[博碩論文]

國立清華大學／台灣文學研究所／100／碩士
研究生:蔡佩含
指導教授:王惠珍／孫大川

摘要：
本文梳理從七○年代以降原住民族漢語文學表現的「社會介入」、「自然寫作」與「歷史敘事」三個層面的書寫，企圖以分析這三個主要的書寫類型，呈現原住民族漢語文學發展迄今的生成及流變。除了指出原住民作家以敘事性歌謠、詩歌回應當時部落經濟劇變、傳統文化面臨崩解的困境外，也指出原住民作家在九○年代積極透過雜誌報刊、報導文學、田野調查紀錄等文字書寫活動，介入台灣社會對於「原住民」的詮釋與理解，展現積極主動的族群使命感。另一方面，原住民作家在九○年代返鄉追尋母文化，意外開展出觀察部落生態自然的「山海書寫」，或是透過田野調查方式重建的原住民族個人生命史、家族史、部落史，以及近幾年開始產出的長篇歷史小說，將之與台灣文學場域的「自然寫作」、「大河小說」等並置比較，除了藉由這種歷時／共時的分析，試圖勾勒出原住民族漢語文學發展的脈絡，也同時指出其存在的顛覆意義。

參考文獻：
（一）文學文本（依時間排列）

高上秦主編，《時報報導文學獎》（台北：時報，1978）。
韓韓、馬以工，《我們只有一個地球》（台北：九歌，1983.01）。
心岱，《大地反撲》（台北：時報文化，1983.06）。
拓拔斯‧塔瑪匹瑪，《最後的獵人》（台中：晨星，1987.09）。
吳錦發編，《願嫁山地郎：台灣山地散文選》（台中：晨星，1989.03）。
黃貴潮著，黃宜衛編譯，《宜灣阿美族三個儀式活動的紀錄》（台北：中研院民族所，1989.06）。
莫那能，《美麗的稻穗》（台中：晨星，1989.08）。
阿盛編，《海峽散文1988年度選‧代表作》（台北：希代，1989.03）。
王家祥，《自然禱告者》（台中：晨星，1992）。
施淑、高天生主編，《楊青矗集》（台北：前衛，1992.04）。
夏本‧奇伯愛雅，《釣到雨鞋的雅美人》（台中：晨星，1992.06）。
拓拔斯‧塔瑪匹瑪，《情人與妓女》（台中：晨星，1999.12）。
瓦歷斯‧諾幹，《番刀出鞘》（台北：稻鄉，1999.12）。
楊澤主編，《耶穌喜愛的小孩：第十六屆時報文學獎得獎作品集》（台北：時報文化，1993）。
瓦歷斯‧諾幹，《想念族人》（台中：晨星，1994.03）。
楊澤主編，《送行：第十六屆時報文學獎得獎作品集》（台北：時報，1994.12）。
麗依京‧尤瑪，《傳承──走出控訴》（台北：原住民史料研究社，1996.02）。
瓦歷斯‧諾幹，《戴墨鏡的飛鼠》（台中：晨星，1997.01）。
利個拉樂‧阿烏，《紅嘴巴的VuVu》（台中：晨星，1997.04）。
亞榮隆‧撒可努，《山豬‧飛鼠‧撒可努》（台北：耶魯文化，1998.01）。
利個拉樂‧阿烏，《穆莉淡─部落手札》（台北：女書文化，1998.12）。
台中縣政府，《世紀震痛：一九九九台灣大地震「百日祭」紀念專集》（台中：台中縣政府，1999.12）。
正中書局編，《台灣，妳並不孤獨》（台北：正中書局，2000.03）。
黃貴潮，《遲我十年：Lifok生活日記（1951-1972）》（台北：原住民族文化發展協會，2000.04）。
陳英雄，《旋風酋長──原住民的故事》（台北：商務印書館，二版，2003.04）。
黃貴潮，《伊那Ina我的太陽──媽媽Dongi日記》（台北：山海文化雜誌社，2006.03）。
夏曼‧藍波安，《航海家的臉》（台北：印刻，2007.07）。
巴代，《笛鸛》（台北：麥田，2007.08）。
夏曼‧藍波安，《老海人》（台北：印刻，2009.08）。
巴代，《斯卡羅人》（台北：耶魯國際，2009.08）。
莫那能，《一個台灣原住民的經歷》（台北：人間，2010.05）。
巴代，《走過──一個台籍原住民老兵的故事》（台北：印刻，2010.06）。
巴代，《馬鐵路》（台北：耶魯國際，2010.08）。
孫大川，《久久酒一次》（台北：山海文化雜誌社，二版，2010.09）。
里慕依‧阿紀，《山櫻花的故鄉》（台北：麥田，2010.10）。

