
而 在七月十日及十五日兩度表示：「原住民不是台灣最早的祖先…，台灣最早的民族是矮黑人…」的呂秀蓮，昨天改口說：「原住民是所有同胞當中，最原始在台灣的 主人。」她指最近一些引起原住民鄉親的不滿和誤解，都不是她說的。她說：「我們永遠愛原住民。」她和陳水扁總統一向都尊重各個族群，她一定會與原住民當面 溝通，但不是這個時候。
今天下午二時，來自各地的原住民將在立法院等三個地點集結，三時三十分向凱達格蘭大道挺進。原住民將舉行祈褔儀式，發表行 動宣言，並將演出《向阿扁嗆聲》、《呂秀蓮與矮黑人》行動劇，表達心中不滿。立委蔡中涵等昨草擬了一封致聯合國秘書長安南的公開信，希望安南及聯合國人權 單位注意台灣原住民人權受壓迫情形。
南投縣仁愛鄉泰雅族人也在巫師引領下於眉溪河畔鳴槍祭祀祖靈。對於檢警調查十八日鳴槍的十二名勇士，南投縣議員謝汪訕不滿表示：「每支獵槍都是向警局合法申請，檢警大動作是對原住民傳統祭典的一種侮辱。」
而 在七月十日及十五日兩度表示：「原住民不是台灣最早的祖先…，台灣最早的民族是矮黑人…」的呂秀蓮，昨天改口說：「原住民是所有同胞當中，最原始在台灣的 主人。」她指最近一些引起原住民鄉親的不滿和誤解，都不是她說的。她說：「我們永遠愛原住民。」她和陳水扁總統一向都尊重各個族群，她一定會與原住民當面 溝通，但不是這個時候。
今天下午二時，來自各地的原住民將在立法院等三個地點集結，三時三十分向凱達格蘭大道挺進。原住民將舉行祈褔儀式，發表行 動宣言，並將演出《向阿扁嗆聲》、《呂秀蓮與矮黑人》行動劇，表達心中不滿。立委蔡中涵等昨草擬了一封致聯合國秘書長安南的公開信，希望安南及聯合國人權 單位注意台灣原住民人權受壓迫情形。
攜刀械遊蕩可拘留
針
對原住民可能帶刀，警政署官員昨明確表示：「不可以帶刀帶槍。」警方表示，根據《集會遊行法》規定，「集會遊行發起人或參加人不得攜帶足以危害他人生命、
身體、自由或財產安全之物品」，原住民如攜帶獵槍等物品，警方會「代為保管」，若不聽勸阻亮刀、亮槍，會依現行犯當場逮捕法辦，更不容許有人在凱達格蘭大
道公然開槍。另警方可依違返《社會秩序維護法》，無故攜帶刀械遊蕩，處拘留三日以下或三萬元以下罰鍰。
今天的抗爭活動是自一九八三年「高山青」原運開端以來，最大規模的原住民抗議活動。二十一年來，原運團體曾發動數次遊行，其中一九八八及一九八九年的兩次「還我土地」大遊行人數最多，約二千人。
今天的抗爭活動是自一九八三年「高山青」原運開端以來，最大規模的原住民抗議活動。二十一年來，原運團體曾發動數次遊行，其中一九八八及一九八九年的兩次「還我土地」大遊行人數最多，約二千人。
呂秀蓮副總統表示，她絕對尊重原住民，指原住民誤解了她的談話。 余志偉攝學者：政治人物應有胸襟
【秦蕙媛╱台北報導】副總統呂秀蓮昨改口：「原住民是所有同胞中，最原始在台灣的主人。」與早前論調不同，使得政治人物的誠信再度引發質疑。
東海大學政治系副教授傅恆德說：「政治人物應以誠信為從政的最高準則，也應該有胸襟接受批評。」他認為，政治人物擔負著政治責任，一個言行不一的政治人物，應由選民來唾棄。
傅恆德表示，以呂秀蓮一連串失言風波來看，已經是「事實與價值認定的混淆」。他說：「政治人物有權發表個人的價值判斷和主張，但若談論的是國家既定的政策或既定的事實，就不應該信口開河；而政府的發言人對於錯誤不實的言論或尚未定論的政策，也應該盡責出面澄清說明。」
東海大學政治系副教授傅恆德說：「政治人物應以誠信為從政的最高準則，也應該有胸襟接受批評。」他認為，政治人物擔負著政治責任，一個言行不一的政治人物，應由選民來唾棄。
