[自由] 救災還得創作 駐村藝術家兩頭燒.

救災還得創作 駐村藝術家兩頭燒.

2009/11/28

尤瑪作品「從九二一到八八」，將印有大地震影像及泰雅祈福咒語的織布相互纏接為高約三公尺的圓柱形織品。 （記者楊菁菁攝）

〔記者楊菁菁／高雄報導〕高雄美術館二○○六年開啟南島藝術家駐村創作，今年因八八水災而影響創作進度，原住民村落毀了，而這些藝術家都是部落倚賴的重要對外窗口，創作者在蠟燭兩頭燒情況下，有人因壓力過大看到作品無法呈現預期水準而崩潰哭泣。

南島藝術家駐館創作算是高美館的年度大事，多年來，已累積十七位來自國內外的原住民藝術家相遇、交流並分享、創作。

今年，館方特別邀請三位國內外南島原住民藝術家駐村，分別為排灣族的撒古流．巴瓦瓦隆、泰雅族尤瑪．達陸及薩摩亞裔紐西蘭籍葛列格．山繆，從十月一日起展開為期兩個月創作。

原本預定十一月底要完成的藝術作品，結果因為八八水災重創原住民部落，導致國內原住民藝術家撒古流及尤瑪無法專心創作，部落中仰賴他們主導遷村及文化重建事宜，兩人忙得不可開交分身乏術，無法如期完成作品。

尤瑪昨一度因壓力過大而崩潰痛哭，蠟燭兩頭燒的煎熬令美術館人員都心疼。撒古流及尤瑪的作品目前還在細部修飾階段，唯有葛列格影像作品「For Glory」已完成。

葛列格對台灣原住民圖騰文化特別感興趣，特別前往苗栗泰雅象鼻部落進行實地取鏡、拍攝，年約百歲的紋面耆老及部落青年均身著泰雅傳統服飾入鏡演出。

撒古流作品以「鹿」為主題的戶外大型雕塑，在母鹿身邊有數隻幼鹿，表達他一直以來堅持的「傳承」意念。

尤瑪作品「從九二一到八八」將印有九二一大地震影像及泰雅祈福咒語的織布剪開，交織為高三公尺的圓柱形織品裝置。