（二）專書
高信疆主編，《現實的邊緣》（台北：時報文化，1975）。
尉天聰，《鄉土文學討論集》（台北：遠景，1980）。
陳銘磻編，《現實的探索─報導文學討論集》（台北：三民，1980）。
葉石濤，《台灣文學史綱》（高雄市：文學界雜誌社，1987）。
謝世忠，《認同的污名：臺灣原住民的族群變遷》（台北：自立晚報，1987）。
林鍾雄，《台灣經濟發展四十年》（台北：自立晚報，1987.10）。
鄭明娳，《當代文學氣象》（台北：光復，1988）。
鍾喬，《回到人間的現場》（台北：時報，1990）。
孟樊、林燿德，《世紀末偏航─八十年代台灣文學論》（台北：時報文化，1990）。
彭瑞金，《台灣新文學運動四十年》（台北：自立晚報，1991）。
關曉榮，《尊嚴與屈辱：國境邊陲‧蘭嶼》（台北：時報文化，1991.05）。
行政院文化建設委員會編，《原住民文化會議論文集》（台北：行政院文建會，1994.06）。
楊照，《文學、社會與歷史想像──戰後文學史散論》（台北：聯合文學出版社，1995）。
封德屏主編，《台灣文學發展現象：五十年來台灣文學研討會論文集（二）》（台北：行政院文建會，1996）。
游勝冠，《台灣文學本土論的興起與發展》（台北：前衛，1997.06）。
邱貴芬，《仲介台灣‧女人：後殖民女性觀點的台灣閱讀》（台北：元尊文化，1997.09）。
王嵩音，《台灣原住民與新聞媒介：形象與再現》（台北：時英，1998）。
班雅明著，林志明譯，《說故事的人》（台北：台灣攝影工作室，1998.12）。
郭紀舟，《七○年代台灣左翼運動》（台北：海峽學術，1999.01）。
南華大學編譯出版中心編，《臺灣文壇大事紀要：民國81~84年》（台北：文建會，1999.09）。
黃鈴華編，《21世紀台灣原住民文學》研討會論文集（台北：原住民文教基金會，1999.12）。
江冠明編著，《台東縣現代後山創作歌謠踏勘》（台東：台東縣立文化中心，1999.12）。
陳銘磻編，《台灣報導文學十家》（台北：業強，2000.09）。
蔡明哲等著，《都市原住民史篇》（南投：臺灣省文獻委員會，2001.03）。
楊素芬，《台灣報導文學概論》（台北：稻田，2001.09）。
鄭明俐，《現代散文類型論》（台北：大安，2001.10）。
向陽、須文蔚編，《臺灣現代文學教程：報導文學讀本》（台北：二魚，2002）。
東海大學中國文學系主辦，《台灣自然生態文學論文集》（台北：文津，2002.01）。
倪炎元，《再現的政治：台灣報紙媒體對「他者」建構的論述分析》（台北：韋伯文化，2003.01）。
孫大川主編，《台灣原住民族漢語文學選集評論卷（上）（下）》（台北：印刻，2003.04）。
丘為君編，《台灣學生運動（1949-1979）》（台北：稻鄉，2003.09）。
台邦‧撒沙勒，《尋找失落的箭矢：部落主義的視野與行動》（台北：國展會，2004）。
吳明益，《以書寫解放自然：臺灣當代自然書寫的探索1980-2002》（台北：大安，2004.12）。
靜宜大學台灣文學系主辦，《自然書寫學術研討會》（台中：靜宜台文系，2005.06.12-13）。
楊士範，《礦坑、海洋與鷹架：近五十年的台北縣都市原住民底層勞工勞動史》（台北：唐山，2005.12）。
張錦忠、黃錦樹編，《重寫台灣文學史》（台北：麥田，2007）。
黃慧鳳，《台灣勞工文學》（台北：稻鄉，2007）。
蕭阿勤，《回歸現實：台灣一九七○年代的戰後世代與文化政治變遷》（台北：中研院社會所，2008.06初版，2010.05二版）。
文訊雜誌社編，《台灣人文出版社30家》（台北：文訊，2008.12）。
吳錦勳，《台灣，請聽我說：壓抑的、裂變的、再生的六十年》（台北：天下遠見，2009.08）。
巴蘇亞‧博伊哲努，《臺灣原住民族史綱（上）（下）》（台北：里仁書局，2009.10）。
陳昭瑛，《台灣文學與本土化運動》（台北：台大出版中心，2009.10）。
楊士範，《聽見「那魯灣」：近五十年台北縣都市原住民民謠的形成與流傳文化史》（台北：唐山，2009.12）。
楊照，《霧與畫：戰後台灣文學史散論》（台北：麥田，2010）。
孫大川，《山海世界──台灣原住民心靈世界的摩寫》（台北：聯合，2010.01二版）。
謝小芩、劉容生、王智明主編，《啟蒙‧狂飆‧反思──保釣運動四十年》（新竹：清華大學出版社，2010.11）。
陳儀深主訪，《八八水災口述史：2009~2010災後重建訪問紀錄》（台北：前衛，2011.01）
洪貞玲主編，《大武山的歌聲──八八風災後的泰武重建路》（台北：台大新聞所、屏東縣泰武國小，2011.09）。