傅恆德表示，以呂秀蓮一連串失言風波來看，已經是「事實與價值認定的混淆」。他說：「政治人物有權發表個人的價值判斷和主張，但若談論的是國家既定的政策或既定的事實，就不應該信口開河；而政府的發言人對於錯誤不實的言論或尚未定論的政策，也應該盡責出面澄清說明。」
唾棄言行不一者
傅
恆德指出，台灣政局對政治人物誠信問題無法制約的主要原因，在於「輿論」與「媒體」。他說：「輿論應該發揮監督制衡的功能，如果呂秀蓮講過批評原住民的
話，媒體應該負責舉證，證明她有講過，她就應該道歉。反之，若呂秀蓮沒有講過，媒體舉證可以作為相互對照的證據，還她清白，讓整件事作個了斷。」
傅恆德進一步指出，事實有或無，不會因為講的人是呂秀蓮或是副總統而有所改變。他認為，台灣現在應該做的就是教育選民，唾棄言行不一的政治人物，才能達到抵制作用。
傅恆德進一步指出，事實有或無，不會因為講的人是呂秀蓮或是副總統而有所改變。他認為，台灣現在應該做的就是教育選民，唾棄言行不一的政治人物，才能達到抵制作用。
南投縣原住民由巫師為族人祈福。楊靜茹攝民進黨原住民促呂道歉
【郭敏政╱台北報導】民進黨族群事務部副主任、阿美族人馬耀．谷木，他曾參與原住民「還我土地」運動抗議遊行被以違反《集會遊行法》判刑，面對今天抗爭，他說，基於原住民同胞對副總統嚴厲的控訴，我希望副總統也能用溫柔的態度向原住民說聲道歉。
不滿生計受阻
身為一名曾站在第一線爭取原住民權益者，馬耀．谷木認為，這次原民「出草」活動，「是一個民主常軌的心態，我以平常心尊重他們的訴求，因為如果透過這樣的一個社會運動可以增加主政者和原住民彼此更進步，這才是我最在乎的。」
一九八八年原住民有大規模「還我土地」運動及「正名運動」，當時是因為原住民族群體認到，之所以有那麼多的原住民被迫離家到平地最底層打工，或被 賣到平地當雛妓，基本原因是原住民祖先的土地被政府霸占，在生計受阻的情形下，原住民不得不背離自己的文化和家園，因此要求更公平的權利和更合理的待遇。
原住民風波事件簿
2004/07/10
副總統呂秀蓮在桃園縣原民館落成啟用典禮上說：「原住民不是台灣最早的祖先。」引起風波
2004/07/15
呂秀蓮指台灣最早的原住民是一、兩萬年前的矮黑人，不是現在的原住民，再度引起原住民不滿
2004/07/16
立委高金素梅發動原住民出草絕食，要求呂秀蓮為失言道歉
2004/07/17
陳總統為呂秀蓮緩頰說，原住民是最早的原住民族，沒有原住民就沒有台灣人。阿扁並承諾未來催生新憲時，會增訂原住民專章，定位政府與原住民的新夥伴關係
2004/07/23
呂秀蓮表示，永遠愛原住民，原住民是所有同胞當中，最原始在台灣的主人
資料來源：《蘋果》資料室
一九八八年原住民有大規模「還我土地」運動及「正名運動」，當時是因為原住民族群體認到，之所以有那麼多的原住民被迫離家到平地最底層打工，或被 賣到平地當雛妓，基本原因是原住民祖先的土地被政府霸占，在生計受阻的情形下，原住民不得不背離自己的文化和家園，因此要求更公平的權利和更合理的待遇。
原住民風波事件簿
2004/07/10
副總統呂秀蓮在桃園縣原民館落成啟用典禮上說：「原住民不是台灣最早的祖先。」引起風波
2004/07/15
呂秀蓮指台灣最早的原住民是一、兩萬年前的矮黑人，不是現在的原住民，再度引起原住民不滿
2004/07/16
立委高金素梅發動原住民出草絕食，要求呂秀蓮為失言道歉
2004/07/17
陳總統為呂秀蓮緩頰說，原住民是最早的原住民族，沒有原住民就沒有台灣人。阿扁並承諾未來催生新憲時，會增訂原住民專章，定位政府與原住民的新夥伴關係
2004/07/23
呂秀蓮表示，永遠愛原住民，原住民是所有同胞當中，最原始在台灣的主人
資料來源：《蘋果》資料室
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