[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2009年8月30日 星期日

[自由] 基隆豐年祭 為受難者祝禱


基隆豐年祭 為受難者祝禱

2009/08/30

基隆原住民聯合豐年祭,頭目祈福祭祖,並為受難原住民祝禱。(記者盧賢秀攝)
〔記者盧賢秀/基隆報導〕基隆市昨天在市立體育場舉行原住民聯合豐年祭,原住民頭目柯金生祈福祭祖時,向上蒼為88水災原住民受難者祝禱,原住民並手牽手跳大會舞,展現原民的樂觀堅毅。

基隆市有8500多名原住民,以來自花東地區的阿美族居多,每年夏秋之際舉辦豐年祭。今年88水災中南部山區原住民部落受創嚴重,昨天在豐年祭中,頭目也呼喚祖靈與上蒼,保佑族人。市長張通榮與議長張芳麗等人,也為88水災受難者默哀1分鐘。

張通榮表示,希望透過豐年祭活動把原住民傳統文化技藝代代相傳下去。他也宣布,基隆市明年將成立原住民部落社區大學,建立原住民終身學習環境與文化傳承。

2007年12月6日 星期四

[自由] 部落大學 明年開課


部落大學 明年開課
2007/12/06


六十二歲的余秀英(左)由先生陪著學做手藝,不忘原住民傳統技藝。(記者盧賢秀攝)
市府、議員 合力籌設

〔記者盧賢秀/基隆報導〕為加強都會原住民的謀生能力、傳承文化母語,基隆市政府和市議員馬賢生正籌設原住民部落大學,初步由基隆社區大學支援,陸續辦原住民職訓技藝課程,希望明年能夠成立部落大學。

基隆市原住民約三千人左右,以原美族為主,主要分佈在中正區與七堵區。目前在中正區八尺門有海濱國宅,是原住民的部落之一,海濱國宅旁有座原住民文化會館和廣場,展示原住民生活受狩獵技藝音樂等文物。

在基隆市生活的原住民,捕魚維生較多,但漁業不景氣,原住民改做營建業,當模板工,生活相當清苦。

傳承文化 開辦職訓

市議員馬賢生與市府原住民行政課為加強原住民技藝與文化傳承,打算在原住民文化會館開辦原住民部落大學,初期以職業技藝訓練課程為主,改善原住民謀生能力。

初期將請基隆社區大學支援師資,開辦原住民餐飲證照班、美容美髮班、電腦班、裁縫班、十字繡等課程,將來也可以配合原住民會館,販售原住民特產、風味餐,也可以教民眾DIY。

原住民行政課將調查原住民需求,開辦最實用的課程,希望明年原住民部落大學明年可以陸續開課。

原民魚簍 變成吊飾

〔記者盧賢秀/基隆報導〕「原住民捕魚的魚簍縮小版成了可愛的筆桶、吊飾,籃子變成了花盆」!基隆社區大學今年首次和原住民勵馨協會合作,利用打包帶取代黃藤或竹子,把原住民生活使用的各項器皿變成飾品,或是一般人使用的花藍等器具,精緻可愛又不失原味。

基隆市退休校長朱崇能在社區大學教授傳統工藝,可以利用吸管或鐵罐等廢棄物做出各式童玩,他也利用打包帶編織出各種器皿、玩具,不但好玩還有科學原理。

這次社區大學與原住民勵馨協會合作,不是教原住民做童玩,是教原住民利用以前藤編的手藝,製作各式的器皿。

勵馨協會理事長林慧美說,以前原住民都是取材於大自然,但是現在竹子和黃滕的人少了,材料取得比較有限。打包帶和藤編的手法幾乎一樣,以因利用打包帶製作以前原住民的器皿很快就能夠上手。

不過以前原住民藤編的用具,都和生活脫離不了關係,現在捕魚或狩獵行為已經少了,再做以前的器具已不實用,朱崇能便加以改良,讓原住民的編製品變成「縮小版」,大魚簍變成桌上的筆桶、吊飾、鑰匙圈;大籃子變成花盆,還可編製各種色彩鮮艷的包包。連六十二歲的阿嬤余秀英也學得很高興。