（三）期刊論文
魏貽君，〈反記憶‧敘述與少數論述〉，《文學台灣》8期（1993.10），頁207-230。
陳昭如，〈原住民新聞與漢人新聞媒體─以三次「還我土地運動」新聞為例的初步探討〉，《山海文化》5期（1994.07），頁82-93。
須文蔚，〈報導文學在台灣，1949-1994〉，《新聞學研究》51期，（1995.04），頁121-142。
許尤美，〈伊甸奏起的輓歌──從「人間」的報導文學看臺灣生態環境，《水筆仔》3期（1997.09），頁22-24。
楊翠，〈認同與記憶：以阿烏的創作試探原住民女性書寫〉，《中外文學》第27卷第11期（1999.04），頁71-96。
陳光憲，〈二十世界報導文學的回顧〉，《應用語文學報》1期（1999.06）頁143-164。
陳光憲，〈第一本本土報導文學研究專著─讀楊素芬《台灣報導文學概論》〉，《文訊》194期（2001.12），頁22-23。
張小虹，〈看‧不見九二一──災難、創傷與視覺消費〉，《中外文學》30卷8期（2002.02），頁83-131。
阮秀莉，〈大地的變貌‧自然的銘刻：論述九二一集集大地震景觀〉，《中外文學》30卷9期（2002.02），頁118-150。
黃心雅，〈廣島的創傷──災難、記憶與文學的見證〉，《中外文學》30卷9期（2002.02），頁86-117。
陳淑卿，〈書寫原住民歷史災難──「倒風內海」的空間歷史與「一九四七高砂百合」的歷史空間〉，《中外文學》30卷9期（2002.02），頁57-85。
林益仁，〈原住民狩獵文化與動物解放運動可能結盟嗎？──一個土地倫理學的觀點〉，《中外文學》32卷2期（2003.07），頁73-102。
邱貴芬，〈尋找「台灣性」：全球化時代鄉土想像的基進政治意義〉，《中外文學》32卷4期（2003.09），頁45-65。
林美琴，〈創造臺灣的集體記憶──從報導文學到生命書寫〉，《文化生活》6卷4期（2003.10），頁56-57。
詹宇霈，〈刻劃黑暗的臉──「從災難看報導文學」座談會紀錄，《文訊》24期（2006.03），頁81-88。
張堂綺，〈體系化的探索、建構與可能──臺灣報導文學理論研究綜述〉，《政大中文學報》5期（2006.06），頁165-196。
林益仁，〈台灣自然保育的「西雅圖酋長化」：一個從原住民傳統生態知識出發的基進觀點〉，《中外文學》36卷3期（2007.09），頁15-62。
藍建春，〈自然烏托邦中的隱形人──台灣自然寫作中的人與自然〉，《台灣文學研究學報》6期（2008.04），頁225-271。
藍建春，〈類型、文選與典律生成：臺灣自然寫作的個案研究〉，《興大人文學報》41期（2008.09），頁173-200。
吳明益，〈天真智慧，抑或理性禁忌？關於原住民族漢語文學中所呈現環境倫理觀的初步思考〉，《中外文學》39卷4期（2008.12），頁111-147。
曾湘綾，〈巨大災難後，首先要重建心靈！──專訪泰雅族文史學家瓦歷斯‧諾幹〉，《人本教育札記》244期（2009.10），頁8-15。
蔣斌，〈災難、文化與「主體性」：莫拉克風災後的省思〉，《思想》14期（2010.01），頁19-32。
吳明益，〈戀土、覺醒、追尋，而後棲居──台灣生態批評與自然導向文學發展的幾點再思考〉，《台灣文學研究學報》10期（2010.04），頁45-79。

