中國時報
A2/焦點新聞 2014/05/11
保護文化VS.保護動物 射耳祭原味盡失 綁豬報戰功 「俘虜」活跳跳
【黃力勉／台東報導】
為期4天的全國布農族射耳祭，10日舉行最高潮的「抓豬抬豬報戰
功」傳統。但在原住民委員會放話刪預算的壓力下，改為只綁豬不抬
豬。許多部落長輩睜大眼望著在場中被綁還活蹦亂跳的豬，不禁喃喃
唸著：「這樣怎麼報戰功？」部落期待的熱鬧儀典變得黯然。
動保團體批評虐待
「這3天承受很大的壓力。」主辦活動的延平鄉長胡榮典無奈之情 溢於言表，因為動保團體認為有虐待動物之嫌，活動前，原民會就要
求取消抓豬活動。主委林江義還說，他曾在延平鄉公所服務1年，當 時的射耳祭並沒有抓豬活動，甚至說：「如果公所執意抓豬，將會取 消這項活動補助款。」
敢抓豬就沒補助款
胡榮典說，為傳承部落文化，抓豬仍照常舉辦，但抓豬綑綁後再以 竹竿抬豬至主席台前，大聲報出部落名稱、家族姓氏的傳統只好取消
。
昨天抓豬活動由參賽的9支隊伍抽籤決定要抓的豬，主持人一聲令
下，參賽者立即抓住目標豬並將2隻前腳、2隻後腳綑綁住；最快壓制 豬，綁好、不被掙脫的隊伍就是贏家。
只綑腳「意思意思」
獲得冠軍的隊伍僅花不到2分鐘就完成。不過即使四腳遭綁，部分
豬隻仍在場上蹦蹦跳跳，冠軍隊伍沒有受到英雄式的歡呼，讓部落民
眾感嘆原味盡失，「這樣要怎麼報戰功？」
胡榮典表示，豬與布農族的歲時祭儀及傳統文化密不可分。族人小 時候養豬當寵物，長大提親時，也會送上數量眾多的豬展現提親的誠
意，射耳祭後抓豬帶回部落，宰殺由部落族人分享、共食，是原住民
族的分享文化，顯見豬對傳統文化的重要性。
胡榮典說，林江義在延平鄉服務期間，可能當時政府並不重視原住 民傳統文化，許多祭儀備受打壓，才會沒有看過抓豬活動。但他也只
能尊重原民會的立場。
談及可能會刪除補助預算，胡榮典強調，全國射耳祭活動，公所編 列700萬元預算，原民會補助70萬元。如果原民會還是對於抓豬活動 不滿，甚至取消將來的活動經費補助，他將會率領部落民意代表、村 長等，親赴原民會「溝通。」
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