[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2012年10月19日 星期五

[自由] 屈辱的山林 屈辱的部落


屈辱的山林 屈辱的部落

2012/10/19

郭明裕

讀完原住民籍勞工「哈用.偉浪」的那篇「山老鼠部落有一首悲歌」文章,令人悲愴,如此真實與感性的原鄉苦難,中央級的高官寫得出來嗎?尹啟銘的文章能拿出來比嗎?開放水蜜桃由中國進口的政策,對原住民農民的傷害,馬英九仍是感覺良好嗎?

五年來,我在拉拉山的原住民部落,義診了六十三次,親耳聽到如「哈用.偉浪」式的原住民控訴不下三十遍,對「哈用.偉浪」的那篇文章,如同電影的倒帶,一幕幕既真實又悲哀。

原住民的苦難比我們想像的還要更嚴重,樂觀天性背後的淡淡憂愁,透露出平地人對他們的忽略與冷漠。在一次拉拉山的三光國小義診中,我看到一位腳有一個十五公分大傷口的年輕婦人,詢問後才知她家在兩公里外的山路旁,她的家真的是家徒四壁,像極了山中的小工寮,五歲的兒子、兩歲的女兒和她相依為伴,而老公則騎機車到新竹縣去打零工。

一年後,這位泰雅族婦人在署立桃園醫院,經五次住院後過世,她的泰雅族單親先生,連醫藥費與救護車的費用都全無,由社福單位代墊,我致贈從社區大學募來的善款給他。

他和兩位小孩相依為命,住在一間只有三坪大的鐵皮屋內,住在這荒山間的鐵皮屋,是因為等不到因土石流受災的永久屋,十年來政府到底在做甚麼?經濟不景氣的年代,別奢望政府會有關愛的眼神。

崇山峻嶺的拉拉山神木區,山老鼠部落還有很多首悲歌!風景秀麗的北橫公路旁,更有悽慘的寡婦部落在哭泣!馬政府應該也都不知道吧! 

(作者為醫師)

[自由] 屈辱的山林 屈辱的部落


屈辱的山林 屈辱的部落

2012/10/19

郭明裕

讀完原住民籍勞工「哈用.偉浪」的那篇「山老鼠部落有一首悲歌」文章,令人悲愴,如此真實與感性的原鄉苦難,中央級的高官寫得出來嗎?尹啟銘的文章能拿出來比嗎?開放水蜜桃由中國進口的政策,對原住民農民的傷害,馬英九仍是感覺良好嗎?

五年來,我在拉拉山的原住民部落,義診了六十三次,親耳聽到如「哈用.偉浪」式的原住民控訴不下三十遍,對「哈用.偉浪」的那篇文章,如同電影的倒帶,一幕幕既真實又悲哀。

原住民的苦難比我們想像的還要更嚴重,樂觀天性背後的淡淡憂愁,透露出平地人對他們的忽略與冷漠。在一次拉拉山的三光國小義診中,我看到一位腳有一個十五公分大傷口的年輕婦人,詢問後才知她家在兩公里外的山路旁,她的家真的是家徒四壁,像極了山中的小工寮,五歲的兒子、兩歲的女兒和她相依為伴,而老公則騎機車到新竹縣去打零工。

一年後,這位泰雅族婦人在署立桃園醫院,經五次住院後過世,她的泰雅族單親先生,連醫藥費與救護車的費用都全無,由社福單位代墊,我致贈從社區大學募來的善款給他。

他和兩位小孩相依為命,住在一間只有三坪大的鐵皮屋內,住在這荒山間的鐵皮屋,是因為等不到因土石流受災的永久屋,十年來政府到底在做甚麼?經濟不景氣的年代,別奢望政府會有關愛的眼神。

崇山峻嶺的拉拉山神木區,山老鼠部落還有很多首悲歌!風景秀麗的北橫公路旁,更有悽慘的寡婦部落在哭泣!馬政府應該也都不知道吧! 

(作者為醫師)