（四）碩博士論文
王韶君，〈台灣海洋文學的發展與文化建構（1975～2004）〉（台北：台北教育大學台灣文學所碩士論文，2005）。
何恭佑，〈《人間》雜誌本土議題中的影像與書寫〉（高雄：中山大學中文所碩士論文，2010.01）。
吳宛憶，〈抗爭與回歸──原住民自辦刊物《原報》《獵人文化》的文本分析〉（台北：台灣師範大學台灣文化及語言文學研究所碩士論文，2007）。
吳韶純，〈台灣現代海洋文學研究〉（高雄：高雄師範大學國文系碩士論文，2005）。
吳明益，〈當代臺灣自然寫作研究〉（桃園：中央大學中文所博士論文，2002）。
余友良，〈空間、文化、情感─臺灣當代原住民文學中的原鄉書寫〉（台北：台北教育大台灣文化研究所碩士論文，2008）。
李珮琪，〈海洋作為認同的場域─從廖鴻基及夏曼‧藍波安作品探究其認同與實踐〉（花蓮：花蓮教育大學多元文化研究所碩士論文，2004）。
李玉華，〈台灣原住民文學的發展歷程與主體意識的建構〉（台中：逢甲大學中文所碩士論文，2004）。
李炫蒼，〈現當代台灣「自然寫作」研究〉（台北：台灣師範大學國文所碩士論文，1998）。
何孟樺，〈在自然的背後─探討劉克襄書寫及政治關懷之關係〉（台南：成功大學台灣文學所碩士論文，2005）。
林雅雯，〈九二一大地震報導文學研究〉（宜蘭：佛光大學文學所碩士論文，2008）。
林巾力，〈「鄉土」的尋索：台灣文學場域中的鄉土論述研究〉（台南：成功大學台灣文學所博士論文，2008）。
林運鴻，〈台灣文學史論述中的三個故事：本土論、國家敘事與現代性〉（新竹：清華大學台文所碩士論文，2007）。
林叔吟，〈台灣原住民山海文學之研究─以拓拔斯‧塔瑪匹碼和夏曼‧藍波安之創作文本為考察對象〉（台北：台灣師範大學國文所在職專班碩士論文，2006）。
林怡君，〈戰後台灣海洋文學研究〉（台南：成功大學台灣文學所碩士論文，2006）。
林秀梅，〈台灣原住民報導文學作品研究〉（台北：台北市立教育大學應用語言文學所碩士論文，1999）。
邱珮萱，〈戰後臺灣散文中的原鄉書寫〉（高雄：高雄師範大學國文系博士論文，2002）。
侯德興，〈吳明益的自然書寫研究〉（台中：中興大學台文所，2008）。
夏曼．藍波安，〈原初豐腴的島嶼──達悟民族的海洋知識與文化〉（新竹：清華大學人類學研究所碩士論文，2003）。
許振福，〈人間報導‧文學人間─《人間》雜誌及其影響研究〉（台北：台北教育大學台灣文化研究所碩士論文，2008）。
許尤美，〈台灣當代自然寫作研究〉（桃園：中央大學中文所碩士論文，1997）。
葉連鵬，《台灣當代海洋文學之研究》（桃園：中央大學中文所博士論文，2006）。
董恕明，《邊緣主體的建構──台灣當代原住民文學研究》（台中：東海大學中國文學系博士論文，2002）。
童信智，〈台灣原住民族的民族自覺脈絡研究─以原住民族文學為素材分析（1980、90年代）〉（台北：政治大學民族所碩士論文，2006）。
陳翠屏，〈原住民報導文學中的主體建構〉（台北：輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文，2009）。
陳弘岱，〈《人間》雜誌紀實攝影對台灣紀實攝影的影響〉（台北：文化大學新聞所碩士論文，2005）。
陳震，〈原住民報導文學與原住民運動之聯繫─從公眾行動的角度探討報導文學的社會功能〉（台東：東華大學民族發展所碩士論文，2003）。
蔡衛倫，〈蘭嶼達悟人「深層生態學」之探討〉（嘉義：南華大學建築與景觀學系環境藝術所碩士論文，2007）。
蔡逸雯，〈台灣生態文學論述〉（宜蘭：佛光大學文學研究所碩士論文，2003）。
謝明芳，〈當代台灣報導文學的興起與發展〉（嘉義：南華大學文學研究所碩士論文，2002）。
劉又萍，〈劉克湘與夏曼‧藍波安生態文學之環境倫理觀比較〉（台南：台南大學生態旅遊研究所碩士論文，2008）。
劉依潔，〈《人間》雜誌研究〉（台北：東吳大學中文所碩士論文，1999）。
劉紹華，〈去殖民與主體重建─以原住民三份文化刊物為例探討歷史再現中的權力問題〉（新竹：清華大學社會人類所碩士論文，1993）。
簡義明，〈台灣「自然寫作」研究─以1981-1997為範圍〉（台北：政治大學中文所碩士論文，1997）。
魏貽君，《戰後台灣原住民族的文學形成研究》（台南：成功大學台灣文學所博士論文，2007）。

