[聯合] Lasutan部落豐年祭 跳戰舞迎賓

「感謝祖靈庇佑,也希望青年返鄉,共同維護並推動部落傳統文化。」花蓮縣長夫人徐榛蔚昨天參加花蓮市國裕里Lasutan部落豐年祭,以原住民語向族人問候,許多族人驚喜,也回報熱烈的掌聲;Lasutan頭目李吉勇非常高興,指著掛在豐年祭會場周圍的旗幟鼓勵族人「說族語,從我開始!」

[中時] 以學術之名 原民轟台大偷神木

南投信義鄉山林共治自救會等多個原民團體,不滿台灣大學實驗林管理處未事先告知,就把2棵因風災傾倒的千年紅檜神木,從原住民傳統領域運出,昨集結上百人到台大校門口抗議,要求台大將「竊占」的神木歸還,以慰祖靈,否則不排除採取更激烈的行動。

[自由] 〈台北都會〉聯合豐年祭冷清 挨批不尊重

二○一四新北市「原祭」原住民族嘉年華會系列—聯合豐年祭,昨天在新北市政府市民廣場舉行,活動強調十六個族群代表參加,展現多元的文化內涵,偌大的廣場卻因出席的人少,相當冷清;原住民族議員痛罵原民局輕率的做法藐視原住民文化,令人氣憤。

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2008年3月16日 星期日

[自由] 排灣族女性禮俗遺跡 重見天日


排灣族女性禮俗遺跡 重見天日

2008/03/16


暌違半世紀之久,獅子鄉丹路村舊聚落遺址生命禮俗遺跡終於重現天日。 (記者郭芳綺攝)

〔記者郭芳綺/獅子報導〕遺落半世紀之久,獅子鄉丹路村舊聚落遺址 Djiraw生命禮俗遺跡重見天日。屏東縣山林生態文史工作者蔡森泰表示,屬於母系社會的南排灣族,將女性第一次月事來潮轉變成人,視為神聖生命經歷之一,女孩子必須蹲坐在一間象徵性的小石板屋裡,度過邁向成人的儀式。

Djiraw聚落距今至少三、四百年歷史,地點坐落在台九線南迴公路丹路村路段山坡,海拔高度約二百七十七公尺處,從遺址地基研判,該聚落約有三十多戶,全都集中在背風斜坡面上,地理位置隱密幽靜。

蔡森泰表示,由於聚落荒廢太久,石板屋群多已破壞傾倒,不過屋內殘存的隔間配置,依舊透露了祖先當時的生活痕跡。

蔡森泰考據發現,每間石板屋內,幾乎都有一間長二米、寬一米五、高一米七的小屋,他研判這個小隔間就是迎接女孩轉變成人的場所。

蔡森泰指出,原住民排灣族認為,女孩子第一次月事來潮,是大自然在她身上起了作用的關係,她們正歷經從女孩轉變成人,因此,只要在這間象徵性的小屋坐幾天,女孩們便會明白自己成為孕育生命的女人。

蔡森泰說,當此重要時刻來臨,父母將吟唱傳統歌謠,陪伴她們度過,變成一個神聖生命禮俗的儀式,對於自此以後女性就能將生命帶到世上的神秘力量,深信不疑。