（五）研討會論文
伍寒榆，〈海洋故鄉‧故鄉海洋的書寫與實踐──以廖鴻基的文本為討論對象〉，《第一屆全國臺灣文學研究生學術論文研討會論文集》2004.07，頁247-260。
何寄澎，〈臺灣當代散文的蛻變：以八○、九○年代為焦點的考察〉，《文化、認同、社會變遷：戰後五十年臺灣文學國際學術研討會論文集》（台北：行政院文化建設委員會，2000）。
楊翠，〈父族‧母系：五年級女性家族史書寫的幾個向度──以鍾文音、郝譽翔、利格拉樂‧阿烏為討論對象〉，後殖民的東亞在地化研究：台灣文學國際學術研討會（新竹：清大台文所主辦，2005）。
李靜玫，〈「她史」（herstory）的傳記敘事模式──以九○年代台灣女性口述史文本為例〉（異同、影響與轉換：文學越界學術研討會，台南：國家台灣文學館出版2006.02），頁135-167。
邱貴芬，〈跨領域實踐與疆界──從夏曼‧藍波安創作談起〉，「跨領域對話：全球化下的台灣文學與文化研究國際學術研討會」（台南：成大台文系主辦，2007）。
簡義明，〈「鄉土」作為一種文學史理解的視角──八、九○年代台灣文學性質的商議〉（台南：台灣文學史書寫國際學術研討會，成功大學台灣文學系主辦，高雄：春暉出版社出版2008.06），頁371-402。
陳建忠，〈台灣歷史小說芻議：關於研究史、認識論與方法論的反思〉（台北：第六屆台灣文化國際學術研討會，師大台灣文化及語言文學研究所主辦，高雄：春暉，2009.12），頁10-50。

（六）網路資源
山海文化：台灣原住民文學數位典藏（山海文學大事紀1962年至2005年），（來源：http://aborigine.cca.gov.tw/chronicle/chronicle-1.asp ，2010.11.30）